Warum bringen wir an Rosch Chodesch ein Sündopfer angesichts des Midrasch über die Veränderung der Mondgröße?

Wir bringen ein Sündopfer als 'kapara' für Hashem, um die Größe des Mondes zu verringern. Die Geschichte besagt, dass der Mond sagte, dass wir nicht zwei gleich große „Könige“ haben können, also möchte ich größer sein. Hashem sagt nein, du wirst kleiner sein, aber dafür gebe ich dir Sterne. Davor scheint es sie nicht gegeben zu haben. Der Mond war immer noch nicht zufrieden, es scheint, dass Sterne die „Größe“ nicht ausgleichen, also sagt Hashem, dass ich ein Sündopfer bringen muss, um die Größe des Mondes zu verringern.

Die Frage ist also, warum sie nicht wieder größer wird und kein Sündopfer bringt. Wenn es richtig war, es zu verringern, sollte es kein Sündopfer brauchen, und wenn es falsch war, dann erhöhe es wieder. Diese Geschichte wird auch in Bezug auf Korach erwähnt, dass, wenn Sie um mehr bitten, sogar das weggenommen wird, was Sie bekommen haben.

בי שמעון בן פזי רמי כתיב (בראשית א, טז) ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים וכתיב את המאור הגדול ואת המאור הקטן אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמך

https://he.wikisource.org/wiki/%D7%97%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9F_%D7%A1_%D7%91

Macht es Ihnen etwas aus, diese Behauptung über das Sündopfer zu zitieren (Hinweis, es stammt aus dem Bavli im ersten Perek von Shevuot)
Da Sie es bereits gefunden haben, bearbeiten Sie bitte meine Antwort. Danke, es ist bald Schabbat, ich habe keine Zeit. Meine Antwort, die ich geben werde, nachdem ich einige andere gehört habe, ist meine eigene und in meinem üblichen „Stil“, der hier selten verstanden wird. Ich scheine vom Mond zu kommen!
Ich habe die daf-Nummer nicht zur Hand und möchte jetzt nicht wirklich nachsehen.
Die ganze Geschichte ist nur in Chullin 60b. daf-yomi.com/Dafyomi_Page.aspx?id=4725&vt=1&fs=0
Die Drucker hielten es bei dieser Aggada für angebracht, auf das Rif zu verweisen, um es nicht für bare Münze zu nehmen.
beta.hebrewbooks.org/… Meine Antwort, obwohl anders, basiert auf dieser Handlung

Antworten (2)

Warum sollte er den Mond zurückstellen? Es war nicht nur eine Bestrafung, es war ein guter Punkt. Sie sollten nicht gleich groß sein.

Der Maharal diskutiert diese Aggada an einigen Stellen. Der Teil, der sich auf diese Frage bezieht, ist, dass die Gemara die Gründe hinter bestimmten Maasei Berishis detailliert aufführt. Es musste so kommen. Da die Schöpfung jedoch ein Element einer wahrgenommenen Ungerechtigkeit hatte, kann dies behoben werden, indem Rosh Chodesh auf der Grundlage dieses Elements geschaffen wurde. Dies macht es von einem Nachteil zu etwas Prestigeträchtigem.

Ich verstehe deinen ersten Absatz nicht? Warum sollten sie a priori nicht gleich groß sein?
@DoubleAA Alles begann, weil der Mond sagte, dass zwei Könige nicht eine Krone haben können. Es wurde gesagt, dass es stimmt und dass es daher kleiner werden sollte.
Warum sollten sie also nicht a priori gleich groß sein?
@DoubleAA fragst du, was der Punkt des Mondes war? Wie auch immer Sie verstehen, dass Gemara einen Punkt machte, der als gültig angesehen wurde.
Ich verstehe nicht, warum du es nicht als Bestrafung verstehen konntest. כאשר זמם.
@DoubleAA כאשר זמם ist nur, wenn es Potenzial gab, durchzukommen. Wie Zeuge unseres Haman. Definitiv nicht für einen Beschwerdeführer.
@DoubleAA Die Gemara dort sagt tatsächlich, dass der Mond geantwortet hat und hinzugefügt hat, warum er dies verdient, weil er etwas Gültiges gesagt hat. Die Antwort war, zu versuchen, es zu besänftigen, nicht ihm die Schuld zu geben.
Bitte lesen Sie das in meinem früheren Kommentar zitierte Sefer und warten Sie auf meine Antwort @HaLeiVi

Zuerst muss man die Storyline richtig hinbekommen. Ich kopiere den Sefer, den ich in den Kommentaren erwähnt habe, sage aber einen anderen Pshat.

Die Sonne und der Mond sind wirklich Schauspieler, die Mann und Frau spielen.

Hashem machte sie gleich groß.

Der Mond sagte, wir können nicht gleich groß sein, also möchte ich größer sein. Man muss verstehen, warum sie dachte, sie sollte größer sein.

Hashem sagte nein. Wenn jemand größer sein muss, dann muss es die Sonne sein.

Aber Hashem erklärte dem Mond, warum sie wirklich gleich groß sein können.
Der Mond sagte, jetzt habe sie verstanden und wolle wieder dieselbe Größe haben.

Hashem sagte, jetzt ist es zu spät (was bedeutet, dass du es nicht wirklich verstehst)

Der Mond war verärgert, also bot er ihr Sterne an. Sie war immer noch verärgert.

Aber Hashem sagte, er könne nichts dagegen tun.

Aber Hashem ist verärgert, dass er sie nicht beide in der gleichen Größe machen konnte, wie er es ursprünglich wollte, und dafür bringt er eine Kapara mit.

Das scheint die Handlung zu sein.
Fortgesetzt werden.

Sie haben Ihre Frage auf die Behauptung gestützt, dass sie unterschiedliche Größen haben müssten, und in Ihrer Antwort gesagt, dass sie doch dieselbe Größe haben können (ohne Quellen). Wenn Ihre Frage falsch ist, korrigieren Sie sie bitte, aber im Moment scheint dies die von Ihnen gestellte Frage nicht zu beantworten.