Wie kann Gott drei Personen sein, wenn Er durch Tausende von Personalpronomen im Singular definiert wird, die EINE Person definieren?
Das Problem ist nicht existentiell, sondern definitorisch. Gott existiert und ist auf eine bestimmte Art und Weise. Wir können „Person“ so definieren, dass Gottes trinitarische Natur als logische Möglichkeit ausgeschlossen wird, oder wir können „Person“ so definieren, dass es sowohl menschliche Personen als auch die drei göttlichen Personen umfasst. Die Kirche hat sich entschieden, die Definition der Person auf Gott und die Menschheit zu gründen, nicht nur auf die Menschheit. Es erkennt mehrere Aspekte der Persönlichkeit an, wie sie bereits von menschlichen Philosophen im Vater, Sohn und Heiligen Geist verstanden wurden, wo sie in der Schrift als unterschiedliche Personen gezeigt werden.
Gleichzeitig gibt es eine Einheit unter den Personen der Trinität, die keine Gruppe menschlicher Personen zwischen ihnen hat. Unsere Einheit als Individuen erstreckt sich nicht auf die Einbeziehung anderer Personen. Gottes tut. Das unterscheidet Gott sehr von uns, in einer eigenen Kategorie.
Die Bibel sagt, dass ein Mann und eine Frau ein Fleisch werden, wenn sie heiraten. Diese Einheit ist begrenzt, aber real. Wenn Adam und Eva vor der Vollendung ihrer Ehe nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse gegessen hätten, hätten menschliche Ehen, Familien und sogar die gesamte Menschheit eine solche Einheit gehabt, wie Gott sie immer hat? Diese Einsicht gibt uns die Antwort.
Wie kann Gott drei Personen sein und doch ein Gott sein? Weil er nie gesündigt hat. Sünde bringt Spaltung. Teilung kann nur stattfinden, wenn vorher eine Einheit existierte.
Einheit ist der ursprüngliche Seinszustand. Unsere Trennung voneinander nicht nur in der Person, sondern in Liebe, Gemeinschaft und Kameradschaft, das ist es, was erklärt werden muss.
gleich
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