Warum hielt Abel Herden, wenn der Mensch bis nach der Sintflut kein Fleisch essen sollte?

Gemäß Genesis 9:3 werden den Menschen die Tiere nach der Sintflut als Nahrung gegeben. Eine vernünftige Implikation dieser Aussage ist, dass der Mensch zuvor Vegetarier sein sollte.

Genesis 4:2 sagt jedoch deutlich, dass Abel Herden hielt, und natürlich war Gott erfreut über das Fleischopfer, das Abel brachte.

Ist die Implikation von 9:3 also gerechtfertigt, oder hielt Abel aus einem anderen Grund Herden?

Das Fett, das Abel Gott anbot, hätte eine Schüssel Sahne sein können. Alternativ waren es unreine Tiere, die die Menschen nach der Flut essen durften.

Antworten (7)

Ja, erst nach Gen 9,3 hat Gott klar zum Ausdruck gebracht, dass Menschen Fleisch essen dürfen, nachdem sie dem Tier das Leben genommen haben. Obwohl wir argumentieren können, dass die Gewalttätigkeit der Menschheit zur Zeit Noahs (Gen 6) einige blutige Taten beinhaltete, wie das Verschlucken lebender Tiere. Dennoch ist der Schluss naheliegend, dass Adam und seine Familie nur Gemüse aßen, wie Gott es ihm auch befohlen hatte, bevor Adam aus dem Garten Eden vertrieben wurde (Gen 3). NIV hat „Herden“ geschrieben, Sie können versuchen, Parallelverse der Bibel zu lesen. Das hebräische Wort tson bezieht sich auf kleine Rinder, Schafe und Ziegen, Herde.

Ich bin kein Meister im Hüten, aber man kann aus Schafen und Ziegen andere Dinge herausholen als ihr Fleisch. Von ihnen bekommt man Wolle (einige Ziegen haben auch lange Haare), Milch, Butter und Käse. Nun, zumindest Milch, da die Fermentationsmethode möglicherweise noch nicht etabliert ist. Und sie können dabei helfen, das Land zu roden, da sie Gras fressen, bevor die Menschheit etwas anpflanzen kann.

Sie sind auch gut zum Opfern.

Der Kontext des Gebots an Noah ist wichtig. Wenn Sie es im Zusammenhang lesen, ist es nicht das erste Mal, dass Fleisch als Lebensmittel zugelassen wird, es verbietet einfach, Fleisch zu essen, das nicht geschlachtet wurde, Fleisch, das noch lebt und in dessen Adern Blut fließt. Ich nehme an, das ist der Grund, warum das Schlucken von lebenden Goldfischen in den 1950er Jahren eine beliebte Schikanierungspraxis in Burschenschaften war.

Wie auch immer, hier ist die Passage:

Bringe Frucht und mehre dich und fülle das Land. Und deine besonderen Heldentaten werden alle Landtiere und alle Vögel des Himmels in Ehrfurcht versetzen. Alles, was das Land kriechen wird, und alle Fische des Meeres; in deine Hände sind sie gegeben. Jeder Landkriecher, der lebt, wird für dich zum Essen da sein, von grünen Pflanzen, ich gebe dir alles. Aber Fleisch, dessen Seele noch im Blut ist, wirst du nicht essen. Und sogar das Lebensblut deiner Seele werde ich fordern, durch die Hand jedes Tieres werde ich es fordern, und durch die Hand des Menschen, in der Hand eines Menschen und seines Bruders werde ich die Seele des Menschen fordern. Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut soll vergossen werden, denn nach Gottes Ebenbild ist der Mensch gemacht. Und du, trage Frucht und mehre dich; befallen das Land und seien viele dort.

Erstens wird die Erlaubnis erteilt, Pflanzen zu essen, was nicht neu ist. Auch das „Früchte tragen und mehren“ ist nicht neu. Das Neue hier ist das Gebot, Mörder zu töten und keine lebendigen Dinge zu essen.

Die Natur dieses Gebots ist einfach: Töten und essen Sie nicht, was Sie wollen, solange Sie es zuerst töten. Es ist diese Herrschaft für Nichtjuden, die im Gegensatz zu dem detaillierteren mosaischen Gesetz, das folgt, für Juden gilt. Das mosaische Gesetz ist sehr detailliert darüber, was man in diesem oder jenem Fall tun sollte, das Noahide-Gesetz ist die religiöse Version der Anarchie.

Mindestens ein weiterer Grund für das Halten von Herden neben anderen Antworten hier ist, dass Opfer gebracht werden könnten. In Genesis 4:4 wird berichtet, dass Abel ein Opfer von seiner Herde darbrachte. Dies gibt uns einige wichtige Hinweise. Aus derselben Passage wissen wir, dass Kain ein Speisopfer darbrachte (4:3). Basierend auf der Tatsache, dass dies "zur bestimmten Zeit" dargebracht wurde und dass Getreideopfer oft zusammen mit Friedens- oder Brandopfern dargebracht wurden. Wenn ersteres der Fall wäre, dann wäre dies der erste dokumentierte Fall von Fleischessen in der Bibel, aber wir haben einfach keine Möglichkeit, mit Sicherheit zu wissen, um welches Opfer es sich handelt.

