"V'Haishiv Es HaGezaila" - Rückgabe gestohlener Waren

Angenommen, eine Person hat jemandem etwas genommen, und jetzt lebt die Person nicht mehr und hat keinen lebenden Yoresh. Wie gibt er das zurück, was er gestohlen hat? oder ist es unmöglich?

Es ist gescheitert.

Antworten (1)

Dieses Beispiel, das von der Torah in   נָשׂ֗א, פרק ה gegeben wird , wird von Hazal erklärt, dass es das Stehlen von einem Konvertiten beinhaltet. Es scheint, dass die Idee, dass ein geborener Jude keine Verwandten hat, von Hazal als unmöglich angesehen wird (wie von Rashi gebracht ). Im Fall des Konvertiten wird der Hauptwert des gestohlenen Gegenstands ( oder [laut Rambam] des Gegenstands selbst, falls er noch vorhanden ist, danke Alex für diese Korrektur!) an den Kohen gezahlt. Rambam lehrt uns auch, dass, wenn das Prinzip nach der Spaltung durch die Kohanim dieser Schicht nicht auf eine Prutah pro Kohen hinausläuft , der Räuber die Verpflichtung zur Rückgabe des gestohlenen Gegenstands nicht erfüllt. (Nochmals danke Alex!)

Rambam, Hil. Gezeilah 8: 6 sagt, dass die Rückgabe von גזל הגר dasselbe ist wie bei jedem anderen gestohlenen Gegenstand: Er muss dem Kohanim den tatsächlichen Gegenstand geben, wenn er noch in seiner ursprünglichen Form existiert, oder anderweitig seinen Wert. Vorausgesetzt, dass es mindestens eine Peruta pro Mitglied des Mischmars dieser Woche wert ist, dann hat er tatsächlich die Verpflichtung von והשיב את הגזלה (ebd.:7) erfüllt.
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