Katholiken sagen: Die Seele ist unsterblich; Alle Menschen haben einen. Adam sündigte und sein physischer Körper wurde zu Staub, aber seine Seele ging weiter zu Phase 2.
Warum hängt nach der katholischen Lehre der ganze Erlösungsplan vom physischen Tod des menschlichen Körpers Jesu Christi ab? Wie werden wir vor dem adamitischen Tod gerettet, der gemäß der Lehre nur der Tod des physischen Körpers war?
Der Tod besteht in der Trennung von Seele und Körper. - Vgl. Individuelle Eschatologie, Eschatologie | Neuer Advent .
Der Herr lehrt, dass es der Geist ist, der das Leben gibt, das Fleisch nützt nichts . Daher kehrt der Körper mit dem Tod, während die Seele weitergeht, zu Staub zurück, aus dem er genommen wurde, weil er nichts zum Lebendigen beiträgt.
Vgl. Auch Prediger 12:7 (RSVCE) : und der Staub kehrt zur Erde zurück, wie er war, und der Geist kehrt zu Gott zurück, der ihn gegeben hat .
Daher sind sie tot, diejenigen, die aus dem Land der Lebenden herausgeführt wurden, um in den Scheol, die Wohnstätte der Toten, hinabzugehen.
Ein anderer Ausdruck ist „sein Zelt abschlagen“ wie in 2 Pt 1:14 (RSVCE) .
Vgl. Auch Phil 1:21-23 (RSVCE) , wo St. Paul davon spricht, was er durch den Tod gewinnt, dh bei Christus sein wird.
Daher die Frage des OP:
Warum hängt nach katholischer Lehre der ganze Erlösungsplan vom physischen Tod des menschlichen Körpers Jesu Christi ab? Wie werden wir vor dem adamitischen Tod gerettet, der gemäß der Lehre nur der Tod des physischen Körpers war?
kann aus katholischer Sicht nicht beantwortet werden, da der Tod anscheinend als der „Tod [des] physischen Körpers“ verstanden wird, während die katholische Definition und das schriftgemäße Verständnis des Todes darin besteht, dass der Tod in der Trennung von Seele und Körper besteht .
Vgl. Diese meine Antwort auf: Wie erklärt sich die Frage, warum der Sohn Gottes geopfert werden musste, in der römisch-katholischen Kirche? | C.SE .
Steve
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Lee Woofenden
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Andreas Blas