Warum ist Abtreibung ein so zentrales Thema in der US-Politik, aber nicht in Großbritannien?

In Großbritannien (ohne Nordirland), einem Land, das in vielerlei Hinsicht den USA nahe steht – in Bezug auf Religionsgeschichte, Gesellschaft, Status der Frau, medizinische Ethik usw. – ist Abtreibung selten ein politisches Thema.

Das Gesetz von 1967 machte es praktisch auf Abruf bis zu 28 Wochen verfügbar. Diese wurde 1990 durch das Human Fertilization and Embryology Act auf 24 Wochen reduziert und aus den folgenden sehr weit gefassten und umfassenden Gründen erlaubt, die von zwei Ärzten zertifiziert wurden:

Grund A – Gefahr für das Leben der schwangeren Frau; Grund B – um schwere dauerhafte Schäden an der körperlichen oder geistigen Gesundheit der schwangeren Frau zu verhindern; Grund C – Verletzungsgefahr für die körperliche oder geistige Gesundheit der Schwangeren (bis zur 24. Schwangerschaftswoche); Grund D – Verletzungsgefahr für die körperliche oder geistige Gesundheit aller Kinder der Familie der schwangeren Frau (bis zur 24. Schwangerschaftswoche); Grund E – erhebliches Risiko, dass das Kind bei seiner Geburt solche körperlichen oder geistigen Anomalien erleidet, dass es schwer behindert ist; Ground F – um das Leben der schwangeren Frau zu retten; oder Ground G – um in einem Notfall schwere dauerhafte Schäden an der körperlichen oder geistigen Gesundheit der schwangeren Frau zu verhindern.[12] (Wikipedia)

Es war nie eine parteipolitische Angelegenheit, kommt selten in die Schlagzeilen - außer wenn Nordirland diskutiert wird - und die meisten Menschen, abgesehen von einigen Aktivisten, scheinen das Gesetz so zu akzeptieren, wie es da steht, als vernünftig.

Die politische Position in den Vereinigten Staaten könnte unterschiedlicher nicht sein. Dort kann es über Wahlen entscheiden, sogar über die Präsidentschaft - und es ist die Schlüsselfrage bei der Ernennung zum Obersten Gerichtshof. Sie spielt eine große Rolle dabei, die Bevölkerung und einzelne Staaten in zwei rivalisierende Lager zu spalten.

Eine Kluft trennt die USA auch von Großbritannien in der Frage der Waffenkontrolle – aber dort ist der Grund offensichtlicher, angesichts der Geschichte Amerikas als Grenzgesellschaft. Aber warum die USA in einer Angelegenheit, die jede Familie sehr berühren kann, so gespalten sind, wo es kaum jemals zu einer Podiumsdiskussion kommt, geschweige denn zu einem Streit in einem Pub in Großbritannien, ist rätselhaft.

Ein Artikel in der dieswöchigen Ausgabe von The Economist mit dem Titel Was passiert nach Roe? schlägt folgendes vor:

In anderen Ländern ist die Abtreibung eher in umfassendere Gesundheitssysteme eingebettet. In den Vereinigten Staaten wird es fast ausschließlich in eigenständigen Kliniken praktiziert, hauptsächlich damit Anbieter die kostspieligen Abrechnungssysteme in Krankenhäusern vermeiden können. Dies hat jedoch die Arbeit der Anti-Abtreibungs-Aktivisten erleichtert, indem es ihnen ermöglicht hat, die richtigen Frauen zu finden, die sie anschreien können, und es ihnen ermöglicht, die Abtreibung als getrennt und anders darzustellen.

Irgendwie scheint mir, dass dies nicht die ganze Antwort liefern kann - es muss einen grundlegenderen Grund geben.

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Im Titel steht „Großbritannien“, aber im Fragetext steht „Großbritannien (ohne Nordirland)“. Bitte passen Sie den Titel der Frage an oder umgekehrt.
Ich würde bestreiten, dass Großbritannien in Bezug auf die Religionsgeschichte den USA nahe steht. Die USA hatten seit ihren Anfängen auf allen Ebenen eine erhebliche Beteiligung radikaler christlicher Fundamentalisten (z. B. der Pilgrims), während das Vereinigte Königreich seit dem Bürgerkrieg von viel gemäßigteren Gruppen dominiert wurde, zum großen Teil aufgrund des etablierten Europarates. In jüngerer Zeit ist die Religiosität im Vereinigten Königreich erheblich niedriger als in den USA (sichtbar an der Tatsache, dass wir zwei offen unreligiöse Premierminister hatten und der Rest dazu neigt, nicht viel über ihren Glauben zu sprechen, das genaue Gegenteil von dem, was Sie sehen in den USA)
Nitpick: Großbritannien ist kein Land, sondern eine Landmasse.
Ich würde argumentieren, dass das Vereinigte Königreich nicht so ausgenommen von Frauenrechtsdebatten ist, wie es der Eröffnungspost vermuten lässt. Vergewaltigung in der Ehe war bis 1991 legal, Scheidungen ohne Verschulden werden erst am 6. April 2022 eingeführt, und die Rechte von Transfrauen sind auch 2022 noch ein Thema politischer Debatten und öffentlicher Kampagnen.
@Xano Aber es gibt keine konzertierte Kampagne in Großbritannien, um frisch schwangere Frauen dazu zu zwingen, ungewollte Kinder zur Welt zu bringen - ganz so wie es in den USA der Fall ist.

Antworten (8)

Das Folgende ist notwendigerweise eine massive Vereinfachung.

Religiosität

Amerika ist im Großen und Ganzen das religiöseste der Länder mit hohem BIP, die keine nahöstlichen (und stark muslimischen) Öl exportierenden Nationen sind . Insbesondere im Vergleich zu den meisten westeuropäischen Nationen gibt es in den USA eine deutlich höhere Zahl von Menschen, die sich selbst als hochreligiös bezeichnen, und einen deutlich geringeren Anteil von Menschen, die sich als nichtreligiös bezeichnen. Im Vereinigten Königreich geben etwa 55 % der Menschen an, nicht religiös zu sein , wobei etwa 34 % sich als Christen bezeichnen. Im Gegensatz dazu bezeichnen sich in den USA etwa 63 % der Menschen als Christen , die meisten von ihnen Protestanten, und nur 28 % bezeichnen sich als nicht religiös. Das ist etwa eine 30-prozentige Schwankung. Stellen Sie sich vor, wie sehr sich das Vereinigte Königreich verändern würde, wenn ein Viertel seiner Bevölkerung von nichtreligiös zu stark religiös wechseln würde.

Als solcher spielt der religiöse Moralismus, insbesondere der protestantisch-christliche Moralismus, eine große Rolle in allen Aspekten der amerikanischen Gesellschaft und Politik im Allgemeinen. Und das protestantische (und evangelikale) Christentum betrachtet Abtreibung weitgehend als eine der schwersten Sünden, die man sich vorstellen kann (oder zumindest scheint es die schwerste, über die sie sich im Moment aufzuregen bereit sind). Es gibt einfach keine vergleichbare religiöse Unterströmung in Großbritannien. Während es dort sicherlich religiöse Menschen gibt, die Abtreibung ablehnen, stellen sie keinen annähernd so großen Teil der wählenden (und politisch lautstarken) Bevölkerung dar.

