Warum ist die Wochentagslesung für Devarim anders als für Schabbat?

Im Allgemeinen sind die kurzen Tora-Lesungen, die am Schabbat-Nachmittag, Montag- und Donnerstagmorgen verwendet werden, die ~10--15 Verse, die die erste Aliya am kommenden Schabbat-Morgen bilden werden.

Aber für Devarim ist die kurze Lesung Deuteronomium 1:1-11 , aber am Schabbat ist die erste Aliya nur 1:1-10. Was ist mit Vers 11 passiert?

Antworten (1)

Wirklich, wenn wir die Verse thematisch aufteilen würden, würden 1-11 am besten passen.

Am Schabbat ist das Problem Vers 12:

אֵיכָה אֶשָּׂא, לְבַדִּי, טָרְחֲכֶם וּמַשַּׂאֲכֶם, וְרִיבְכֶם

Wie kann ich allein deine Last und deine Last und deinen Streit tragen?

Es ist ein unglaublich trauriger Vers, der in der Melodie der Klagelieder (Eicha trop) gelesen wird.

In der Regel versuchen wir, eine Tora-Lesung nicht mit einem deprimierenden Vers zu beginnen oder zu beenden. An Wochentagen lesen wir also nur 1-11 und legen die Thora zurück, nichts Deprimierendes. Aber am Schabbat, um eine Lesung nicht mit Vers 12 zu beginnen, lassen wir die erste Aliya 1-10 lesen und die zweite beginnt bei 11.

Ich glaube, es gibt einige Leute, die die erste Aliyah am Schabbat tatsächlich mit 1:11 beenden und sie dann für die zweite Aliyah wiederholen.
@ Alex Interessant. Ist das der Minhag Chabad?
@ DoubleAA: Sefer Haminhagim gibt an, dass der Chabad-Brauch nach V. 10 brechen soll (keine Wiederholung). R. Mottel Schusterman (der langjährige Baal korei im Jahr 770) schreibt jedoch, dass diese Note in Sefer Haminhagim auf seiner eigenen Praxis basierte (die wiederum eine Fortsetzung dessen war, wie er es in einer anderen shul tat), und dass tatsächlich R Yaakov Landau teilte ihm später mit, dass die ursprüngliche Chabad-Praxis nach V. 11 brechen würde.
Warum ist die Wochentagslesung für Devarim anders als für Schabbat?
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