2 Da sagte David: »Ich werde Hanun, dem Sohn Nahaschs, gütig sein, so wie sein Vater mir gütig war. “Da sandte David einige seiner Diener, um ihn wegen seines Vaters zu trösten. Als aber Davids Knechte in das Land der Ammoniter kamen,
3 sagten die Fürsten der Ammoniter zu Hanun, ihrem Herrn: „Glaubst du, dass David deinen Vater ehrt, weil er dir Tröster geschickt hat? Hat David nicht seine Knechte zu dir gesandt, um die Stadt zu durchsuchen, auszukundschaften und zu zerstören?“ (2 Samuel 10:2-4)
Meine einzige Lesesprache ist Englisch, und ich lese und recherchiere die New American Standard Bible.
Dies war heute in meinem regulären Studium, und mein Studium von I Samuel ist neu genug, dass der Hinweis auf eine „Freundlichkeit“ gegenüber David mich verwirrte.
Auf der Suche nach einem Akt der Freundlichkeit. Ich finde keinen Hinweis darauf, dass Nahash (oder irgendein anderer König der Ammoniten) David gegenüber freundlich war.
Auf der Suche nach Nahash, dem König der Ammoniten. In 1. Samuel 11 ist es Nahashs Belagerung von Jabesh-Gilead, die Saul als Befreier hereinbringt und ihn somit auf den Thron setzt, was letztendlich dazu führt, dass David vierzig Jahre später den Thron des Vereinigten Königreichs besteigt. Das könnte übertrieben genug sein, um es als Freundlichkeit zu bezeichnen, aber ich hätte Fragen zur Weisheit eines Ethikprofessors, der mir diese Theorie der Freundlichkeit in einem Klassenzimmer präsentiert hat.
Jedenfalls geschah das, bevor David geboren wurde.
Ist es möglich, dass David ironisch (oder etwas anderes) ist, wenn er die Diener schickt? Schickte er sie tatsächlich aus, um das Land auszukundschaften?
Das ist eine großartige Frage.
Die meisten Kommentatoren vermuten, dass Nahash ihm während seiner Flucht vor Saul höchstwahrscheinlich etwas Hilfe und Sicherheit angeboten hatte. Schließlich waren Moab und Philister (siehe 1 Sam. 21 und 22) bestrebt, ihren Schutz auf David auszudehnen (nicht aus Mitgefühl, sondern weil Saul ihr gemeinsamer Feind war), also ist es nicht weit hergeholt, dass Ammon dasselbe tat. Obwohl dies in der Bibel nie direkt erwähnt wird, gibt es später in 2. Samuel 17:27-30 einige Hinweise darauf:
Als David nach Mahanaim kam, brachten Shobi, der Sohn von Nahash, aus Rabba der Ammoniter , und Makir, der Sohn von Ammiel, von Lo Debar, und Barsillai, der Gileaditer, von Rogelim, Bettzeug und Schalen und Töpferwaren. Sie brachten auch Weizen und Gerste, Mehl und geröstetes Getreide, Bohnen und Linsen, [g] 29 Honig und Quark, Schafe und Käse aus Kuhmilch für David und sein Volk zum Essen. Denn sie sagten: „Die Menschen sind erschöpft und hungrig und durstig geworden in der Wildnis.“
In diesem Szenario flieht David vor Absalom, nicht vor Saul, und ein gewisser Shobi-Sohn von Nahash taucht unter den treuen Freunden Davids auf, die ihm Nahrung und Schutz vor seinen Feinden bieten. Es ist sehr wahrscheinlich, dass Shobi, der Sohn von Nahash, kein anderer ist als der Sohn von Nahash, dem König von Ammon selbst, und dass er Davids alter Bekannter von vielen Jahren zuvor war, als er vor Saul floh. Die Beschreibungen stimmen sehr gut mit dem überein, was wir über Nahash, den König von Ammon, wissen. Es scheint also wahrscheinlich, dass Nahash David etwas Schutz angeboten hatte, als er vor Saul floh (da Saul ihr gemeinsamer Feind war) und dass David sich nun verpflichtet fühlte, diesen Gefallen seinem Sohn Hanun zurückzugeben.
Es ist erwähnenswert, dass Shobi David treu blieb, selbst nachdem David Krieg mit König Hanun geführt und Rabbah (ebd. 12:26), Shobis Heimatland, erobert hatte. Dies wirft einige Möglichkeiten auf; nämlich, dass Shobi selbst der geschworene Feind seines Bruders Hanun (höchstwahrscheinlich seines Halbbruders) und auch ein brauchbarer Kandidat für den Thron war und nun hoffte, sich in Davids Augen Gunst zu sichern und sein Bündnis mit Israel zu stärken, indem er ihm seine Unterstützung zeigte, wann Er brauchte es am dringendsten, aber das ist reine Spekulation und würde den Rahmen dieser Frage sprengen.
Ich untersuchte dies und fragte mich, ob Nahash derjenige war, der Schutz vor Saul bot und David mit seiner Mutter und seinem Vater half, sie zu beschützen. 1 Samuel 22:3-4
3 Und David ging von dort nach Mizpa in Moab und sprach zum König von Moab: Lass meinen Vater und meine Mutter, ich bitte dich, ausziehen und mit dir sein, bis ich weiß, was Gott für mich tun wird. 4 Und er brachte sie vor den König von Moab, und sie blieben bei ihm, solange David in der Festung war.
Debora