Warum keine 15-Minuten-Früh-Klausel in den Verträgen englischer Rabbiner?

Rabbi Yitzchak Reuven Rubin schrieb 2001 :

Tatsächlich war es noch nicht lange her, dass jeder Rabbiner in England vertraglich verpflichtet war, „sich fünfzehn Minuten vor der Zeit des Gottesdienstes zu präsentieren“.

Was hat sich geändert? Gibt es keinen Standardvertrag mehr? (Wenn ja, warum wurde es destandardisiert?) Oder enthält der Standardvertrag diese Klausel nicht mehr? (Wenn ja, warum wurde die Klausel entfernt?) Oder was?

Dem Rabbi ist es irgendwie peinlich, ihm zu sagen, dass er pünktlich nach Davening kommen muss. Es soll vermutet werden (so muss er morgens Tefillin anziehen)
@ShmuelBrin 15 Minuten sind nicht nur "pünktlich" - haben Sie jemals Rabbanim regelmäßig 15 Minuten oder länger vor Mincha/Maariv kommen sehen (wenn sie dort nicht vorher gelernt haben)?
Klingt für mich eher nach Geschichte und/oder Gesetz, nicht nach Judentum (außer dem Rabbi). Aber ich zögere, ein Kopfgeld im Wert von +400 Ruf zum Löschen zu markieren (wenn es überhaupt möglich ist).
@DannySchoemann es geht um eine Klausel über das Gebet des Judentums; Außerdem geht es um einen Arbeitsvertrag in einer Rolle im Judentum. Wie geht es nicht um das Judentum?

Antworten (2)

Ich habe mein Bestes gegeben, um diese Frage zu recherchieren, und ich habe die folgende E-Mail an zwei große rabbinische Körperschaften in England gesendet:

Hallo,

Zunächst möchte ich mich entschuldigen, falls dies die "falsche Adresse" für diese Fragen ist.

Ich habe mich gefragt, ob es (historisch oder aktuell) ein Standardformular für rabbinische Verträge in Großbritannien gibt. Ich habe mich speziell gefragt, ob es jemals eine Klausel gab, die besagt, dass der Rabbi 15 Minuten früher zum Gottesdienst erscheinen muss, und wenn ja, wann wurde sie entfernt und warum. Hätte irgendjemand im Büro des Oberrabbiners Informationen darüber, oder könnten Sie mir eine andere Quelle nennen, die mir vielleicht helfen könnte?

Ich danke dir sehr!

Das Büro des Oberrabbinats von England antwortete mit folgendem:

Vielen Dank für Ihre weitere E-Mail.

Jede Gemeinde oder Synagoge hat ihre eigenen Regelungen und es gibt kein Standardformular, das im gesamten Vereinigten Königreich gilt.

Vielen Dank, dass Sie sich mit unserem Büro in Verbindung gesetzt haben.

(meine Betonung)

Wenn wir also davon ausgehen, dass Rabbi Rubin gemeint hat, dass es in England einen Standardvertrag für Rabbiner gab, hat sich dies geändert und ist nicht mehr der Fall. Sie haben weder einen Zeitpunkt angegeben, zu dem diese Änderung stattgefunden hat, noch die Klausel selbst kommentiert.

Vor diesem Hintergrund können wir nur darüber spekulieren, warum ein solcher Vertrag gestrichen wurde. Mögliche Gründe könnten sein, dass mehr kleinere Shuls/Shteibels eröffneten, die nicht den Standardkontrakt nutzten, oder dass Shuls selbst mehr Kontrolle über Einzelheiten oder eine Reihe von Möglichkeiten haben wollten.

Es ist jedoch auch möglich, dass Rabbi Rubin einfach gesagt hat, dass dies in „jedem“ Vertrag eine Standardanfrage war, in diesem Fall trägt dies nichts zur Konversation bei. Es könnte eine Reihe möglicher Gründe geben, warum eine solche Klausel möglicherweise entfernt wurde, möglicherweise aufgrund von Heshys Grund in seiner Antwort, möglicherweise aufgrund weniger Menschen, die sich darum kümmern, aber auch dies ist alles Spekulation.

(Beachten Sie, dass ich mich auch über dieses Internet-Kontaktformular an den Autor gewandt habe , aber keine Antwort erhalten habe. Ich möchte andere ermutigen, dasselbe zu tun, in der Hoffnung, eine Antwort zu erhalten.)

Ich würde jede Ablehnung dazu vollkommen verstehen (es beantwortet die Frage nicht wirklich), ich hatte nur das Gefühl, dass ich anderen mit diesen Informationen zugute kommen könnte.

Es ist schwierig, über das Verhalten anderer Leute Vermutungen anzustellen (aber es wäre interessant, wenn ein Mi Yodea-Benutzer tatsächliche Daten zu diesem Thema hat.)

Ich wage zu vermuten, dass die 15-Minuten-Regel mit der Verfügbarkeit des Rabbiners für seine Gemeinde zu tun hat.

Dies könnte mit fortschrittlicher Technologie strittig geworden sein, sodass der Rabbiner sich auf viel bequemere Weise an jeden wenden kann, der seine Zeit benötigt.