Warum dürfen wir am Schabbat nicht schreien/bitten? (Schabbat 12a)
Unsere Rabbiner lehrten: Wenn jemand [ein Haus] betritt, um einen Kranken [am Sabbat] zu besuchen, sollte er sagen: ‚Es ist der Sabbat, an dem man nicht schreien darf, und die Genesung wird bald eintreten.'
Schabbat 12a - Soncino-Version
Die Rashba zu Shabbos 113a schreibt, dass es eine Verletzung von Yeshaya 58:13 ist
וכבדתו מעשות דרכיך ממצוא חפצך ודבר דבר
Du sollst ihn (den Shabbat) ehren, indem du nicht deine eigenen Wege gehst, deinen eigenen Wünschen nachgehst oder über Angelegenheiten sprichst.
Auf einer anderen Ebene ist Schabbat der 7. Tag der Woche, der dem 7. der Sefiros, Malchus, entspricht. Die Sefira von Malchus ist die Fähigkeit, das Potenzial der anderen Sefiros zu verwirklichen. Malchus wirkt auf die anderen Sefiros ein, hat aber keinen eigenen Input. (R' Pinkus diskutiert diese Idee ausführlich in שבת מלכתא.) Der Schabbat ist das Tor, durch das der während der Woche angesammelte Segen in die Welt eintritt, aber der Schabbat selbst ist frei von persönlichen Bitten, weil er nur ein Kanal ist, um den Segen zu erzeugen der anderen 6 Tage.
Raschi sagt dort :
שבת היא מלזעוק . צריך להרחיב דעתם בתנחומים שלא יצטערו:
[Man sagt mehr als das übliche Refu'a Sheleima], damit sie sich gut fühlen, um ihren Kummer zu lindern.
Auf dem nächsten Blatt, als die Gemara erwähnt, dass es kaum erlaubt ist, die Kranken am Schabbat zu besuchen, sagt Rashi erneut, dass dies wegen des verursachten Leids sei.
Rashi
:
בקושי התירו מפני שמצטער
Das klingt so, als würden wir die Trauer des Krankenbesuchers lindern.
msh210