Warum musste Ghatotkach im Mahabharata sterben?

Das Opfer, das von Ghatotkacha gebracht wurde, war dem Opfer, das von Abhimanyu gebracht wurde, genau ähnlich und sein Tod hatte nichts damit zu tun, dass seine Mutter von der Rakshasa-Rasse war. Als Söhne der Pandavas unterstützten sie gerne ihre Väter im Großen Krieg und natürlich soll jemand, der einen heldenhaften Militärtod stirbt, im Jenseits große Verdienste erlangen . Nach dem Mahabharata,

Ghatotkacha, der Sohn von Bheema, kam wie ein Schrecken von tausend Dämonen, verstärkt durch schwarze Magie, über die Kaurava-Armee und wurde nachts unaufhaltsam. Er drohte, die Armee zu zerstören, und Karna war gezwungen, ihn mit der einmaligen göttlichen Waffe von Indra zu töten, die er für Arjuna „aufbewahrt“ hatte. Der riesige Rakshasa fiel und zerschmetterte Tausende von feindlichen Soldaten unter seiner massiven Masse. Bheema war untröstlich über den Verlust seines Sohnes, aber Lord Krishna ließ sie verstehen, dass der tapfere Ghatotkacha ein großes Opfer für seinen Onkel gebracht und den Weg für den letztendlichen Sieg der Pandavas geebnet hatte (Paraphrase aus der mündlichen Überlieferung, von der die meisten von uns gehört haben Indianer)

Kurz gesagt, niemand überlebte den Bharata-Krieg außer den Pandavas, Krishna, Satyaki, Yuyutsu und dem „Chiranjeevi Trio“. Auch diese Personen mussten bis zum Ende viel „opfern“: Die Pandavas verloren ihre Söhne und die Chiranjeevis ihre Ehre (Kripa, Kritavarma und Ashwatthama, von denen Kritavarma kein Chiranjeevi war; er wurde ironischerweise in der Dämmerung von Satyaki getötet die Yadava-Rasse, laut Wikipedia); Yuyutsu verlor einen Onkel, 100 Brüder und all seine Illusionen von rechtschaffenem Verhalten; und für Satyaki und Lord Krishna war das ultimative Opfer Gandharis Fluch , der schließlich die Yadava-Rasse beendete. Die Rolle aller anderen Soldaten einschließlich Ghatotkacha bestand darin, ihr Leben für den großen Zweck des Dharma und des Göttlichen Plans zu opfern.

Krishna erklärt, was Ghatotkachas Tod verursacht hat und wie glücklich er über seinen Tod war.

https://www.sacred-texts.com/hin/m07/m07177.htm

„Vasudeva sagte: Groß ist die Freude, die ich empfinde. Hör mir zu, Dhananjaya! Das, was ich dir sagen werde, wird deinen Kummer sofort zerstreuen und Freude in dein Herz einfließen lassen Dart, der durch Ghatotkacha verblüfft wird, ist bereits erschlagen.

Er beschrieb, wie mächtig Karna ist.

Der Mann existiert nicht auf dieser Welt, der nicht vor Karna bleiben könnte, der mit diesem Pfeil bewaffnet ist und wie Kartikeya im Kampf aussieht. Zum Glück war ihm seine (natürliche) Rüstung weggenommen worden. Zum Glück waren ihm auch seine Ohrringe weggenommen worden. Zum Glück ist jetzt auch sein unfehlbarer Dart verblüfft, durch Ghatotkacha. In ein (natürliches) Kettenhemd gekleidet und mit seinen (natürlichen) Ohrringen geschmückt, konnte Karna, der seine Sinne unter Kontrolle hatte, die drei Welten allein mit den Göttern besiegen. Weder Vasava noch Varuna, der Herr der Wasser, noch Yama konnten es wagen, sich ihm zu nähern. In der Tat, wenn dieser Stier unter den Menschen seine Rüstung und seine Ohrringe hätte, könnten weder du selbst, der Gandiva beugt, noch ich selbst, der meinen Diskus namens Sudarsana erhebt, ihn im Kampf besiegen.

Er erklärte auch, wie er den Tod von Ghatotkacha durch Karna verursachte.

In der Tat, oh Arjuna, zu deinem Besten habe ich mit Hilfe verschiedener Erfindungen einen nach dem anderen Jarasandha und den berühmten Herrscher der Chedis und den starkarmigen Nishada mit dem Namen Ekalavya getötet. Andere große Rakshasas, die Hidimva und Kirmira und Vaka an der Spitze hatten, wie auch Alayudha, dieser Zermalmer feindseliger Truppen, und Ghatotkacha, dieser Zermalmer von Feinden und Krieger von wilden Taten, wurden alle getötet.‘“

https://www.sacred-texts.com/hin/m07/m07178.htm

Auch Hidimvas Sohn habe ich durch den Einsatz von Mitteln getötet, nämlich durch Karna mit seinem Pfeil.

Krishna erklärt auch, wie er Ghatotkacha töten würde, wenn Karna ihn nicht mit seinem Pfeil töten würde.

Wenn Karna ihn nicht in einem großen Kampf mit seinem Pfeil getötet hätte, hätte ich selbst Bhimas Sohn Ghatotkacha töten müssen. Aus dem Wunsch heraus, dir zu nützen, habe ich ihn vorher nicht getötet. Dieser Rakshasa war Brahmanen und Opfern feindlich gesinnt. Weil er ein Zerstörer von Opfern und einer sündigen Seele war, deshalb wurde er so getötet.