Warum ist es in Lubawitsch üblich, kurze Peoth zu haben?

Wenn R'Schneur Zalman von Liadi lange Peoth hatte, wie in dieser berühmten Skizze , warum ist es heutzutage in Lubavitch-Kreisen nicht üblich, dass erwachsene Männer lange, betonte Peoth pflegen, wie es in vielen anderen chassidischen Gruppen der Fall ist ?

(Natürlich ist dies nicht unbedingt ein chassidischer Brauch; es gibt viele andere , die ihre Peoth wachsen lassen . Ich vergleiche nur die Praxis einer chassidischen Gruppe mit, wie es scheint, fast allen anderen.)

Fun Fact: From Die Juden von Teman (Tage des Exils und Tage der Erlösung) von Rabbi Dr. Aharon ben Dawid pg. 14. Die Kleidung der Juden bis dahin [1673 leminyanam] war ehrenhaftes Gewand, mit weiten Ärmeln wie wichtige Muslime; Sie trugen Kopfbedeckungen auf dem Kopf und ließen ihren Peyoth überhaupt nicht herauswachsen. ... Forts
... Almadi Ismail [der türkische Herrscher, der zu dieser Zeit an die Macht kam] verfügte über die Juden, ihre Kopfbedeckungen, ein Symbol des Stolzes, abzunehmen und barhäuptig zu gehen, und dies war für sie eine Schande. Um ihre Erniedrigung zu verstärken, wurde verfügt, dass sie ihre Schläfenlocken wachsen lassen und mit ihren Schläfenlocken (von den Goyim Zenanir und von den Juden Simanim genannt) auf den Marktplätzen und Straßen und überall sonst herumlaufen sollten.
Was passiert, wenn Sie keinen Bart haben Ich denke, dass die Leute verwirrt werden, wenn der Ari sagt, dass Sie einen Bart haben sollten, um sich zwischen den Bart zu trennen

Antworten (2)

Der Lubawitscher Rebbe sagte, dass es bei Lubawitsch üblich sei, die Peos zu kürzen.

Er sagte, dass es einige Gründe gibt, von denen einer darin besteht, zu vermeiden, dass sich die beiden Arten von Licht aus den 13 Bartfäden mischen. Er erwähnte auch, dass der Arizal seine Peos zu schneiden pflegte (wie in den Parschas Shaarei Hamitzvos und Taamei Hamitzvos Kedoshim geschrieben steht).

..und hier ist das Original.
Wie hat er dann die berühmte Skizze des Alter Rebbe erklärt?
@SethJ Es ist sehr einfach zu argumentieren, dass die Skizze kein Payot zeigt, sondern nur buschiges Haar. Dasselbe gilt für die Chavetz-Chaim-Skizze. Sie werden feststellen, dass alle Bilder, die Sie aus der Neuzeit zeigen, einen ganz anders aussehenden Peyot haben als die älteren Bilder.
@avi Es ist ein sehr altes Bild. Ich bezweifle nicht, dass es nicht 100 % so genau ist, wie es ein Foto gewesen wäre, aber es fällt mir schwer zu akzeptieren, dass er zufällig buschige Haare um die Ohren hatte.
@SethJ: oder es könnte einfach sein, dass der Künstler (ein Nichtjude) dieses bestimmte Detail in seiner Skizze falsch gemacht hat. (In ähnlicher Weise enthielt das Bild des Tzemach Tzedek - ebenfalls von einem nichtjüdischen Maler gezeichnet, wenn auch in diesem Fall aus dem Gedächtnis - einige Details falsch.)
Ein wichtiger Aspekt des Briefes des Rebben ist „Kivan D’Nafak M’Pumiya D’Rav Kahana“. Wenn die Arizal es getan haben, sollten wir Mehader sein, um ihr zu folgen.
@SethJ Wilde Spekulation: Wenn ich mich nicht irre, wurde diese Skizze von einem nichtjüdischen Künstler angefertigt, während der Alter Rebbe inhaftiert war. Es ist möglich, dass er eine Zeit lang keinen Zugang zu einem Friseur hatte oder dass er dem Gefängnisfriseur nicht zutraute, seine Peyos anzufassen. Es ist auch möglich, dass, wie Alex sagte, der Künstler (absichtlich oder unabsichtlich) seine Peyos falsch gezeichnet hat.
@HodofHod vergiss es, nicht zu vertrauen - es ist Halacha (Avodah Zarah 27a, Yoreh De'ah 156: 1)
@yoel, siehe hier , warum das in diesem Fall höchstwahrscheinlich nicht zutreffen würde.
Der Rebbe zitiert Kisvei Ha'Arizal, dass der Arizal seine Payos kürzen würde. Die Quelle für andere Chassidim mit langen Payos ist in Nitei Gavriel (über die Minhagim von Upsherenish). Er zitiert einen der Belzer Rebben mit der Aussage, dass der Grund, warum sie lange Peyos haben, darin besteht, dass sie sich von den Goyim unterscheiden. Aber es gibt keine wirklichen Quellen dafür, dass man seine Peiyos lange wachsen lassen sollte.
Im Buch von Rabbi Menachem Mendel Mireminov wird auch diese Erklärung gegeben.
Beachten Sie, dass die Art und Weise, wie es in Kisvei Arizal beschrieben wird, und die Art und Weise, wie Lubawitscher tatsächlich schneiden, ziemlich unterschiedlich sind.
Der frühere Lubavitcher Rebbe hatte lange Peyos – wie erklärt er das?
@ShmuelBrin Also würde der Lubawitscher Rebbe sagen, dass der Ort, an dem der frühere Lubawitscher Rebbe lebte, der Brauch war, lange Peyos zu tragen , und an dem Ort, an dem er lebte, der Brauch war, kurze Peyos zu tragen ?
@ShmuelBrin Bezüglich des vorherigen Lubavitcher Rebbe: chabadinfo.com/video/frierdiker-rebbes-payos-long-or-short – das war in Amerika. Und die Peyos von Arizal werden hier im Beis Lechem Yehudah beschrieben

Vor Jahren wurde mir gesagt, dass die Chabad Chasdidim kurze Peyos tragen, weil es in Russland einst ein Gesetz gab, das Peyos verbot. Sie fingen dann an, kurze Peyos zu tragen, die sie seitdem weiter trugen.

en.wikipedia.org/wiki/… , 1911 von Sergey Prokudin-Gorsky. (dieses Foto wurde wahrscheinlich dem König/Zaren gezeigt)
Was ist also mit Bärten?
Warum ist es in Lubawitsch üblich, kurze Peoth zu haben?
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