Diese Frage richtet sich an Menschen aus trinitarischen Sekten. Wenn Jesus Teil einer Dreifaltigkeit ist, warum gibt es dann so viele Beispiele dafür, dass er sich selbst als etwas bezeichnet, das sich von Gott unterscheidet? Einige Beispiele sind Er am Kreuz, der sagt: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?" und wenn er sich auf Gott als größer als sich selbst bezieht, wenn er zu den Zwölfen spricht, bevor er in Gewahrsam genommen wird. Es gibt noch mehr, die mir aufgefallen sind, aber diese beiden fallen mir zuerst ein. Außerdem wird wiederholt gesagt, dass Jesus zur Rechten des Vaters sitzt. Bedeutet der Ausdruck „zur Rechten sitzen“ nicht, dass der Sohn dem Vater nicht gleichgestellt ist?
Ich bin mir bewusst, dass es Gegenbeispiele gibt, wie zum Beispiel, dass er sagt, dass er und der Vater eins sind, und natürlich Kapitel eins von Johannes („das Wort war Gott“).
Zugegeben, dass diese Gegenbeispiele den Trinitarismus unterstützen, wie erklären Trinitarier die Art und Weise, wie Jesus von Gott spricht, als ob Er etwas von Gott Verschiedenes wäre? Bin ich der einzige, der den Eindruck hat, dass er so spricht?
So wie ich es jetzt sehe, ist Jesus der Stellvertreter des Vaters. Ihm wurde alle Autorität gegeben, um den Willen des Vaters auszuführen. Er wurde vom Vater erschaffen (ich habe einige sagen hören, dass er „gezeugt, nicht gemacht“ wurde, aber er wird als Erstgeborener der Schöpfung bezeichnet) als Gottes Selbstausdruck oder Ebenbild (Kol. 1,15). In diesem Sinne ist Er ein funktionales Äquivalent zum Vater, aber in einem anderen Sinne ist Er nicht wesentlich gleichwertig, weil Er vom Vater kam. Sehen Trinitarier das genauso?
Jesus ist nicht dieselbe Person wie Der Vater.
Es ist ein Schlüsselelement der trinitarischen Lehre, dass der Vater und der Sohn (und der Geist) unterschiedliche Personen sind. Deshalb ist es völlig richtig und angemessen, dass Jesus über den Vater als jemand anderen als sich selbst spricht.
Ebenso ist es vollkommen richtig, den Vater „Gott“ zu nennen (so wie es vollkommen richtig ist, Jesus „Gott“ zu nennen), und er kann das, obwohl es seltener vorkommt, als Sie vielleicht denken – er bezieht sich normalerweise auf „den Vater“. wenn er seine eigenen Worte und Lehren gibt, obwohl er sich oft auf „Gott“ bezieht, wenn er die Schrift oder die Lehre anderer zitiert.
Übrigens zitiert Jesus in der Passage, die Sie zitieren, die Schrift, also würde er sich auf "Gott" beziehen.
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Benutzer46876
neugierigdannii
MATTHEW
Andreas Shank
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