Warum gibt es in Europa so wenige islamische Parteien?

Die genaue Antwort wird von Land zu Land unterschiedlich sein. Restriktive Einwanderungsgesetze können dazu führen, dass ein Land viele muslimische Einwanderer und Kinder von Einwanderern ohne Staatsbürgerschaft hat, ich denke, das beschreibt Deutschland ziemlich gut.

Der größere Grund ist, dass meines Wissens alle oder die meisten großen Parteien mit „christlich“ in ihrem Namen in Europa eher konservative, rechte Parteien sind, die keine christliche Identitätspolitik betreiben. Ich denke, „christlich“ bedeutet in diesem Zusammenhang eine Reihe von Werten, von denen die Religion nur ein Teil ist. Das bedeutet, dass Nichtchristen in diesen Parteien ihre politische Heimat finden können: In Deutschland neigen türkischstämmige Unternehmer dazu, die CDU (Christlich Demokratische Union) in Deutschland mehr zu unterstützen als die SPD (Sozialdemokratische Partei, andere große Partei), etwas, das sie mit deutschstämmigen Unternehmern teilen.

Dies weist auf den zweiten Grund hin. Sicherlich gibt es Wähler, denen eine religiöse Haltung bei der Stimmabgabe wichtig ist, aber viele ziehen auch andere Faktoren in Betracht. Vielleicht wünschen sich einige Muslime eine islamische Partei, andere wählen (wenn sie überhaupt dürfen und wählen dürfen) nach anderen Interessen - einer Parteihaltung zu Arbeitnehmerrechten, Sicherheit, Fremdenfeindlichkeit, ...

Ein wesentlicher Grund ist die Vielfalt. Christentum in Italien bedeutet Katholizismus, während dänische Christen überwiegend lutherisch sind. (Die Niederländer, die an der Grenze liegen, bekamen erst 1980 eine einheitliche christliche Partei).

Allerdings ist der Islam in Europa nirgendwo so einheitlich. Muslime kommen aus der ganzen islamischen Welt nach Europa und bringen religiöse Spaltungen mit sich. Darüber hinaus beherrschen viele muslimische Einwanderer die Sprache ihres Gastlandes nur begrenzt, so dass die verschiedenen muslimischen Gruppen weiter nach Sprache getrennt werden. Schließlich gibt es in vielen Herkunftsländern interne Spaltungen, die herübergebracht werden (Türkei/Kurden, Marokko/Berber).

Das Ergebnis ist, dass „die muslimische Gemeinschaft“ einfach nicht existiert. Dies ist nicht auf politische Parteien beschränkt. Es gibt türkische Moscheen und tunesische Moscheen, gerade weil es keine gemeinsame Gemeinschaft gibt.

Wahrscheinlich zweitrangig ist, dass die am besten integrierten Muslime am Rande der muslimischen Gemeinschaften stehen. Sie sprechen die Sprache des Gastlandes und könnten so eine Brücke zwischen den verschiedenen muslimischen Gemeinschaften bilden, aber oft sind diese Menschen auch gut in das Gastland selbst integriert. Auch wenn sie selbst nicht säkular sind, könnten sie Mitglieder säkularer Parteien (insbesondere der Linken) sein, anstatt vereinigende muslimische politische Parteien zu bilden.

Dies ist eine vollständig in Großbritannien ansässige Antwort, da ich dort lebe und hier tatsächlich etwas über dieses Thema weiß, während ich keine Ahnung von anderen europäischen Ländern habe.

Im Vereinigten Königreich lösen sich Muslime im Allgemeinen von der breiteren Politik, weil Muslime dazu neigen, an bestimmten Bereichen festzuhalten, die von Muslimen dominiert werden. Erinnern Sie sich an die Aussage von Donald Trump, dass es Orte gibt, an die die Polizei wegen Muslimen nicht geht? Er hat stark übertrieben, aber so etwas kommt vor. Das liegt daran, dass Muslime in Gegenden gehen, wo es andere wie sie gibt.

Dafür gibt es einen guten Grund – es gibt eine Menge Intoleranz gegenüber Muslimen und sie sind sich bewusst, dass es Bereiche gibt, die als mehr oder weniger freundlich zu ihnen gelten.

Es geht wirklich um Identität. Damals in den 70er Jahren, als alles begann, gab es viele pakistanische Einwanderer, und sie identifizierten sich als solche. Heutzutage identifizieren sie sich eher als Muslime, aber das Wichtigste ist, dass sie sich nicht britisch fühlen, also fühlen sie sich mehr als nur ein bisschen von Politikern getrennt, von denen sie glauben, dass sie sie nicht repräsentieren. Stattdessen beschäftigen sie sich mehr mit ihren eigenen isolierten Gemeinschaften.

Infolgedessen konzentrieren sich diejenigen, die sich mit dem politischen Islam beschäftigen wollen, eher auf Länder mit muslimischer Mehrheit. Auch dafür gibt es eine theologische Grundlage, die das Ganze fürchterlich verkompliziert, da der Islam in seiner Lehre nicht so klar zwischen Religion und Staat unterscheidet. Das bedeutet, dass islamische politische Ideologien tendenziell weniger säkular und daher weniger freundlich zu Nicht-Muslimen sind. Das macht sie zu etwas unbeliebten Ideen für Nicht-Muslime.

Etwa 10 % der Einwohner Bahrains sind Christen, und es gibt eine bemerkenswerte Indu-Bevölkerung in diesem Land, aber es gibt keinen einzigen christlichen Politiker in diesem Land. In Saudi-Arabien gibt es rund 1,5 Millionen Christen, denen die Ausübung ihrer Religion verboten ist, und sie dürfen nicht einmal die Städte Mekka (Mekka) oder Medina (Medina) betreten. Im Libanon, Ägypten, Irak, Syrien, der Türkei und in einigen Balkanländern können sich Christen politisch engagieren.

In den meisten europäischen Ländern sind Muslime auch in der Politik frei. In Bulgarien hat die türkische Partei DPS 36/240 Vorsitzende des bulgarischen Parlaments, im Kosovo, in Albanien, Bosnien und Herzegowina, in der Föderativen Republik Russland sind Muslime ziemlich aktiv in der Politik.

Und da sie sich von der Christdemokratie unterscheiden, sind islamistische politische Parteien weit von der Freiheit entfernt und es gibt nichts Vergleichbares. In Europa oder sonst wo auf der Welt sollte es keine islamistische Partei geben. Ich bin auch gegen die Bezeichnung „christlich“ für eine politische Partei.