Wie ich recherchiert habe, hat G-tt viele Schöpfungen, Billionen von Welten vor dieser Welt, und wird viele nach dieser Welt erschaffen.
Warum hat G-tt diese Welt erschaffen?
Rabbi Tzvi Freeman hat einen ausgezeichneten Artikel mit dem Titel „ Was ist der Zweck der Existenz? “ Er untersucht gründlich die klassischen Antworten auf die Frage nach G-ttes Zweck bei der Erschaffung der Welt (seine Fähigkeiten zu offenbaren, Gutes zu tun usw.) und erklärt die Schwierigkeiten mit ihnen und schließt mit der Erklärung der chassidischen Meister:
Wie wir sagten, hat G-tt keinen Grund oder Grund, eine Welt zu erschaffen. Er hat es einfach getan. Aber als er es tat, tat er es mit einer Absicht. Er beschloss, zwei Gegensätze gleichzeitig zu haben: Eine sehr banale, reale Welt ... die ihren Schöpfer in all ihren Aspekten entdeckt.
Gott braucht kein Zuhause. Er fühlt sich wohl dabei, gar nichts zu tun. Er hat einfach beschlossen, dies zu wünschen. Und er kann sich entscheiden, alles zu wünschen, was er sich wünscht.
Das bedeutet nicht – und das ist entscheidend zu beachten – dass Er es nicht wirklich wünscht. Im Gegenteil, haben Sie sich jemals mit einem unvernünftigen Verlangen auseinandergesetzt? Die Vernunft hat ihre Grenzen, aber wenn Dinge „einfach so“ entschieden werden, haben Sie es mit nichts mehr zu tun, das Sie umgehen können. Sie haben es mit der ganzen Person zu tun.
So auch hier. G-tt entscheidet: "Das ist es, was ich will, nur weil ich es so entschieden habe." Und so ist er in diesem Verlangen in seiner ganzen Essenz da.
Die Schöpfung enthält nur die minimalste Andeutung eines Strahls einer Reflexion des Lichts des Schöpfers. Wir sind alle unnötige Nichts. Aber in Seinem Verlangen nach Seiner Schöpfung und ihrer Erfüllung ist Er in Seiner Ganzheit.
Rabbi Sadia Gaon sagt in seinem berühmten Werk אמונות ודעות, dass Gott die Welt erschaffen hat, weil er gut ist und „Gutes schenken“ will. Die Prämisse ist, dass er die Welt braucht, um Gutes zu tun. Ich mag diese Antwort nicht, da sie Gott davon abhält, allmächtig zu sein. Außerdem schneidet er meiner Meinung nach noch schlechter ab, siehe unten. Davon abgesehen habe ich in meinem Leben keine bessere Antwort gesehen. Ich denke, das ist eine dieser Fragen, die wir unbeantwortet lassen und trotzdem glauben müssen.
Dieser Begriff wurde von Yaakov Shweky in einem Lied verwendet:
כי הטוב ידבק בטוב ולכן יצווה עמו לבחור בטוב והקל הטוב חפץ להיטיב
Referenz: רס"ג , אמונות ודאות, מאמר שלישי am Anfang:
כיון שנתברר שהוא קדמון שלא היה עמו מאומה היתה אם צ יצירתו את העולם טובה מאתוחסד כפ & כפ & שurfזכרנזכרנ בסוף הראשון בסבת בסבת בסבת בסבת בסבת בסבת בסבת בסבת בסבת בסבת כל כל & שauber. וממה שנמצא גם בכתובים שהוא טוב ומטיב...והגדול שבחסדיו על בריותיו הוא שנתן להם את ההויה כלומר מה שהמציא אותם אחר שלא היו, וכפי שאמר לנבחריהם 'כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו'.
Säbel tabatabaee yazdi
Monika Cellio
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msh210
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Rosen
Benutzer8832