Leichtigkeit der Veränderung

Hinzu kommt der Kontrast in „Reversibilität“ zur Legalität der Abtreibung. In Großbritannien muss das Parlament lediglich ein neues Gesetz verabschieden, das einfach eine Mehrheit der Abgeordneten erfordert, und boom, Sie können vollständig ändern, ob etwas erlaubt ist oder nicht. Sogar Gerichtsentscheidungen können Sie auf diese Weise außer Kraft setzen, da das Parlament letztlich die oberste Instanz ist. Im Gegensatz dazu in Amerika, wo ein Recht auf Abtreibung bisher von unserem Obersten Gerichtshof als verfassungsrechtlich geschützt angesehen wurde . Und das einzige, was den Obersten Gerichtshof diesbezüglich außer Kraft setzen kann, ist er selbst oder eine Verfassungsänderung.

Eine Änderung erfordert normalerweise Zwei-Drittel-Mehrheiten des Kongresses in beiden Kammern (von denen nur eine der Bevölkerungszahl angemessen ist, aber manipuliert wird) und drei Viertel der Bundesstaaten (was definitiv nicht proportional zur nationalen Bevölkerung ist). Das ist obszön schwierig, und theoretisch kann ein ziemlich kleiner Teil unserer Bevölkerung jede Änderung verhindern, selbst wenn alle anderen energisch dafür sind. Daher die viel einfachere Lösung: Ändern Sie den Obersten Gerichtshof auf Ihren Standpunkt. Was aufgrund lebenslanger Berufungen immer noch schwer ist, aber einfacher als eine Änderung, für die Sie heutzutage keine massiven Mehrheiten haben. Und wenn Sie Erfolg haben, schützt diese Schwierigkeit jetzt Ihren Erfolg. Das geht nur über die nationale Politik, da die Richter durch die Bundespolitik ernannt und bestätigt werden.

Insgesamt entstand dadurch ein massiver politischer Druck. Abtreibung, einst eine Staatsangelegenheit mit wenig nationalem Charakter, wurde zu einer primären Angelegenheit von nationaler Bedeutung, weil ein erheblicher Teil der Bevölkerung den verfassungsmäßigen Schutz der Abtreibung verabscheute und sich daher für die einzige plausible Richtung der Korrektur mobilisieren musste: eine massive Änderung der nationalen Politik darauf abzielte, die Rechtsprechung des Obersten Gerichtshofs zu ändern. Diese Art von dringender Notwendigkeit, die nationale Politik auszunutzen, scheint im britischen System nicht aufzukommen, da einfache Mehrheiten im Unterhaus alles sind, was Sie jemals brauchen, und die Ernennung von Richtern an ihrem Obersten Gerichtshof oder anderen Gerichten deutlich weniger politisch ist – zumindest zumindest Meines Wissens nach gegenwärtig, da die Premierminister weitgehend verpflichtet sind, Richter aus Kandidaten zu ernennen, die von einem ausgewählt wurdenunabhängige Kommission — und haben ein obligatorisches Rentenalter. Die Strategie der Behinderung und des Abwartens, um eine einzelne staatliche Institution für langfristige Gesetzesänderungen zu gewinnen, ist in Großbritannien viel weniger erfolgreich als in den USA, insbesondere wenn es angeblich viel einfachere Wege gibt, um Ihre Ziele zu erreichen sowieso, und sie können viel leichter rückgängig gemacht werden.

(1) Ich verstehe nicht ganz, was Sie mit der Ernennung von Richtern am Obersten Gerichtshof meinen . Sie werden vom Präsidenten nominiert und durch Mehrheitsbeschluss im Senat bestätigt. Natürlich passiert da noch jede Menge Politik, aber mir ist nicht klar, was Sie mit "bestätigt durch die Bundespolitik" meinen.
(2) Ich konnte keine Informationen finden, die darauf hindeuten, dass britische Richter Amtszeitbeschränkungen haben. Richter am Obersten Gerichtshof des Vereinigten Königreichs sind im Amt, bis sie 75 Jahre alt sind. Richter können vom Parlament abgesetzt werden, obwohl dies anscheinend seit fast 200 Jahren nicht mehr vorgekommen ist.
@SteveMelnikoff Was Sie beschrieben haben, ist genau das, was ich mit "bestätigt durch die föderalen politischen Zweige" meine. Bundesrichter und Richter kommen alle durch den Filter des Präsidenten und des Senats, ohne dass die Justiz einen Beitrag leisten muss (oder sogar Erfahrung mit Gerichten oder dem Gesetz formell überhaupt erforderlich ist).
+1 für einige gültige Punkte erhoben. Der Artikel in The Economist , den ich zitiert habe, liefert jedoch eine Karte mit den farbigen Staaten – 21 von ihnen –, die Abtreibung mit Sicherheit verbieten werden, sollte Roe v Wade gekippt werden. Sechs weitere sind grenzwertig. Damit bleiben 23 Bundesstaaten übrig, darunter riesige wie Cal, NY und Illinois, in denen sich die festgelegte Position, wie ich vermute, nicht wesentlich von Großbritannien unterscheiden würde. Sicherlich muss jede Antwort auf die Frage erfassen, was diese Staaten zu einer Position neigt, die der in ganz Westeuropa viel näher kommt – und was an den anderen anders ist. Ist es einfach "Religion"?
@WS2 Nichts ist so einfach wie "nur Religion" (wahrscheinlich nicht einmal die Religion selbst). Wie ich eingangs sagte, ist dies alles eine gewaltige Vereinfachung, und es gibt mehr Faktoren, als ich vorgeben könnte, das Wissen zu haben, um sie aufzuzählen, die diese Unterschiede nähren. Die Spaltung korreliert ansonsten wahrscheinlich mit parteipolitischen Spaltungen: Von Republikanern kontrollierte Staaten, die am stärksten mit religiösen Konservativen und der Anti-Abtreibungsbewegung in Verbindung gebracht werden, werden dazu tendieren, sie zu verbieten; während demokratisch kontrollierte Staaten dazu neigen werden, dies zuzulassen.
Ich würde empfehlen, „Das Christentum betrachtet Abtreibung weitgehend als eine der schwersten Sünden, die man sich vorstellen kann“ in etwas zu ändern, das mehr in die Richtung von „Das Christentum betrachtet Abtreibung weitgehend als Mord“ paßt. Sünde ist etwas Vages, das oft aus verschiedenen Gründen heruntergespielt wird, während Mord etwas ist, das jeder verstehen kann, warum eine Person damit ein Problem haben würde.

Zusätzlich zu Zibadawa Timmys ausgezeichneter Antwort , weil Abtreibung in den USA ein stabiler Schelling-Punkt sowohl für die Linke als auch für die Rechte ist, weil es ein Thema ist, über das im Wesentlichen nie eine tatsächliche Debatte stattfindet.

  1. Für die Rechte geht es um das Recht der Lebewesen, dies weiterhin zu tun, alle anderen Erwägungen werden dem gegenüber als nachrangig abgetan.
  2. Für die Linke ist dies eine Frage der gesetzlichen Kontrolle über den Körper eines anderen, verstärkt durch die Tatsache, dass die vom Gesetz Betroffenen ausschließlich Frauen sind und diejenigen, die das Gesetz machen, hauptsächlich Männer sind und alle anderen Erwägungen als diesen untergeordnet abgetan werden.

NB, wie jede Ansicht die Bedenken der anderen vollständig als irrelevant abtut . Und nicht einmal ausdrücklich , es werden nicht nur die Kontrapunkte eingeräumt, sondern depriorisiert, vielmehr definiert jeder Rahmen das Problem des anderen aus der Existenz heraus , solche Bedenken sind unaussprechlich, unaussprechlich.