Außerdem brachte Noah in Genesis 8:20 ein Brandopfer dar. Die Tatsache, dass sie ein Brandopfer darbrachten, deutet eher darauf hin, dass Fleischessen kein Tabu war, da es zweifelhaft ist, ob man bereit wäre, ein Tier zu töten, aber kein Fleisch zu essen. Dies ist jedoch kein schlüssiger Beweis für diese Position.

Unabhängig davon wäre es unmöglich gewesen, diese Brand- und Friedensopfer darzubringen, ohne Herden zu halten.

#1 Der Anfang von Genesis sagt nie, dass der Mensch kein Fleisch gegessen hat.

#2. Gen 1:24-26 von Anfang an hat JHWH Rinder gemacht, die in Strong's Viehbestand / Vieh hatten, das buchstäblich ein Haustier ist. Wir sehen in Gen 4, was für ein Haustier der Mensch hielt – Schafe. Wozu gibt es Schafe? In erster Linie Essen und Opfern aus umfassender biblischer Sicht!

#3 Das Buch von Jasher drückt genau aus, wofür diese Tiere da waren, lies es selbst. Jasher 1: 13 Und sie nannte den Namen des Erstgeborenen Kain und sprach: Ich habe einen Mann vom Herrn erhalten, und den Namen des anderen nannte sie Abel, denn sie sagte: Umsonst sind wir auf die Erde gekommen und hineingekommen Eitelkeit werden wir davon genommen. 14 Und die Knaben wuchsen heran, und ihr Vater gab ihnen Besitz im Land; und Kain war ein Ackerbauer und Abel ein Schafhüter. 15 Und es war nach Ablauf einiger Jahre, als sie dem Herrn ein annäherndes Opfer brachten, und Kain brachte von den Früchten des Landes, und Abel brachte von den Erstlingen seiner Herde, von deren Fett, und Gott kehrte um und geneigt zu Abel und seinem Opfer, und ein Feuer kam vom Herrn vom Himmel und verzehrte es. 16 Und Kain und sein Opfer wandte sich der Herr nicht zu, und er neigte nicht dazu, denn er hatte von der minderwertigen Frucht des Landes vor den Herrn gebracht, und Kain war deswegen eifersüchtig auf seinen Bruder Abel, und er suchte einen Vorwand, um ihn zu töten. 17 Und einige Zeit später gingen Kain und Abel, sein Bruder, eines Tages aufs Feld, um ihre Arbeit zu tun; und sie waren beide auf dem Feld, Kain bestellte und pflügte seinen Acker, und Abel weidete seine Herde; und die Herde passierte den Teil, den Kain in den Boden gepflügt hatte, und sie betrübte Kain sehr darüber. 18 Und Kain näherte sich seinem Bruder Abel im Zorn und er sprach zu ihm: Was ist zwischen mir und dir, dass du kommst, um in meinem Land zu wohnen und deine Herde zu weiden? 19 Und Abel antwortete seinem Bruder Kain und sprach zu ihm: Was ist zwischen mir und dir? dass du das Fleisch meiner Herde essen und dich mit ihrer Wolle kleiden sollst? 20 Und nun lege die Wolle meiner Schafe ab, mit denen du dich bekleidet hast, und vergelte mir ihre Früchte und ihr Fleisch, das du gegessen hast, und wenn du das getan hast, werde ich dann dein Land verlassen, wie du es getan hast sagte? 21 Und Kain sprach zu seinem Bruder Abel: Wenn ich dich heute töte, wer will dein Blut von mir verlangen? 22 Und Abel antwortete Kain und sprach: Gewiss, Gott, der uns auf Erden gemacht hat, wird meine Sache rächen und mein Blut von dir fordern, wenn du mich tötest; denn der Herr ist der Richter und Schiedsrichter, und er ist es der dem Menschen vergelten wird nach seinem Bösen und dem Gottlosen nach dem Bösen, das er auf Erden tut. 23 Und jetzt, wenn du mich hier töten solltest, kennt Gott sicher deine geheimen Ansichten, und wird dich für das Böse richten, das du mir heute zu tun angekündigt hast. 24 Und als Kain die Worte hörte, die Abel, sein Bruder, gesprochen hatte, siehe, Kains Zorn entbrannte gegen seinen Bruder Abel, weil er diese Sache verkündet hatte. 25 Und Kain eilte und stand auf und nahm den eisernen Teil seines Pflügers, womit er plötzlich seinen Bruder schlug und er tötete, und Kain vergoss das Blut seines Bruders Abel auf die Erde, und das Blut Abels floss darüber die Erde vor der Herde.

Zuletzt in Bezug auf die vegetarische Verwirrung in Bezug auf Noah, die sich darauf bezieht, kein Fleisch mit dem noch darin enthaltenen Blut zu essen. Zweitens sehen wir in Bezug auf die Arten von Fleisch, dass Noah 7 von jedem „sauberen“ Tier in der Arche nahm. Was drückt das aus? Offensichtlich und einfach, dass es Tiere gab, die sie aßen, und andere, die sie nicht aßen. Man könnte noch mehr sagen, aber ich belasse es dabei. Die Menschheit hat von Anfang an Fleisch gegessen.

