Verbeugung für Oseh Shalom

Laut Beit Yosef (OC 123; unter Berufung auf Rav Hai Gaon) basiert der Brauch auf der Idee, dass die Tefillos den zahmen Opfergaben entsprechen. Wenn der Kohen zum Altar ging, ging er auf der rechten Seite hinauf, ging herum und stieg auf der linken Seite ab. Wir schauen zuerst nach links, dann nach rechts, weil wir uns an der Ausrichtung der Shechina orientieren, der wir beim Beten zugewandt sind.

Außerdem ist der ursprüngliche Brauch nicht gerade, sich in drei Richtungen zu beugen. Der Shulchan Aruch schreibt: „...[A]nd nachdem er drei Schritte zurückgetreten ist, während er sich immer noch ein wenig nach vorne gebeugt hat, bevor er sich aufrichtet, wenn er Oseh shalom bimromav sagt, dreht er sein Gesicht nach links, und wenn er Hu ya sagt 'aseh shalom aleynu er dreht sein Gesicht nach rechts und beugt sich danach vor wie ein Diener, der seinen Herrn verlässt. (OC 123:1) Der Teil der Verbeugung hat also nicht viel mit den Anweisungen zu tun; wir verneigen uns einfach in Ehrerbietung vor HaShem, während wir uns von unseren Gebeten verabschieden.

Der Brauch, dasselbe am Ende des Kaddisch zu tun, wird in Hilchos B'rachos (ebd. 56:5) erwähnt. Der Vilna Gaon kommentiert hier, dass er der Meinung ist, dass dies zusätzliche Bögen sind und verboten sind. Er unterstützt jedoch die Verbeugung am Ende des Shemoneh Esrei, die ursprünglich in der Gemara beschrieben wird (Yoma, 53b).