Da beide Seiten direkt aneinander vorbei segeln, ohne sich tatsächlich auf die Bedingungen der anderen einzulassen, ist Abtreibung ein großartiger Kandidat für Lackmustests für Stammeszugehörigkeiten: Sie müssen sich nie Sorgen machen, dass jemand, der sonst auf Ihrer Seite ist, in dieser Angelegenheit aufbricht, und Sie können es versammeln Sie sicher Ihre Seite darum. Und dieser Mangel an Debatte ist notwendig , weil die meisten Argumente rund um die Abtreibung (auf beiden Seiten) einer genauen Überprüfung nicht standhalten und wie in einer der anderen Antworten erwähnt wird, die Positionen historisch gemischter waren.

In Großbritannien erfüllt es diese Funktion nicht oder weniger gut als andere Schelling-Punkte, und da es Menschen nicht automatisch als einen von uns / einen dieser Menschen, die wir hassen, markiert, gehen die Menschen tatsächlich einfach Kompromisse ein und machen mit dem Leben weiter .

Kommentare sind nicht für längere Diskussionen gedacht; Diese Konversation wurde in den Chat verschoben .
"In Großbritannien ... machen die Leute eigentlich nur Kompromisse" Wirklich? Es scheint, dass Abtreibung in Großbritannien während eines relativ großen Teils der Schwangerschaft einfach recht legal ist und bezahlt wird. Wo ist der Kompromiss? Mir scheint, dass das „Recht der Lebewesen, dies weiterhin zu tun“ in Großbritannien in dieser Hinsicht wirklich nachrangig ist.
Obwohl es nicht auf das Niveau einer Ablehnung ansteigt, beachten Sie, dass „die Rechten“ dies als ein Problem über bestimmte Lebewesen betrachten, nicht als ein Problem über das Recht auf Leben im Allgemeinen. Es gibt Leute, die darauf bestehen, dass alle Menschen ein Recht auf Leben haben, aber sie sind im Allgemeinen nicht entlang der von Ihnen beschriebenen Achse politisch ausgerichtet.
@Corbin, das mag ein fairer Punkt sein, aber ich habe prägnante Zusammenfassungen der Positionen gegeben, die nicht darauf abzielten, alle Nuancen zu erfassen.
@Trilarion Ich sage nicht, dass dies der Fall ist (ich weiß es ehrlich gesagt nicht), aber politische Kompromisse nehmen oft die Form an, dass "eine Seite bei $LESS_PRESSING_ISSUE einen Rückzieher macht, um Importkonzessionen für $ISSUE_THEY_CURRENTLY_HOLD_MORE_IMPORTANT zu gewinnen". Und/oder ein Bündnis mit einer anderen Partei gegen eine dritte Partei schmackhafter zu machen. IDK, aber politische Themen existieren nicht wirklich isoliert.

Denn als die Rassentrennung als Banner, um die amerikanischen Evangelikalen dazu zu bringen, konsequent für eine Partei zu stimmen, nicht Eis schnitt, entschieden sie sich stattdessen für die Abtreibung. Randall Balmers Buch Bad Faith: Race and the Rise of the Religious Right ist eine gute Quelle zu diesem Thema; Eine Diskussion darüber findet sich in diesem Artikel im Religion News Service.

Es hat erstaunlich gut funktioniert, bis zu dem Punkt, dass rund 80 % der weißen Evangelikalen 2016 und 2020 für republikanische Kandidaten gestimmt haben (im Vergleich zu 32 % im Jahr 1960 und 48 % im Jahr 1988) und über 2/3 der weißen Evangelikalen sich selbst als Pro betrachten -life - als die Southern Baptist Convention 1971 eine Resolution verabschiedete, in der die Legalisierung der Abtreibung in den USA gefordert wurde. Diese Auflösung finden Sie hier. Wie Sie sehen können, forderten sie keine völlige Einschränkung – sondern meinten, dass Abtreibung zum Schutz der emotionalen oder mentalen Gesundheit der Mutter erlaubt sein sollte. Dies ist im Grunde bis heute die Gesetzeslage in Großbritannien, daher war der SBC für Abtreibungsgesetze wie die in Großbritannien zu diesem Zeitpunkt.

In Großbritannien konnte die Rechte Wahlen gewinnen, ohne sich auf Fragen des Kulturkriegs zu konzentrieren, und war tatsächlich von 1979 bis 1997 durchgehend an der Macht; Am Ende dieses Zeitraums war die Religiosität der britischen Wähler stark gesunken, und der Kompromiss zur Abtreibung war gut etabliert, was beide dagegen sprach, sie als zentrales Keilthema herauszupicken.

