In Psalm 25 (Ein Psalm Davids) drückt David sein Vertrauen in Gott aus (V1), er bittet den Herrn, es ihm zu zeigen, ihn zu lehren (V4), ihn zu führen (V5) und seiner zu gedenken (V6).
Dann bittet er den Herrn, nicht an seine Jugendsünden und seine Übertretungen zu denken (V. 7), sondern ihn selbst nicht zu vergessen, sondern seiner nach Barmherzigkeit zu gedenken, um der Güte des Herrn willen.
Insbesondere stellt David zwei konkrete Bitten:
Um deines Namens willen, Herr, vergib mir meine Missetat , denn sie ist groß. [Psalm 25:11 King James Version]
Schau auf mein Elend und meinen Schmerz; und vergib mir alle meine Sünden . [Psalm 25:18 King James Version]
Es scheint, dass David sehr besorgt über seine vergangenen Sünden (seine Jugend) und über neuere Übertretungen ist. Es scheint, dass er in Bedrängnis und Schmerz ist und dass dies nicht von einer externen Quelle kommt, sondern eine Folge seiner eigenen Sünden in ihm ist.
Warum geht David nicht einfach in den Tempel und bringt ein Opfer?
Warum richtet er eine direkte Bitte an den Herrn: eine persönliche Bitte?
David tut dasselbe in seinem Gebet von Ps 32 und Ps 51. Die Opfer waren immer nur ein Symbol, eine Mahnung, Gott um Vergebung zu bitten.
Tatsächlich hatten diese Opfer, wie das NT feststellt, keinerlei erlösenden Wert – Heb 8:5, 9:9, 10:4. Siehe auch Jes 1:10-17, Ps 40:6-8, 51:16, 17, Hos 6:6, Spr 15:8, 21:3, Jer 6:20.
Einige relevante Verse sind unten aufgeführt.
Levitikus 4:2 ~ Sprich zu den Kindern Israel und sprich: Wenn jemand unabsichtlich sündigt [indem er eines begeht] von allen Geboten des Herrn, die nicht begangen werden dürfen, und er [einen Teil] von einem von ihnen begeht.
Levitikus 4:13 Und wenn die ganze Gemeinde Israel irrt, weil eine Sache vor den Augen der Gemeinde verborgen war , und sie eines von allen Geboten des Herrn begehen, das nicht befolgt werden darf, machen sie sich schuldig;
Leviticus 16:5 Und von der Gemeinde der Kinder Israel soll er zwei Böcke zum Sündopfer und einen Widder zum Brandopfer nehmen ... 8 Und Aaron soll das Los auf die zwei Böcke legen: ein Los „Für den Herrn“ und das andere Los „Für Azazel.“ … 16 Und er wird Sühne für die Heiligen bewirken von den Befleckungen der Kinder Israels und von ihren Rebellionen und all ihren unbeabsichtigten Sünden. Er wird dasselbe mit dem Zelt der Zusammenkunft tun, das mit ihnen inmitten ihrer Befleckungen wohnt… 29 Und [all dies] soll wie eine ewige Satzung für euch sein; im siebten Monat, am zehnten des Monats, sollt ihr euch quälen und keine Arbeit verrichten, weder der Einheimische noch der Fremde, der unter euch wohnt.
Lukian