Verwenden Konfessionen die vollständige INRI-Form?

In Johannes 19:19-20 lesen wir:

Pilatus ließ auch eine Inschrift schreiben und am Kreuz anbringen. Es lautete: „Jesus von Nazareth, der König der Juden“. Viele der Juden lasen diese Inschrift, weil der Ort, an dem Jesus gekreuzigt wurde, in der Nähe der Stadt lag; und es wurde auf Hebräisch, auf Latein und auf Griechisch geschrieben.

In den Kruzifixen, die wir heute sehen, sehen wir nur die Inschrift INRI , was die Kurzform dessen ist, was Pilatus tatsächlich geschrieben hat. Es ist ziemlich unwahrscheinlich, dass Pilatus die abgekürzte Form verwendet hat, da die Inschrift als Anklageschrift gedacht war, wie aus Johannes 19:21 hervorgeht: „Dann sagten die Hohenpriester der Juden zu Pilatus: „Schreibe nicht, ‚Der König der Juden‘, sondern ‚Dieser Mann sagte: Ich bin der König der Juden.‘“

Meine Frage ist: Gibt es eine Konfession, die den vollständigen Text der Inschrift verwendet, die Pilatus auf dem Kreuz Jesu angebracht hat, in dem von ihr verwendeten Kruzifix?

Antworten (1)

Verwenden Konfessionen die vollständige INRI-Form?

Die kurze Antwort ist ja .

Zunächst einmal gibt es mehrere Konfessionen, die die Tradition haben, Kruzifixe in ihrer Kirche auszustellen , wie Katholiken, Ostorthodoxe, Anglikaner und Lutheraner. Obwohl diese Kirchen Kruzifixe enthalten, hat die überwiegende Mehrheit dieser Kunstwerke einfach die abgekürzte Form von Titulus am Kreuz.

Es spricht nichts dagegen, ein Kruzifix mit dem vollständigen Titel innerhalb dieser Denominationen zu haben. Es ist einfach nicht der vorherrschende Brauch irgendeiner Denomination.

Das heißt, wenn man genau genug hinschaut, wird irgendwann jemand in verschiedenen christlichen Konfessionen auf der ganzen Welt hier und da ein paar Kirchen finden, die ein Kruzifix mit dem vollständigen Titel der Verurteilung Christi zeigen.

Hier ist nur ein Beispiel für ein Kruzifix mit dem vollständigen Titel, das ich in einer lutherischen Kirche gefunden habe.

Ein Kruzifix im Chor einer lutherischen Kirche.

Ein Kruzifix im Chor einer lutherischen Kirche.

Ich bin zuversichtlich, dass man mit etwas mehr Recherche auch mehr Beispiele in anderen Konfessionen finden könnte.

Die Inschrift(en) auf dem Titulus des Kreuzes

Der lateinische Titel als offizielle Anklage wäre zweifellos zuerst an die Tafel geschrieben worden. Dies hätte dann die Länge der Tafel und / oder die Größe der Buchstaben bestimmt, die erforderlich sind, damit die Inschrift in eine Zeile passt und von der Menge noch aus der Ferne lesbar ist (Johannes 19:20).

Damals benutzten sie in keiner der Sprachen Leerzeichen zwischen den Wörtern, wie wir es heute tun, und so enthielt Johns lateinischer „Titel“ nur 26 Buchstaben und keine Leerzeichen.

Die griechische „Überschrift“ von Lukas enthielt 30 Buchstaben und muss daher in etwas kleineren Buchstaben geschrieben worden sein als die lateinische. Es ist leicht zu erkennen, dass für die Wörter „Jesus von Nazareth“ (dh „Jesus der Nazarener“) im Griechischen kein Platz für 16 weitere Buchstaben gewesen wäre.

Matthäus „Anklage“ auf Hebräisch enthielt nur 19 Buchstaben, also etwas weniger als in den beiden anderen Sprachen, weil die Juden auf Hebräisch keine Vokale schrieben. Wer auch immer den Titel ins Hebräische übersetzt hat, hielt es offenbar nicht für wert, „von Nazareth“ hinzuzufügen. Vielleicht dachte er, dass es kein strafbares Vergehen sei, in Nazareth gelebt zu haben!

Wenn wir all dies zusammenfassen, ist es sehr wahrscheinlich, dass die Tafel mit den Inschriften wie oben gezeigt aussah, wobei zuerst das Lateinische geschrieben wurde, wahrscheinlich ganz oben, und dann entweder das Griechische oder das Hebräische. - Die Inschrift(en) auf dem Kreuz

Ich habe es während der Osterzeit in ein paar Kirchen gesehen, wobei die Kirchen katholisch waren. Ich habe nicht daran gedacht, ein Foto zu machen.
@KorvinStarmast Ich denke, dass die meisten Konfessionen, die Kruzifixe zeigen, irgendwo auf der Welt solche Kruzifixe mit einem vollständigen Titel haben werden. Es geht darum, sie zu lokalisieren.