to get American Evangelicals to vote consistently for one party, they went for abortion instead.Wer sind Sie"? Und vielleicht welche Partei?
"sie" ist die "eine Partei", und im nächsten Absatz identifiziert die Antwort sie als die republikanische Partei.y
Damit ist die Frage nach der Entstehung der Situation besser beantwortet als nach dem Warum. Die Frage bleibt offen. Abtreibung wurde in den Vereinigten Staaten strategisch zu einem politischen Thema gemacht, ähnlich wie die Waffenkontrolle, die einige Republikaner (wie Reagan) früher in ihrer Karriere unterstützten.
Der zentrale Tenor dieser Antwort wird durch die Daten widerlegt. Die allgemeine Einstellung der Amerikaner zur Abtreibung hat sich seit Mitte der 1970er Jahre nicht wesentlich geändert. Laut Gallup lag der Prozentsatz der Amerikaner, die glauben, dass Abtreibung in allen Fällen illegal sein sollte, für die gesamte Zeit seit 1975 bis heute innerhalb von 3 Prozentpunkten von 18%. Eine große Mehrheit der Amerikaner (80 %) ist in den Fällen, in denen sie im Vereinigten Königreich durchgeführt wird, immer noch legal, und eine große Mehrheit (68 %) ist immer noch aus irgendeinem Grund dagegen, wie in den USA
Die seit Mitte der 1970er-Jahre eingetretenen Veränderungen liegen fast vollständig auf der anderen Seite des Zauns als diese Antwort vermuten lässt. 1975 glaubten nur 22 % der Amerikaner, dass Abtreibung in allen Fällen legal sein sollte, gegenüber 32 % heute. 21 % glaubten 1975, dass es unter allen Umständen illegal sein sollte, im Vergleich zu 19 % im Jahr 2021. Während dies unter den Linken ein weit verbreiteter Ausdruck ist, ist daran wirklich überhaupt nichts Wahres.
@reirab Bei dieser Antwort geht es nicht um Einstellungen zur Abtreibung in allen Bevölkerungsgruppen. Es geht um die Einstellung der amerikanischen Evangelikalen zur Abtreibung .
@IanKemp Verstanden, aber es stellt ihre Ansichten sowohl in den 70ern als auch heute falsch dar. Auch wenn es unter den amerikanischen Evangelikalen eine große Veränderung in der Einstellung zur Abtreibung geben würde, würde sich dies im Trend unter allen Amerikanern zeigen, zumindest um ein paar Prozent. Aber das tut es nicht. Überhaupt. Der einzige Trend zum Extrem, den es zeigt, befindet sich auf der anderen Seite des Zauns, und selbst dieser hat im Laufe der Jahrzehnte etwas geschwankt. In den 70er Jahren unterstützten die meisten, einschließlich der Evangelikalen, die Abtreibung unter begrenzten Umständen . Diese Zahlen sind seit 1975 nahezu unverändert.
Umfragen darüber, ob die Leute sagen, dass sie Dinge persönlich unterstützen oder nicht, sagen nicht viel darüber aus, was sie als Wähler für einzelne Themen sein werden.
@Limer 'sie' sind spezifische Figuren darüber, was zur religiösen Rechten wurde, aber ich habe versucht, dies kurz und breit zu halten.
@reirab Weiße Evangelikale wählten früher zwischen den beiden wichtigsten US-Parteien. Sie wählen jetzt 80:20 Republikaner. Abtreibung ist das primäre Keilproblem, das diese Verschiebung vorangetrieben hat, unabhängig davon, ob es in den Umfragedaten der obersten Ebene aller Amerikaner auftaucht oder nicht.
@ GuyF-W Ich würde nicht unbedingt zustimmen, dass es "das primäre Keilproblem" ist, obwohl ich sicherlich zustimmen würde, dass es eines von vielen ist. Dies bedeutet jedoch nicht wirklich, dass sich irgendjemands Ansichten über Abtreibung tatsächlich geändert haben. Der Wechsel in den Parteien ist viel neuer, größtenteils erst in den letzten 15-20 Jahren, hauptsächlich das Ergebnis des Verschwindens gemäßigter Demokraten, als beide Parteien in Richtung ihrer Extreme drängten. Viele derzeit rote Staaten waren vor nur 15 bis 20 Jahren lila oder sogar blau, wobei viele Bezirke von Pro-Life- und steuerlich gemäßigten, wenn nicht konservativen Demokraten vertreten wurden. Das änderte sich zwischen 2008 und 2010.
@GuyF-W Die Änderung der Parteiausrichtung liegt nicht daran, dass sich die Ansichten zur Abtreibung geändert haben, sondern daran, dass beide Parteien auf ihren Plattformen dogmatischer geworden sind und nicht viel Raum für Meinungsverschiedenheiten in ihrer Basis gelassen haben, insbesondere in den lila Bundesstaaten . Die Blue Dogs, die in den 90er Jahren eine mächtige Kraft im Kongress waren, verschwanden zwischen 2008 und 2012 so gut wie und wurden größtenteils durch Republikaner ersetzt. Nicht, weil sich die Ansichten der Amerikaner zur Abtreibung erheblich geändert hätten, sondern weil die Demokratische Partei aufhörte, sie zu akzeptieren (zusammen mit steuerlichem Konservatismus und einer Reihe anderer Dinge).
(Und nein, ich sage nicht, dass die Republikanische Partei die Gemäßigten im Allgemeinen mehr akzeptiert hat, nur dass es in dieser speziellen Frage die Demokraten waren, die in den letzten Jahrzehnten aufgehört haben, sie zu akzeptieren, insbesondere seit der Obama/ Pelosi/Reid Jahre.)
It's worked stunningly well, to the point that around 80% of white Evangelicals voted for Republican candidates in **recent** elections.Bitte definieren Sie "aktuell" (in der Antwort), um spezifischer und konkreter zu sein. Man kann die 1980er (anstelle der 2020er) immer noch als neu betrachten. Wenn Sie also definieren, was Sie unter "neu" verstehen, wird Ihre Antwort erheblich verbessert.
@ Nuclear03020704 guter Punkt, ich habe ein relevantes Papier gefunden und Vergleichspunkte in den Jahren 1960 und 1988 hinzugefügt. Eine vollständige Zeitreihe entzieht sich mir bisher.
Die Anti-Abtreibungsbewegung besteht nicht nur aus Evangelikalen – Katholiken machen einen großen Teil davon aus. Interessanterweise sind die meisten konservativen Richter des Obersten Gerichtshofs katholisch.
Abtreibung scheint den Demokraten wichtiger zu sein als den Republikanern – 80 % der Demokraten sagen, dass Abtreibung immer oder größtenteils legal sein sollte, während nur 60 % der Republikaner sagen, dass sie immer oder größtenteils illegal sein sollte. ( Pew Research
@ttulinsky ja, aber Katholiken waren bereits gegen Abtreibung, und viele Katholiken wählen immer noch Demokraten; Weiße Evangelikale sind der Grund dafür, dass Abtreibung ein parteicodiertes, herausragendes Thema in der US-Politik ist.

Hinweis zu möglicherweise veralteten Informationen: Diese Antwort spiegelte die Situation zu dem Zeitpunkt wider, zu dem sie ursprünglich verfasst wurde (April 2022). Ab Anfang Mai 2022 scheint der Oberste Gerichtshof der USA entschieden zu haben, Roe v. Wade und damit verbundene Entscheidungen aufzuheben . das Abtreibungsrecht in den USA wieder über normale demokratische Gesetzgebungsverfahren bestimmen zu lassen, wie es vor der Roe-Entscheidung von 1973 der Fall war. Daher scheint es wahrscheinlich, dass sich die Situation in den Wochen, Monaten und Jahren nach Mai 2022 erheblich von der unten beschriebenen Situation ändern wird, so dass die Informationen hier zwar die Frage zum Zeitpunkt ihrer Frage beantworteten, sie aber möglicherweise nicht mehr widerspiegeln Die aktuelle Situation.

Änderung vom Juni 2022: Der Oberste Gerichtshof hat Roe und Casey tatsächlich gestürzt , sodass das Gesetz zu diesem Thema in die Arena normaler Gesetzgebungsverfahren zurückkehren wird.

Ursprüngliche Antwort:


Diese Antwort ist also eine Teilrahmenherausforderung, aber hoffentlich auch eine tatsächliche Antwort auf Ihre Frage. Ihre Frage scheint darauf hinzudeuten, dass die Gründe, die Sie im zitierten Abschnitt der Frage für die Erlaubnis einer Abtreibung im Vereinigten Königreich aufführen, die alle mit der Gesundheit der Mutter oder des Kindes zusammenhängen, im Kontext tatsächlich als "sehr weitreichend" angesehen würden der USA ist dies jedoch definitiv nicht der Fall.

Es stellt sich heraus, dass die Gründe, die Sie in der Frage aufführen, in den Vereinigten Staaten überhaupt nicht besonders umstritten wären. Laut einer kürzlich durchgeführten Umfrage von Gallup glauben 48 % der Amerikaner, dass Abtreibung unter bestimmten Umständen legal sein sollte, und weitere 32 % glauben, dass sie unter allen Umständen legal sein sollte , was insgesamt 80 % entspricht. Nur 19 % glauben, dass es unter allen Umständen illegal sein sollte.

Der aktuelle Stand des US-Rechts sieht jedoch so aus, dass es aufgrund einer Reihe von Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs der USA, von denen die bekannteste Roe v. Wade ist, unter praktisch allen Umständen legal ist .

Laut einer Studie des Guttmacher Institute (das sich für Abtreibungsrechte einsetzt und eigentlich als Forschungszweig von Planned Parenthood gegründet und nach einem seiner Präsidenten benannt wurde) waren 2004 nur etwa 7 % der Abtreibungen in den USA primär aus Gründen, die zu den von Ihnen in der Frage genannten gehören, dh gesundheitliche Bedenken des Kindes oder der Mutter. 86 % hatten primär wirtschaftliche oder soziale Gründe, 6 % nannten „Sonstiges“ als Hauptgrund und weniger als ein halbes Prozent nannten Hauptgründe wie die Schwangerschaft aufgrund einer Vergewaltigung, der Wunsch des Partners oder der Eltern der Mutter nach Abtreibung , oder nicht wollen, dass andere von der Schwangerschaft erfahren.

