Warum hat Gott Kain und Onan so unterschiedlich bestraft?

„Man könnte denken, dass Mord ernster ist als Onanie. Und doch wurde Onan getötet und nicht Kain.“

OK, hier gibt es mehrere Dinge zu entpacken.

1. Onans Verbrechen

Onanie ist nur Masturbation. Trotz des Namens ist das nicht Onans Verbrechen. Sein Verbrechen ist, dass er angeblich mit der Frau seines toten Bruders geschlafen hat, um einen Nachwuchs zu bekommen, aber er wollte keinen Nachwuchs bekommen, er wollte nur mit ihr schlafen, also hatte er Sex, zog sich aber zurück, ging am nächsten Tag zurück Sie hatte Sex, zog sich aber wieder aus usw. So konnte er weiter mit ihr schlafen, ihr aber nicht wirklich einen Nachwuchs schenken, der nicht sein wäre. Natürlich hätte er sich einfach weigern können, mit ihr verheiratet zu sein, aber Tamar war wunderschön.

Technisch gesehen praktizierte Onan Empfängnisverhütung, aber der springende Punkt, warum sie (und die Gemeinschaft insgesamt) ihm erlaubte, sie zu heiraten (z. B. rechtmäßig mit ihr zu schlafen), bestand darin, ihr ein Kind zu geben. Auf diese Weise beging er eine Straftat gegen die Frau seines verstorbenen Bruders, aber auch gegen die Gemeinschaft insgesamt. Selbstbefriedigung war in erster Linie eine Frage der Sauberkeit.

2. Warum bestraft Gott Verbrechen und wie wird die Schwere berechnet?

Im Gegensatz zum Gott der Bibel hat der Mensch eine verzerrte Sicht auf Verbrechen und Bestrafung, sodass Dinge, die dem Menschen nicht ernst erscheinen, für Gott ernst sind und umgekehrt. ZB würde das falsche Sprechen eines Gebets im Allerheiligsten zum sofortigen Tod führen, aber jemandem das Auge auszustechen würde dies nicht tun. Das Sammeln von Stöcken am Sabbat war in Zahlen ausgedrückt eine Todesstrafe, aber Sklaverei war überhaupt kein Verbrechen. Daher liegen menschliche Einschätzungen des Ausmaßes sowohl von Beleidigungen als auch von Bestrafungen fast immer weit daneben, da sie weder in die Zukunft sehen, um vollständig zu verstehen, was passiert, noch in die Welt des Geistes blicken können. Die Lösung für diejenigen, die sich für Exegese interessieren, besteht darin, nicht zu versuchen, Gott nach modernen westlichen Maßstäben der Gerechtigkeit zu beurteilen, sondern zu versuchen, das Geschehen aus der Sicht des Textes selbst und der damaligen Kultur zu verstehen:

Eine Möglichkeit, darüber nachzudenken, ist, dass Onan, indem er Sex mit Tamar hatte, (gemäß der Sitte) ihr Ehemann war, also würde sie, wenn er am Leben blieb, keinen anderen Mann finden können, mit dem sie ein Kind bekommen könnte. Onans Tod ermöglichte ihr (letztendlich), jemanden zu finden, der keine Geburtenkontrolle praktizierte, und von Tamar bekommen wir Christus. Daher wollte Gott die Linie des Messias beschützen und diese Linie musste weitergehen. Onan versuchte, diese Linie auszulöschen, indem er sich nicht nur weigerte, die Linie selbst fortzusetzen, sondern im Ergebnis auch niemanden weiterführen ließ[1].

Fast alle von Gott befohlenen Massentötungen in der Bibel, von Noah bis zur Auslöschung der kanaanitischen Stämme, sollten diese Linie des Messias rein und fortbestehen lassen, bis Christus geboren wurde. So war Onan, indem er mit Tamar Geburtenkontrolle praktizierte, eine Bedrohung für den Samen, das heißt die Verheißung, während Judah, indem er mit einer Prostituierten schlief, ein Freund der Verheißung war. So wurde der eine getötet und der andere geehrt, obwohl Judas Verbrechen nach menschlichen Maßstäben der Justiz schlimmer war als Onans. Aber Gott interessiert sich für den Samen, und seine Liebe konzentriert sich auf seinen Sohn. Diejenigen, die das Versprechen fördern, gedeihen und diejenigen, die sich dem Versprechen widersetzen, werden abgeschnitten. Es spielt keine Rolle, was menschliche Gerechtigkeit ist, denn das Geheimnis der Verheißung ist Torheit gegenüber Vorstellungen von menschlicher Gerechtigkeit.

[1] Moses war noch nicht mit dem Konzept der Scheidungsurkunde gekommen (von dem uns später gesagt wird, dass es nur wegen der Sündhaftigkeit der Menschen war und nicht gemäß Gottes Herz für die Ehe), also gab es für Onan keine Option zu sagen "Entschuldigung, ich habe es versucht, jetzt kann es jemand anderes versuchen" und sie wegzuschicken, nachdem er sie satt hatte.

Erstens „bestraft“ Gott Kain nicht. Der „Fluch“ wurde durch Kains ungerechte „Handlung“ herbeigeführt.

GEN 4:11 Nun bist du unter einem Fluch und vertrieben von der Erde, die ihren Mund auftat, um das Blut deines Bruders von deiner Hand zu empfangen. 12 Wenn du den Boden bearbeitest, wird er dir keine Früchte mehr bringen. [schnipsen]

Die „Erde“ wurde von Gott erschaffen. Und durch das „Aufsaugen“ von Ungerechtigkeit (über Blut) antwortete „es“ (die Erde). Die „Erde“ (oder alles, was Gott erschafft) ist nicht unbelebt. Darüber seufzt die „ganze Schöpfung“ (Römer 8).

Zweitens hat Gott (das heißt der Herr) Onan nicht „getötet“. Das Gesetz tat es. Den Israeliten wurde klar gesagt, dass es null Toleranz geben würde. (Exodus 23:21). Das Gesetz verurteilt, das Gesetz „tötet“. (2. KORINTHER 3:6).