Ich bin auf viele eher religiöse, weniger historische Bücher gestoßen, die sich auf die Geschichte beziehen, die behaupten, dass die Position der Frau seit Beginn der vedischen Zivilisation von den Schriften oder „rechtschaffenen“ Normen der Gesellschaft als „ Mariyadit “ bezeichnet wurde ' irgendwie. Der Begriff bedeutet, vermeintlich würdige Grenzen zu ziehen, die durch das Gefühl der Würde in der Person aufrechterhalten und durch das Wohl der Gesellschaft etwas durchgesetzt werden sollen, um Obszönität, Korruption, Erniedrigung und alles zu verhindern. Es gibt ein bestimmtes Zitat, das von den Befürwortern von „Würde und Grenzen“ sehr gefeiert wird
Eine Frau sollte niemals unabhängig leben. In jungen Jahren soll sie unter dem „Schutz“ ihres Vaters leben, nach der Heirat unter ihrem Ehemann und nach der Witwe unter der Ägide ihrer Söhne.
Das ist, glaube ich, aus dem Manu Samhita.
Die Frage ist, welche Verse in der vedischen und nachfolgenden Literatur (die Upanishaden, die Epen Ramayana, Mahabharata, die Samhitas, die Kommentare, die Belletristik der Zeit oder irgendein anderes Werk).
Was ist der Zeitrahmen von Vedic India? Dies ist wichtig, da sich die Stellung der Frau in der hinduistischen Gesellschaft gemäß den hinduistischen Schriften im Laufe der Zeit geändert hat.
... Frauen waren früher nicht in Häusern eingemauert und von Ehemännern und anderen Verwandten abhängig. Früher gingen sie frei umher und amüsierten sich so gut sie wollten. Oh du mit den ausgezeichneten Eigenschaften, sie hielten damals nicht treu zu ihren Ehemännern, und doch, oh Schöner, wurden sie nicht als sündig angesehen, denn das war der sanktionierte Brauch der Zeit.
(Mahabharata, Adi Parva CXXII)
Die Frage ist, was sind die Verse, die die Stellung (& Bedeutung) der Frau beleuchten
Ich beantworte nur den oben hervorgehobenen Teil und betrachte dies daher als Teilantwort.
Da Sie einen Vers aus dem Manu Smriti zitiert haben, der Frauen in einer leicht herabgesetzten Position zeigt, finde ich es angebracht, Verse aus demselben Smriti selbst zu zitieren, um dieser falschen Vorstellung entgegenzuwirken.
Die folgenden 6 Verse aus Kapitel 3 von Manu smriti beschreiben sehr gut die Position und Bedeutung der Frau in einer hinduistischen (vedischen) Gesellschaft.
3.55. Frauen müssen von ihren Vätern, Brüdern, Ehemännern und Schwagern geehrt und geschmückt werden, die (ihr eigenes) Wohlergehen wünschen.
3.56. Wo Frauen geehrt werden, da freuen sich die Götter; aber wo sie nicht geehrt werden, bringt kein heiliger Ritus Belohnungen.
3.57. Wo die weiblichen Verwandten in Trauer leben, geht die Familie bald ganz zugrunde; aber die Familie, in der sie nicht unglücklich sind, gedeiht immer.
3.58. Die Häuser, auf denen weibliche Verwandte, nicht gebührend geehrt, einen Fluch aussprechen, gehen wie durch Zauber zerstört vollständig zugrunde.
3.59. Daher sollten Männer, die (ihr eigenes) Wohlergehen suchen, Frauen an Feiertagen und Festen immer mit (Geschenken von) Schmuck, Kleidung und (leckerem) Essen ehren.
3,60. In einer Familie, in der der Mann mit seiner Frau zufrieden ist und die Frau mit ihrem Mann, wird das Glück mit Sicherheit von Dauer sein.
Swami Vishwananda
Rohit