Der Grund dafür, dass es umstrittener ist, ist also auf den Unterschied im aktuellen Stand des Gesetzes (und der Praxis) zurückzuführen, nicht auf einen tatsächlich signifikanten Unterschied in der Gesamteinstellung der Bevölkerung dazu. Rund 80 % der Amerikaner stimmen zu, dass die Gründe dafür, dass es im Vereinigten Königreich erlaubt ist, akzeptabel sind, aber 68 % glauben, dass es nicht unter allen Umständen erlaubt sein sollte , wie es der aktuelle Fall und die Praxis ist.

Erschwerend kommt hinzu, dass, gelinde gesagt, überhaupt nicht klar ist, ob die Fälle, in denen die Rechtsprechung ein nahezu uneingeschränktes Verfassungsrecht auf Abtreibung begründet, richtig entschieden wurden. Die US-Verfassung sagt absolut nichts über die Frage der Abtreibung aus (es sei denn, man vertritt die Ansicht, dass das ungeborene Kind eine „Person“ im Sinne des Verfassungsrechts ist, in welchem ​​Fall die Verfassung die Abtreibung effektiv verbietet, außer in Fällen, in denen das Leben oder die Gesundheit der Mutter bedroht wird, aufgrund der Gleichschutzklausel des 14. Verfassungszusatzes.)

Wir haben also einen Fall, in dem 68 % der Bevölkerung glauben, dass die Rechtslage nicht so ist, wie sie sein sollte, und das ist vollständig auf Gerichtsverfahren zurückzuführen, von denen viele glauben, dass sie nicht richtig entschieden wurden. Die einzige Möglichkeit, den Präzedenzfall des Obersten Gerichtshofs zur Verfassung selbst aufzuheben, besteht darin, entweder die Verfassung zu ändern (was absichtlich sehr schwierig ist) oder einen neuen Fall des Obersten Gerichtshofs zu haben, der die bestehende Rechtsprechung aufhebt. Und der einzige Weg, Letzteres zu erreichen, besteht darin, einen Präsidenten und einen Senat zu haben, die Richter des Obersten Gerichtshofs ernennen, die eine solche Entscheidung treffen könnten.

Der Unterschied, wie zentral das Thema Abtreibung in den USA gegenüber dem Vereinigten Königreich geworden ist, ist also nicht auf besonders große Unterschiede in der Einstellung der Bevölkerung zurückzuführen, sondern eher darauf, dass der aktuelle Stand der US-Gesetzgebung in Bezug auf Abtreibung ziemlich unterschiedlich ist dass im Vereinigten Königreich Und die einzigen praktikablen Wege, dies zu ändern, erfordern erhebliche politische Macht (entweder um die Verfassung zu ändern oder Ernennungen zum Obersten Gerichtshof zu erhalten, die dazu führen könnten, dass die Rechtsprechung aufgehoben wird.)

