In Parschas Terumah, bei der Beschreibung vieler Utensilien des Tempels, scheint die Tora sich in ihrer Beschreibung von Teilen, die gleich sein sollen, sehr zu wiederholen. Zum Beispiel Kapitel 25 , Verse 33 und 35, unter anderem.
33:
drei Kelche wie Mandelblüten in einem Zweig, ein Knauf und eine Blume; und drei mandelblütenähnliche Kelche in dem einen Zweig, ein Knauf und eine Blume
35:
und eine Noppe unter zwei Zweigen, ein Stück mit ihm, und eine Noppe unter zwei Zweigen, ein Stück mit ihm, und eine Noppe unter zwei Zweigen, ein Stück mit ihm
Die Thora hat eine effizientere Art, beides oder jedes zu sagen – שניהם wie in Numeri 7:13 (anwenden der gleichen Operation auf zwei Dinge) oder אחת לכל wie in Exodus 26:2 (anwenden der gleichen Messung auf mehrere Dinge). Warum tut dies die Thora hier nicht?
Abarbanel zu Shemos 25:30 spricht diese Frage an und sagt, dass diese Wiederholungen spezifische strukturelle Punkte über die Menora anzeigen. Um ganz ehrlich zu sein, verstehe ich es nicht ganz, aber hier ist das Zitat:
ואמר וששה קנים יוצאים מצדיה להגיד שיהיה קנה המנורה באמצע ושלש׳ קנים מצד זה וג׳ קנים מצד זה וכולן יהיו יוצאים מצדיה כי כלה מקשה היא ואמר שלשה גביעי׳ משוקדים וג׳ גביעים וגו׳ להגיד שבקנה האמצעי שהוא גוף המנור׳ יהיו ארבע׳ גביעים לא שלש׳ כאשר הם בשאר הקנים כי בקנה ההוא היה גביע אחד בירך והשלש׳ למעלה סמוכים לכפתור ופרח ולנר כמו בשאר הקנים עוד צוה שיהיו בקנה האמצעי ההוא שלש׳ כפתורים ומכל אחד מהם יצאו שני קנים אחד לכאן ואחד לכאן כאלו מאותו הכפתור היו יוצאים הקנים ההם וזה שאמר וכפתור תחת שני הקנים. וכפל לומר זה ג׳ פעמים להגיד שהם ג׳ כפתורים שיוצאים מהם תשת הקנים כמו שמו
(Wenn jemand erklären/ausarbeiten kann, bearbeiten Sie dies bitte.)
Etwas wie:
Es
Und es heißt "Und sechs Zweige kommen aus seinen Seiten heraus", um zu sagen, dass es eine zentrale Säule mit 3 Zweigen geben sollte, die auf jeder Seite herauskommen.
וכולן יהיו יוצאים מצדיה כי כלה מקשה היא
Und alle sollten aus seinen Seiten herauskommen, denn es ist alles ein geschlagenes Stück.
ואמר שלשה גביעי׳ משוקדים וג׳ גביעים וגו׳ להגיד שבקנה האמצעי שהוא גוף המנור׳ י & יauber ארבע׳ & הauber הauber הauber ההanten הauber הauber הauber הauber הauber הauber ההanten הauber הauber הauber הauber הauber ההanten הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber הauber ההanten הauber ה הauber des
Und es heißt 3 filigrane Kelche und drei Kelche.. um zu sagen, dass in der zentralen Säule, die der zentrale Körper der Menora ist, 4 Kelche sein sollten, nicht 3, wie es auf den anderen Zweigen der Fall ist, weil auf dieser zentralen Säule einer war Kelch an seiner Basis.
והשלש׳ למעלה סמוכים לכפתור ופרח ולנר כמו בשאר הקנים
Und die drei oben sollten neben dem Knauf und der Blume und der Lampe sein, wie auf den anderen Zweigen.
" וכפל לומר זה ג׳ פעמים להגיד שהם ג׳ כפתורים שיוצאים מהם תשת הקנים כמו כמו .
Außerdem befahl es, dass an dieser zentralen Säule drei Knöpfe sein sollten und aus jedem von ihnen sollten zwei Zweige herauskommen, einer auf jeder Seite, als ob die Zweige aus diesem Knopf herauskämen, und das ist es, was es bedeutet, wenn es heißt: und einen Knauf unter den beiden Zweigen". Und es wiederholt dies dreimal, um Ihnen zu sagen, dass es 3 Knöpfe gibt, aus denen 6 Zweige herauskommen, wie ich bereits erwähnt habe.
?
Hesch