Meiner Meinung nach hielt Abel aus praktischen Gründen Herden von Milch, Kleidung und ja, Fleisch. Eine pflanzliche Ernährung allein liefert nicht genügend Protein. Aber natürlich ist die Geschichte, dass Kain und Abel anscheinend zur gleichen Zeit ein „rechenbares“ Alter erreichten. Hat Abel anscheinend „aus heiterem Himmel“ entschieden, dass die Tiere ein akzeptables Opfer sein würden? Ich glaube nicht. Wenn wie im hebräischen Gesetz das „rechenbare Alter“ etwa 13-14 Jahre beträgt, dann scheint es mir, dass er bei seiner Herdenhaltung Hilfe gehabt haben muss. Ich stimme für Adams Anweisung. Denn tatsächlich brachte Abel NICHT das erste aufgezeichnete Tieropfer.

Denn schließlich wusste Adam, dass Tieropfer nötig sind und Gott ein Blutopfer verlangt. Stimmt, mag man sagen, aber das Gesetz über das Blutopfer war noch nicht gegeben! Ja, das war es, mein Freund. Es wurde nicht nur zuvor geschrieben, es wurde auch von Christus selbst demonstriert und verwendet, um die Sünden von Adam und Eva zu vergeben. Wie können wir glauben, dass Abel es wusste?

Gen 3:21:

„Auch Adam und seiner Frau machte Gott der HERR Röcke aus Fell und kleidete sie.“

Man muss nicht lange nachdenken, um zu sehen, dass diese Tiere ihre Haut nicht abgeben konnten, ohne ihr Leben und ihr Blut zu verlieren. So steht ganz klar in Gen 3 geschrieben, dass Christus selbst Adam und Eva die (damals) akzeptable Forderung nach Vergebung zeigte. In diesem Fall war es sowohl eine physische „Bedeckung“ als auch eine für Gott annehmbare geistliche. Denken Sie jetzt einen Moment nach. Können Sie sich vorstellen, welchen Eindruck diese Tat auf Adam und Eva gemacht haben muss? Sie hatten bis zu diesem Zeitpunkt KEINEN Tod gesehen, doch hier ist ein völlig unschuldiges Wesen, das sein Blut für IHRE Sünden vergießt. Oh ja – sie wussten es genau … und es ist offensichtlich, dass Abel auf Mama und Papa gehört hat … er hat sich um die Viecher gekümmert.

Erinnert uns dieses erste Opfer an etwas? Es erinnert mich an Christus, der durch die Nachkommen von Adam und Eva kam, um für alle Sünden der ganzen Menschheit zu bezahlen, wobei er bei seiner Taufe zum „Lamm Gottes“ erklärt wurde.

Die Pointe? Gewiss haben Adam und Eva Kain und Abel gesagt, was Gott erwartete, aber nur Abel glaubte daran und arbeitete darauf hin. Deshalb hat Abel es genau richtig gemacht (Gen 4:4). Kain wurde es sicherlich gesagt, aber er akzeptierte es einfach nicht. Er wollte es auf seine Art machen.

Willkommen bei BH. Sie haben über diese Antwort nachgedacht, aber Sie haben nicht Ihre Quellen angegeben oder wie Sie zu den von Ihnen angebotenen Schlussfolgerungen kommen, eine Voraussetzung für Antworten auf dieser Website.

Und wieder gebar sie seinen Bruder Abel. Nun war Abel ein Schafhüter und Kain ein Ackerbauer. (Genesis 4:2) [ESV]

„Wächter“ רָעָה würde „hüten“, „fürsorgen“ bedeuten. Während Schafe relativ pflegeleicht sind, gibt es eine Aufgabe, die für sie erledigt werden muss: das Scheren. Schafe werfen ihr Fell nicht ab: es muss ihnen abgenommen werden. Andernfalls führt dies zu Überhitzung und möglicherweise zum Tod im Sommer, zu einem allgemeinen Verlust der Mobilität und zu einem größeren Krankheitsrisiko.

Gott war erfreut, dass Abel sich um die Schafe kümmerte, und obwohl es üblich ist anzunehmen, dass Abel das Beste der Herde als Opfergabe tötete, ist es möglich, dass Abel die beste Wolle als Opfergabe brachte. Ein solches Opfer wäre eine Möglichkeit, Gott als Schöpfer anzuerkennen.

Das heißt, Abel verstand, dass die Schafe geschaffen worden waren, um menschliche Pflege zu erfordern, um gesund zu bleiben, und diese Pflege konnte auch Material für Kleidung ohne Blutvergießen liefern.

Genesis 3:21 begannen die Opfergaben. Haut für Haut. Kleidungsstück. (Hoppla, ich sehe, die obige Person hat dasselbe gesagt, irgendwie, also stimme ich der Person über mir zu)

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