Im Vereinigten Königreich ist Abtreibung de facto auf Verlangen erlaubt, wenn auch mit einem gewissen Maß an Hoop-Hüpfen.
Theoretisch erlauben die USA den Staaten, Abtreibungen nach „Viabilität“ zu verbieten, es sei denn, dies ist für die „Gesundheit“ der Frau erforderlich. Roe v. Wades Begleitfall Doe v. Bolton beschreibt „Gesundheit“ jedoch so, „dass das medizinische Urteil im Lichte aller relevanten Faktoren – physisch, emotional, psychologisch, familiär und dem Alter der Frau – gefällt werden kann das Wohl des Patienten.“ Dies kann so interpretiert werden, dass jeder Grund für eine Abtreibung als „Gesundheitsproblem“ angesehen wird.
Dies wirft meines Erachtens die Frage auf, ob der wirkliche Unterschied in der Bereitschaft der Gerichte liegt, sich einzumischen. Viele Abtreibungen im Vereinigten Königreich könnten als illegal angefochten werden; aber in den meisten Fällen würden die Gerichte sich weigern, über eine solche Anfechtung zu entscheiden, weil der Beschwerdeführer Klagebefugnis haben müsste. Es ist in Großbritannien nicht ungewöhnlich, dass es Gesetze gibt, die „jeder“ ohne Widerspruch bricht: Das Tempolimit von 70 mph ist ein weiteres Beispiel.
Und wenn die Gerichte eingreifen würden, dann nur um zu entscheiden, ob eine individuelle Abtreibung legal ist oder nicht; es konnte das Gesetz nicht ändern, weil ein vom Parlament verabschiedetes Gesetz (im Allgemeinen) nicht von Gerichten gekippt werden kann. Vielleicht liegt ein Teil der Leidenschaft in den USA an dem Prozess, bei dem es von Richtern entschieden wird, die politisch ernannt werden und dann auf Lebenszeit dienen.
@MichaelKay Es ist auch in den USA so, dass normalerweise keine Anklagen für Gesetze erhoben werden, gegen die jeder verstößt, und wenn dies der Fall wäre, würden diese Anklagen normalerweise abgewiesen. In diesem Fall ist ein Großteil der Leidenschaft tatsächlich darauf zurückzuführen, dass die Angelegenheit von Gerichten entschieden wurde und nicht von den normalen Gesetzgebungsverfahren, die die Angelegenheit zuvor geregelt haben. Problematisch ist insbesondere, dass das Urteil schlichtweg als sachlich falsch empfunden wird. Das US-Verfassungsrecht soll einen sehr breiten Konsens für eine Änderung erfordern, aber die Verfassung spricht dieses Thema überhaupt nicht direkt an.
@MichaelKay Richter sollen das Gesetz in den USA nicht ändern, sondern lediglich sicherstellen, dass es gemäß der Absicht des Gesetzes angewendet wird (einschließlich gemäß der Absicht von Gesetzen, die das angefochtene Gesetz ersetzen könnten, wie z. B. die USA Verfassung oder, im Fall von Landesgesetzen, die Verfassung des Bundesstaates oder das US-Bundesgesetz.) Leider haben einige Richter jedoch eine sehr weit gefasste Auffassung von der „Interpretation“ des Gesetzes, die eher dazu führt, es so zu ändern, wie sie es wollen eher als das, was es sein sollte. Dies wird allgemein als der Fall bei Roe und verwandten Fällen angesehen.
Sogar die verstorbene Ruth Bader Ginsberg, eine große Befürworterin der legalen Abtreibung auf Verlangen, beklagte, dass Roe zu pauschal war und daher eine Gegenreaktion hervorrief, die nicht so stark gewesen wäre, wenn das Thema den Gesetzgebern der Bundesstaaten überlassen worden wäre.
"Der aktuelle Stand des US-Rechts ist jedoch, dass es unter praktisch allen Umständen legal ist" Das ist überhaupt nicht richtig. Rote Staaten haben eine Reihe von Beschränkungen erlassen. „Die US-Verfassung sagt absolut nichts über das Thema Abtreibung“ Die Verfassung besagt ausdrücklich, dass die Freiheit geschützt werden muss. Nur weil es nicht alles auflistet, was man mit dieser Freiheit machen könnte, heißt das nicht, dass diese Dinge nicht geschützt sind.
"es sei denn, man vertritt die Ansicht, dass das ungeborene Kind eine 'Person' ist" Das 14. scheint sie auszuschließen, da es allen in den USA Geborenen die Staatsbürgerschaft verleiht, und selbst wenn sie als Personen gelten, bedeutet das nicht, dass Abtreibung verboten ist . Erstens scheint es nur staatliches Handeln einzuschränken, und zweitens ist fraglich, ob die Freiheit der Mutter untergeordnet werden soll.
@Akkumulation Die geltenden Beschränkungen schränken die Gründe für eine Abtreibung nicht ein. Gewählte Abtreibungen sind gemäß SCOTUS-Entscheidungen durchwegs ausdrücklich legal. Was „die Verfassung ausdrücklich besagt, dass die Freiheit zu schützen ist“, besagt ausdrücklich, dass bestimmte Freiheiten geschützt werden müssen. Abtreibung gehört nicht dazu. Was den 14. betrifft, widersprach der SCOTUS Ihrer Schlussfolgerung in Roe. Alle 9 Richter stimmten ausdrücklich darin überein, dass der 14. Zusatzartikel die Wahlabtreibung verbieten würde, wenn die ungeborenen Kinder als "Personen" im Sinne des 14. Zusatzartikels angesehen würden.
@MichaelKay Nicht jeder bricht die Geschwindigkeitsbegrenzung von 70 Meilen pro Stunde ohne Herausforderung - denn ich habe Punkte auf einem inzwischen sehr alten Führerschein, um zu beweisen, dass dies nicht der Fall ist!
Sie haben nicht „aus praktisch allen Gründen“ gesagt, Sie haben „Umstände“ gesagt. Die Verfassung sagt ausdrücklich, dass die Freiheit geschützt werden muss sagt nicht, dass kein Staat irgendeiner Person bestimmte Freiheiten entziehen soll, es sagt nur „Freiheit". Und obwohl es möglich ist, dass alle Richter darin übereinstimmen, dass es kein Recht auf Abtreibung gäbe, wenn Föten als Personen angesehen würden, würde die Idee, dass dies verbieten würde Abtreibung ist absurd, und dafür brauche ich ein Zitat.Die 14. Änderung ist nicht selbsttätig.
@Akkumulation Entschuldigung, wenn meine Bedeutung unklar war. Mit „Umständen“ meinte ich die Umstände der Schwangerschaft, also den Grund für den Schwangerschaftsabbruch. Nicht unbedingt die Umstände, wie das Verfahren selbst durchgeführt wird. Da sind Grenzen erlaubt. Was den 4. betrifft, bedeutet „Freiheit“, dass Sie nicht ohne ein ordentliches Verfahren inhaftiert werden können, nicht, dass Sie tun können, was Sie wollen. Dies ist eindeutig nicht der Fall und war nie beabsichtigt (noch haben die Kläger in Roe argumentiert, dass dies noch von Gerichten entschieden wird).
@Akkumulation Was den 14. anbelangt, erfordert er den gleichen gesetzlichen Schutz für alle Personen. Sie können also kein Gesetz haben, das das Leben (oder Eigentum usw., aber das Leben ist hier der relevante Teil) einer Personengruppe schützt, während es das einer anderen nicht gleichermaßen schützt. Ob Schwarze, Frauen, Ungeborene, Dienstagsgeborene etc., staatliche Gesetze müssen allen Personen gleichen Schutz gewähren.
@Akkumulation Was das Zitat anbelangt: "Wenn dieser Vorschlag der Persönlichkeit begründet ist, bricht der Fall des Beschwerdeführers natürlich zusammen, da das Recht des Fötus auf Leben dann ausdrücklich durch die Änderung garantiert würde." - Mehrheitsmeinung, Roe v. Wade, Abschnitt IX, Unterabschnitt A, Absatz 1 (Im Kontext ist "die Änderung" die 14. Änderung.)
Wenn es ein Gesetz gibt, das besagt, dass Menschen Schwangerschaften abbrechen können, dann ist das ein neutrales Gesetz. Dass dies zum Tod einiger "Personen" führen wird und nicht anderer, ist eine indirekte Folge. Daraus folgt also nicht automatisch, dass ein solches Gesetz gegen den 14. verstößt. Was Ihr Zitat betrifft, so sagt es nur, dass die Leute keine Argumente auf der Grundlage eines Rechts auf Abtreibung vorbringen könnten, es sagt nicht, dass das 14. ein Selbstläufer wäre.
„Dieses Kind zu haben würde meine Fähigkeit beeinträchtigen, Miete zu zahlen“ -> „Der Gedanke daran, dieses Kind zu haben, beeinträchtigt meine geistige/emotionale Gesundheit“ -> „Ich brauche eine Abtreibung“. Nach US-Zählung wären dies „ökonomische“ Gründe; nach britischer Zählweise wäre es „psychische Gesundheit der Mutter“, aber es ist die gleiche Situation. Ich denke, diese Antwort missversteht daher die verfügbaren Daten grundlegend.
@Akkumulation Es gibt Gesetze gegen Mord in jedem Staat. Aus der Gleichschutzklausel folgt, dass ein Mordgesetz alle gleichermaßen schützen muss, das heißt, Sie können kein Mordstatut haben, das das Töten einiger Personengruppen kriminalisiert, aber nicht anderer. Es ist nicht so, dass der 14. sich selbst hinrichten würde, sondern dass der bestehende Mord / Totschlag / die Verletzung von Bürgerrechten unter der Farbe des Gesetzes es illegal machen würde. Das Zitat besagt ausdrücklich, dass, wenn das ungeborene Kind eine Person ist, ihr "Recht auf Leben dann ausdrücklich durch die [14.] Änderung garantiert würde".
Sie ignorieren einfach meine Aussage "Wenn es ein Gesetz gibt, das besagt, dass Menschen Schwangerschaften abbrechen können, ist das ein neutrales Gesetz." Es unterscheidet nicht zwischen Klassen von Personen, es unterscheidet zwischen Umständen.
@Akkumulation Es ist unwahrscheinlich, dass eine solche Unterscheidung bestehen würde. Das wäre so, als würde man bestimmte Stadtteile von Mordgesetzen ausnehmen, in denen [hier die demografischen Merkmale der Wahl einfügen] mit größerer Wahrscheinlichkeit leben. Eindeutig eine vorsätzliche Verletzung des gleichen Schutzes. Aber für den Punkt der Antwort jedenfalls unerheblich, und wie gesagt, der Oberste Gerichtshof hat Ihrer Einschätzung offensichtlich nicht zugestimmt.

Reh gegen Wade

Das zentrale Stück hier ist die Entscheidung des Obersten US-Gerichtshofs namens Roe v. Wade (ich nenne es der Einfachheit halber nur Roe ). Einige andere Antworten haben es berührt, ohne darauf einzugehen, weil es an sich schon ein unglaublich heikles Thema ist.

Roe legalisierte Abtreibung in den USA. Genauer gesagt, erklärte es, dass eine Frau ein verfassungsmäßiges Recht hat, eine Abtreibung zu beantragen, und dass kein Staat dieses Recht einschränken kann. Dies war nicht nur eine grundlegende Änderung in der Abtreibungspolitik, es war eine grundlegende Änderung in der Arbeitsweise von SCOTUS. Anstatt die Gesetze lediglich für verfassungswidrig zu erklären, schuf Roe tatsächlich politische und rechtliche Rahmenbedingungen, wo es vorher keine gab. Richter Blackmun, der das Gutachten verfasste, erkannte diese Kontroverse kurz darauf

Richter Blackmun, der die Roe-Entscheidung verfasste, hatte später gemischte Gefühle hinsichtlich seiner Rolle in dem Fall. Während eines Fernsehinterviews von 1974 erklärte er, dass Roe "als einer der schlimmsten Fehler in der Geschichte des Gerichts oder als eine seiner großen Entscheidungen, als Wendepunkt angesehen wird".

