Ein Arbeitskollege fragte mich, warum Juden nicht neben Nichtjuden begraben werden. Er verstand, warum wir nicht mit ihnen essen, dachte aber, dass sich diese Unterschiede nicht bis zum Tod erstrecken sollten, und wies auf die Friedhöfe für US-Soldaten, die die Gefallenen durch den Kampf integriert haben, nicht durch die Religion. Ich sagte ihm, dass wir wählerisch sein sollten, selbst wenn es darum geht, wer in der Nähe begraben ist (dh ein Rasha wird nicht in der Nähe eines Tzaddik begraben), aber ich hatte gehofft, einen Grund für die Halacha aufzudecken .
Siehe Sanhedrin 47a mit Rishonim, insbesondere Ramban. Eine ausführliche Behandlung des Themas findet sich in diesen beiden Ausgaben von דף קשר הר עציון.
Ein detaillierter Überblick über das Verbot von Rabbi Avihud Schwartz
Zusammengefasst:
Die Gemara wendet die Regel des אין קוברים צדיק אצל רשע nur auf Menschen an, die von Beis Din hingerichtet wurden. Es gibt ein Machloket RambaM und ein RambaN, das von anderen aufgegriffen wird, ob es anderswo gilt oder nicht, und wenn ja, berücksichtigt es verschiedene Ebenen zwischen Zadikim auf Prophetenebene und Reshaim auf Todesstrafenebene? Der Autor schließt mit den Urteilen von Chasam Sofer und Minchas Yitzchak, dass dies in allen Punkten der Fall ist und dass es im Gegensatz zum Urteil von Chazon Ish auch für zeitgenössische israelische Chilonim gelten sollte.
Weitere Perspektiven und Hinweise zum Zeitpunkt der Anwendung der Regel
Der Rebbi des Autors des ersten Artikels, Rabbi Yaakov Medan, argumentiert, dass die Entscheidung von Chasam Sofer aus Gründen, die in seiner eigenen teschuva erwähnt wurden, nie akzeptiert wurde. Darüber hinaus folgen wir dem Urteil von Chazon Ish, zeitgenössische israelische Chilonim nicht als Mumrim zu behandeln , und der aktuelle Trend unter bestimmten Rabbanim, dies jetzt zu tun, ist sowohl moralisch als auch halachisch verwerflich und aus praktischer Sicht schlecht für die israelische Gesellschaft und das jüdische Volk . (Rav Medan ist dafür bekannt, sehr schrill zu sein).
Zum Kontext: Diese Artikel wurden kurz nach einem kleinen Skandal in Israel geschrieben, bei dem jemand exhumiert wurde, weil seine Familie es für unangemessen hielt, ihn in der Nähe von nicht praktizierenden Juden zu begraben.
msh210