Auf der Suche nach etwas Autorität.
Wikipedia hat folgendes
Hebräische Bibel
Kommentatoren gehen im Allgemeinen davon aus, dass das Gesetz eine gute landwirtschaftliche Praxis war und dass eine frühe Ernte in Konflikt mit einer sorgfältigen Kultivierung und einem sorgfältigen Schnitt in den ersten drei Jahren stehen würde, um später gute Ernten zu gewährleisten und die Reifung der Bäume zu ermöglichen.[2] Weinreben tragen in drei bis sechs Jahren Früchte, Mandelbäume produzieren im vierten Jahr einige Blütenknospen und im fünften Jahr Früchte, und Quellen aus dem alten Nahen Osten deuten darauf hin, dass im vierten Jahr eine gute Dattelernte erwartet wurde.[3 ] Bei der Erörterung des Gebots, dass die Früchte erst im fünften Jahr tatsächlich gegessen werden dürfen, stellt Rooker (2000) fest, dass im Kodex von Hammurabi ein Pächter-Gärtner erst im fünften Jahr von den Früchten eines Obstgartens essen durfte, wenn er das teilte mit dem Besitzer produzieren.[4]
Gibt es (wissenschaftliche) Studien, die den Nutzen von Orlah belegen? (dh: Beweis dessen, was die Bibelkommentatoren oben erwähnt haben.)
Was ist der Grund für das Orlah-Verbot?
Du hast gefragt:
Gibt es (wissenschaftliche) Studien, die den Nutzen von Orlah belegen?
Nun, wie Sie der Antwort auf Ihre zweite Frage entnehmen werden, geht es nicht um Vorteile.
Sie können aus Artikeln wie diesem entnehmen , dass die meisten Obstbäume in den ersten 3 - 4 Jahren keine (echten) Früchte tragen.
Du hast dann gefragt:
Was ist der Grund für das Orlah-Verbot?
Erstens machen wir Mizwot nicht wegen ihres Grundes – es sei denn, der Grund wird ausdrücklich in der Thora angegeben.
Allerdings versuchten einige Kommentatoren, verschiedene Gründe für Mizwot anzugeben. Einer davon ist der Sefer HaChinuch .
In der Mizwa von Orlah sagt er, dass man die Mizwa von Rava'i – die Frucht des 4. Jahres – aus diesem Grund sehen soll.
Dort erklärt er, dass GCD wollte, dass die erste Verwendung der Früchte jedes Baumes als Opfergabe für Ihn dienen sollte.
Da [die meisten] Obstbäume ihre erlesensten Früchte im 4. Jahr produzieren, möchte er nicht, dass wir die Früchte in den ersten 3 Jahren essen, damit (a) die erste Frucht, die jemals verwendet wird, für die Mizwa verwendet wird und (b) die erlesensten Früchte werden für die Mizwa verwendet.
משרשי המצוה. שרצה הא-ל להיות האדם מתעורר להלל השם ברוך הוא בתחלת מבחר פרות אילנותיו , כדי שינוח עליו נעם השם יתברך וברכתו ויתברכו פרותיו, כי האל הטוב חפץ בטוב בריותיו, לכן צונו להעלותן ולאכל אותן במקום שבחר מימי קדם לעבודתו ברוך הוא, כי שם צוה יי את הברכה. ומבחר פירות האילן הם היוצאים בשנה הרביעית .
Mit anderen Worten, da von uns erwartet wird, dass wir die erlesensten Früchte als Opfergabe bringen, und diese Früchte (normalerweise) im vierten Jahr erscheinen, und wir keine Früchte essen wollen, bevor wir diese erste Opfergabe bringen , können wir daher nicht essen alle Früchte, die in den ersten 3 Jahren wachsen würden.
Scimonster
Isaak Kotlicky
Lee
HaLeiVi
Isaak Kotlicky
LFE