Roe war mehr oder weniger ein ungehinderter Sieg für Abtreibungsbefürworter. Anders ausgedrückt, es gab keine demokratischen Bemühungen, einen Kompromiss zu finden, mit dem die Menschen auf beiden Seiten leben konnten. Abtreibungsbefürworter konnten das Abtreibungsrecht so weit ausdehnen, wie sie wollten ( Roe legalisierte die Abtreibung nur bis 24 Wochen oder im zweiten Trimester), während den Abtreibungsgegnern nur sehr wenig übrig blieb, um die Abtreibung einzuschränken.

Geplante Elternschaft gegen Casey im Jahr 1992 würde diese Seite weiter einschränken, indem ein Standard für "unzumutbare Belastung" geschaffen wurde

Die Pluralitätsmeinung erklärte, dass sie das aufrechterhalte, was sie den "wesentlichen Besitz" von Rogen nannte. Die wesentliche Beteiligung besteht aus drei Teilen: (1) Frauen haben das Recht, sich für eine Abtreibung vor der Lebensfähigkeit zu entscheiden und dies ohne unangemessene Einmischung des Staates zu tun; (2) Der Staat kann das Abtreibungsverfahren nach der Lebensfähigkeit einschränken, sofern das Gesetz Ausnahmen für Schwangerschaften vorsieht, die das Leben oder die Gesundheit der Frau gefährden; und (3) der Staat hat vom Beginn der Schwangerschaft an legitime Interessen am Schutz der Gesundheit der Frau und des Lebens des Fötus, der ein Kind werden kann.[10] Die Pluralität behauptete, dass das Grundrecht auf Abtreibung in der Due-Process-Klausel der Vierzehnten Änderung begründet sei, und die Pluralität wiederholte, was das Gericht in Eisenstadt gegen Baird gesagt hatte: „

Die Überbetonung von SCOTUS

Unabhängig davon, auf welcher Seite Sie landen, hat dies die SCOTUS-Bestätigungen umstrittener gemacht, da ein Sturz von Roe durch SCOTUS politisch der Weg des geringsten Widerstands wäre. Wie ich in dieser Antwort feststellte , sah sich jeder SCOTUS-Kandidat seit 1987 (außer Kennedy) einer Bestätigungsanhörungsfrage zu Roe gegenüber . Seit ich es geschrieben habe, haben Amy Coney Barrett und Ketanji Brown Jackson diesen Trend fortgesetzt.

Im Gegensatz zu einigen anderen Antworten ist Roe in keiner Weise, Form oder Form festgelegt. Die Umfrage hier ist gemischt. Die Seite von Gallup zeigt, dass sich „Pro-Life“ vs. „Pro-Choice“ auf ein virtuelles 50-50-Unentschieden eingeengt hat und dort ungefähr 20 Jahre lang geblieben ist. Die Hauptseite von Gallup zeigt mit drei einfachen Kategorien, wie viel vielfältiger die Dinge sind (Zahlen vom 3. bis 18. Mai 2021)

  • Legal unter allen - 32%
  • Legal nur unter bestimmten Voraussetzungen - 48 %
  • Insgesamt illegal - 19 %

Es ist fair zu sagen, dass, wenn Roe geräumt würde, einige Staaten dazu übergehen würden, die Abtreibung innerhalb ihres Staates völlig illegal zu machen (viele Staaten haben sie ausdrücklich legalisiert, und die Räumung von Roe würde daran nichts ändern). Aber die obige Umfrage besagt, dass diese Position insgesamt nicht sehr beliebt ist. Auch dies gibt keine einfache binäre Antwort „Sollte Abtreibung völlig illegal sein“. Nur etwas mehr befürworten ungehinderte Abtreibung. Die meisten Leute scheinen zu denken, dass es einige Einschränkungen geben sollte.

Der Kongress könnte dies lösen, wenn er wollte. Der Kongress hat bereits SCOTUS-Entscheidungen aufgehoben (insbesondere das Gesetz zur Wiederherstellung der Religionsfreiheit ).

Warum Großbritannien anders ist

Das Vereinigte Königreich hat hier zwei große Unterschiede

  1. Kein Filibuster im Parlament. Im US-Senat braucht man 60 Stimmen, um einen Filibuster zu überwinden. Die Republikaner (neigentlich Pro-Life) hatten noch nie so viele Senatoren auf einmal (nach Roe ), und die Demokraten (neigentlich Pro-Choice) hatten nur von 2009 bis 2011 so viele Senatoren. Das Parlament ist ein System mit einfacher Mehrheit von 50 % + 1. Das Vereinigte Königreich könnte die nationale Politik mit einer Volksabstimmung oder sogar einem Referendum ändern.
  2. Bessere "Rechte der Staaten" in dieser Hinsicht. Die vier Länder des Vereinigten Königreichs haben mehr Freiheit bei der Festlegung der Abtreibungspolitik als jeder US-Bundesstaat. Daher hält das Vereinigte Königreich das Thema lokal, anstatt eine Einheitspolitik wie Roe festzulegen
"So hält das Vereinigte Königreich das Thema lokal ..." Stimmt es? Ist die rechtliche Situation der Abtreibung nicht überall im Vereinigten Königreich gleich und seit 1967 mit Ausnahme von Nordirland?
@Trilarion Was meinen Standpunkt verdeutlicht. Kein Staat war frei, die Position einzunehmen, die Nordirland seit 1972 hatte
Insgesamt eine gute Antwort, aber es ist nicht wirklich richtig, dass der Kongress dies lösen könnte, indem er Roe, PP gegen Casey usw Änderung. RFRA hat Smith gerade zur Diskussion gestellt, indem es ausdrücklich zusätzliche Beschränkungen zu Regierungsmaßnahmen hinzufügte, die nach Smiths Ansicht nicht bereits in der Verfassung enthalten waren. Umgekehrt kann das nicht passieren. Der Kongress kann kein Gesetz verabschieden, das der Regierung erlaubt, etwas zu tun, von dem der SCOTUS bestimmt hat, dass die Verfassung es nicht erlaubt.
Angesichts dessen ist der Unterschied zwischen dem, was erforderlich wäre, um die SCOTUS-Entscheidung mit gesetzgeberischen Mitteln aufzuheben, und der Änderung des britischen Rechts noch deutlicher, als Ihre Antwort vermuten lässt. Es geht nicht nur darum, 60 % im Senat zu bekommen. Es würde eine Verfassungsänderung erfordern, die eine 2/3-Supermehrheit in beiden Häusern des Kongresses zusätzlich zu 3/4 aller gesetzgebenden Körperschaften der Bundesstaaten (dh 38 von 50) erfordert, die für die Ratifizierung der Änderung stimmen.
@reirab Vielleicht. Der Haken an dieser Denkweise ist, dass SCOTUS alles zu einem verfassungsrechtlichen Problem machen könnte, indem es es einfach zu einem verfassungsrechtlichen Problem erklärt und somit vom Kongress verlangt, die Verfassung mit einer 2/3-Mehrheit zu ändern, um sie außer Kraft zu setzen. Das würde bedeuten, dass SCOTUS die Befugnis hat, die Verfassung mit nur 5 Stimmen zu ändern (eine seltsame Ansicht, wenn man bedenkt, wie schwierig der aufgezählte Weg ist). Darüber hinaus ist Abtreibung (oder sogar körperliche Autonomie) kein aufgezählter Teil der Verfassung. Theoretisch wäre es auch richtig , wenn der Kongress die Logik hinter Roe aufheben würde, indem er sagt, dass es nicht wirklich in der Verfassung steht.
@Machavity Ja, das ist in der Tat so, dass SCOTUS theoretisch alles zu einem verfassungsrechtlichen Problem machen kann, indem es es einfach zu einem erklärt. Das war in der Tat genau das, was sie mit Roe gemacht haben. Ich stimme zwar zu, dass sie kein neues Gesetz erlassen und es für verfassungsrechtlich erklären sollen, aber es gibt nichts, was sie wirklich davon abhält, dies zu tun, außer einfach sicherzustellen, dass keine Richter ernannt werden, die ihre Macht auf diese Weise missbrauchen würden . Deshalb ist der Berufungsprozess so wichtig, zumal es sich um Berufungen auf Lebenszeit handelt.

