In Megilla 15a unten bringt Rav Chisda eine Lehre über den Passuk in Esther 5:13 , dass Mordechai mit seinem Reichtum und Haman mit seiner Armut kam, während Rashi die Situation erklärt:
וזה בא בפרוזבולי. מרדכי בא אלי
Haman war arm und verkaufte sich als Sklave an Mordechai für Brot.
Wir sehen, dass Haman bereit war, 10.000 Talente Silber zu geben, was eine Menge Geld ist. Woher hatte er das alles, wenn er arm war?
Laut Pirkei De'Rebbi Eliezer ( Kapitel 50 ) erlangte er seinen Reichtum, indem er alle Schatzhäuser der Könige von Yehuda und der Kodshei Kedoshim (Allerheiligsten) plünderte:
שני עשירים היו לפנים בעולם, קרח בישראל והמן בשושן . שלקח כל אוצרות מלכי יהודה ואת כל אוצרות קדשי הקדשים
Der Legende nach war Haman nicht arm, er war mittellos.
Haman und Mordechai waren beide Generäle von Achashverosh und Haman gingen die Vorräte aus. Mordechai teilte seine Vorräte unter der Bedingung auf, dass Haman Mordechais Sklave wurde.
Obwohl Haman viel Geld auf seinem Bankkonto hatte, war er auf dem Feld arm.
Quelle: Die einzige schriftliche Quelle, die ich kenne, ist dieses wirklich gute Kinderbuch, das jeden Midrasch über Purim im Buch enthält. Es heißt „Purim Spiel“
Das Buch http://www.jewishaustralia.com/shop/shop_images/thumbnail/1913.gif
Mir wurde beigebracht, dass Haman irgendwo in der Wüste eine Höhle oder ein Loch fand, wo die Schätze des Beith Hamiqdash und andere wertvolle Schätze des Königreichs Yehudah waren und (lange Rede kurzer Sinn) sie nach Hause brachte, sie verkaufte, reich wurde und Berater wurde Ahasver. Ich habe keine Quellen, aber das ist alles, was ich habe
Ich denke: Laut Pirkei De'Rebbi Eliezer (Kapitel 50) erhielt er seinen Reichtum, indem er alle Schatzhäuser der Könige von Yehuda und der Kodshei Kedoshim (Allerheiligsten) plünderte:
שני עשירים היו לפנים בעולם, קרח בישראל והמן בשושן . שלקח כל אוצרות מלכי יהודה ואת כל אוצרות קדשי הקדשים
Weitere Informationen finden Sie unter: Rosch Haschana 2016 ; Shana Tova ; Jom Kippur 2016 .
Lesen Sie weiter auf 16a und Sie werden sehen, dass Ihre Prämisse nicht ganz richtig ist. Als Haman kam, um Mordechai zu finden, um ihn durch die Stadt zu führen, lehrte Mordechai über Hilchos Kemitzah. Aus Angst, dass Haman ihm Schaden zufügen würde, befahl er den anderen Rabbinern zu fliehen (obwohl die Geschichte darauf hinzudeuten scheint, dass sie nicht zuhörten) und begann zu dämpfen.
אתא המן ויתיב ליה קמייהו ואוריך עד דסליק מרדכי לצלותיה אמר להו במאי עסקיתו אמרו ליה בזמן שבית המקדש קיים מאן דמנדב מנחה מייתי מלי קומציה דסולתא ומתכפר ליה אמר להו אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידי אמר ליה רשע עבד שקנה נכסים עבד למי ונכסים למי
Haman kam und setzte sich vor sie und wartete, bis Mordechai mit dem Davening fertig war. Er sagte zu ihnen: "Worüber redest du?" Sie sagten zu ihm: "Als der Tempel stand, brachte jeder, der eine Minchah spendete, einen Finger voll feines Mehl und wurde damit gesühnt." Er sagte zu ihnen: "Deine Finger voll feinem Mehl ist gekommen und hat meine 10.000 Silbertalente beiseite geschoben." [Mordechai] sagte zu ihm: „Böser! Ein Sklave, der Eigentum erwirbt – wem gehört der Sklave, und wem gehört sein Eigentum?! “
Wenn die Gemara auf 15a sagt, dass er arm war, bedeutet das nur, dass er nichts besaß, da alles, was er besaß, Mordechai gehörte. Er hätte immer noch 10.000 Silbertalente in seinem Besitz haben können (wie auch immer es laut den anderen Antworten dorthin kam), aber es gehörte immer noch Mordechai.
mevaqesh