Zibadawa Timmy erwähnt in seiner Antwort zu Recht Religiosität . Dem möchte ich noch einen Aspekt hinzufügen.

Der – aus europäischer Sicht – übergroße Einfluss der Religion auf das öffentliche Leben in den USA kann nicht genug betont werden. Denken Sie nur daran, dass es religiösen Bewegungen einst gelungen ist, Alkohol aus dem öffentlichen Leben in den USA zu verbannen

Ein solcher Schritt – die Schließung aller Pubs – scheint völlig unvorstellbar, in Großbritannien sogar lächerlich. Er würde zu einer Revolution führen. Wikipedia- Berichte (Hervorhebung von mir):

Die Ohnmacht der Gesetzgebung auf diesem Gebiet [in Großbritannien] wurde deutlich, als das Sale of Beer Act von 1854, das die Sonntagsöffnungszeiten einschränkte, nach weit verbreiteten Unruhen aufgehoben werden musste.

Die religiöse Stimmung in den USA und ihre Ausstrahlung in den kulturellen und politischen Bereich ist größer, als die oberflächliche Ähnlichkeit ihrer Gesellschaft und ihres politischen Systems mit ihren europäischen Gegenstücken vermuten lässt.

Das war vor einem Jahrhundert (und es scheiterte auch in den USA kläglich, was dazu führte, dass es die einzige Verfassungsänderung war, die jemals etwas mehr als ein Jahrzehnt später durch eine andere Verfassungsänderung ausdrücklich aufgehoben wurde). Die religiöse Situation in Europa war damals ganz anders, auch, und tatsächlich förderten damals Organisationen in Großbritannien dasselbe . Sowohl in den USA als auch in Großbritannien waren diese Bewegungen stark mit den Frauenwahlrechtsbewegungen verbunden. (Außerdem scheint dies eher ein Kommentar als eine Antwort auf die gestellte Frage zu sein.)
@reirab Alle religiösen Randgruppen. Und wie gesagt: „Der Sale of Beer Act von 1854, der die Sonntagsöffnungszeiten einschränkte, musste nach weit verbreiteten Unruhen aufgehoben werden …“ ( en.wikipedia.org/wiki/Prohibition#United_Kingdom ) In Großbritannien hatten sie a Aufruhr wegen einer Einschränkung der Sonntagsöffnungszeiten :-)). Genau meine Sorte Leute.
Ich bin mir nicht sicher, wie relevant es ist, aber die britischen "Lizenzzeiten" (die Zeiten, in denen Alkohol verkauft werden kann) waren während des größten Teils des 20. Jahrhunderts sonntags begrenzt, ohne dass es zu Unruhen kam. In Wales wurde die Sonntagsöffnung von 1881 bis 1961 vollständig verboten, und in einigen Gebieten wurde das Verbot erst 1996 aufgehoben.

Ja, die USA sind religiöser als Großbritannien, aber es gibt zwei große zusätzliche Unterschiede – die Abtreibung wurde von den Staaten in den USA reguliert, und die Abtreibung wurde vom nicht gewählten nationalen Obersten Gerichtshof legalisiert, der die Gesetze aller 50 Staaten außer Kraft setzte.

Das Vereinigte Königreich hatte ein vom Volk gewähltes nationales Parlament, das die Entscheidung über die Legalisierung der Abtreibung traf. Es war der normale Ort, an dem Gesetze erlassen werden sollten, und spiegelte einen groben nationalen Konsens wider.

(Das Vereinigte Königreich hat jetzt zusätzlich zum nationalen Parlament drei Regionalparlamente für Schottland, Wales und Nordirland. Eines davon, NI, hat die Abtreibung bis 2020 eingeschränkt. Dies zeigt, dass, wenn Sie ein Land in kleinere Regionen aufteilen, einige wahrscheinlich sind verschiedene Richtlinien zu wählen).

Einige der US-Bundesstaaten, darunter Kalifornien und New York, hatten die Abtreibung vor der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs legalisiert, und weitere wären gefolgt, aber aufgrund von Unterschieden zwischen den Bundesstaaten wären einige nie gefolgt. Die 20 oder 30 %, die in den USA stark gegen Abtreibung sind, konzentrieren sich, sodass sie in etwa 1/3 der Bundesstaaten über 50 % ausmachen, während sie in den anderen Bundesstaaten weniger sind.

Die legale Abtreibung wurde also den gesamten USA von oben aufgezwungen, nicht durch den demokratischen Prozess, nicht im Einklang mit einem nationalen Konsens und direkt entgegen dem Wunsch der Wähler in einer beträchtlichen Anzahl von Staaten.

(Ich finde die Erklärung des Economist ziemlich unwahrscheinlich – Proteste in Kliniken sind ein kleiner Teil der Anti-Abtreibungsbewegung, ganz zu schweigen von ihrer falschen Charakterisierung, dass sie hauptsächlich schwangere Frauen belästigen.).

In Absatz 3: (1) England hat kein eigenes Parlament; das britische Parlament erlässt weiterhin Gesetze dafür (was sinnvoll ist, wenn man bedenkt, dass England 84 % der Bevölkerung des Vereinigten Königreichs ausmacht ). (2) Abtreibung war in Nordirland tatsächlich verboten – bis 2020 .
Danke, ich habe die Aussage zu den Parlamenten korrigiert. Beachten Sie, dass die Liberalisierung des NI-Gesetzes nach erheblichen Eingriffen der nationalen Regierung erfolgte. Auf sich allein gestellt ist mir nicht klar, dass NI sein Gesetz geändert hätte, das als "eines der restriktivsten der Welt" bezeichnet wurde.
einverstanden. Es wurde sehr viel von oben auferlegt.

Es gibt bereits einige gute Antworten. Ein Aspekt muss noch erwähnt werden: Abtreibungen sind in den USA oft Teil der öffentlich finanzierten Reproduktionsmedizin. (zum Beispiel geplante Elternschaft)

Öffentlich finanzierte Gesundheitsversorgung ist in Großbritannien (dh NHS) die Norm, in den USA jedoch sehr umstritten. Um es ganz offen auszudrücken, zumindest einige Amerikaner, die gegen Abtreibung sind, ärgern sich darüber, dass „diese Frauen Party machten“, während sie „arbeiteten und Steuern zahlten“. Auch die Verachtung armer Menschen, Latinos, Schwarzer mag in diesem Zusammenhang eine Rolle spielen.

zwar vielleicht nicht falsch (ich kann es nicht beurteilen), eindeutig nicht vollständig als Antwort: Die Diskussion dreht sich nicht um die Zahlung selbst, sondern darum, ob sie überhaupt legal sein sollte . Das ist eine ganz andere Diskussion und wird in dieser Antwort nicht angesprochen
Sachlich falsch – die Hyde-Änderung hat die Bundesfinanzierung von Abtreibungen seit 1976 verboten.