1. Samuel 31:11-13 (King James Version)
11 Und als die Einwohner von Jabesch in Gilead hörten, was die Philister Saul angetan hatten; 12 Alle tapferen Männer machten sich auf und gingen die ganze Nacht hindurch und nahmen den Leichnam Sauls und die Leichname seiner Söhne von der Mauer von Bethschan und kamen nach Jabesch und verbrannten sie dort . 13 Und sie nahmen ihre Gebeine und begruben sie unter einem Baum in Jabesch und fasteten sieben Tage.
Nachdem sie die Leichen von Saul und seinen Söhnen geborgen hatten, gingen die Männer von Jabesh Gilead voran und verbrannten ihre Leichen. Was könnte der Grund für das Verbrennen der Leichen sein?
Ausgezeichnete Frage.
Tatsächlich war die Einäscherung im alten Israel nicht der akzeptierte Bestattungsritus, und dies war definitiv eine ungewöhnliche Praxis nach israelitischen Maßstäben und in der ANE fast unbekannt (die einzigen Menschen, von denen bekannt ist, dass sie die Einäscherung praktizierten, waren die Hurrianer und die Hethiter), also muss dies der Fall gewesen sein eine Ausnahme von der Regel, siehe hier . Dieser Autor glaubt jedoch, dass dies möglicherweise eine akzeptierte Praxis für israelitische Könige war.
Der IVP-Bibelkommentar legt nahe, dass Sauls Körper möglicherweise so stark zerstückelt und in einem fortgeschrittenen Zustand des Verfalls war, dass die Leichen extreme Maßnahmen erforderten, um ihn zu reinigen, und dass zu diesem Zeitpunkt keine Einbalsamierungstechniken wirksam gewesen wären.
Es gibt andere Vorschläge, die unwahrscheinlich sind; nämlich, dass Sauls Leichen nicht eingeäschert wurden, sondern Weihrauch für die Leichen verbrannt wurde (s. 2 Chronik 6:14; Jer. 34:5), oder dass sie mit Gewürzen bestrichen wurden, siehe hier . Es muss jedoch angemerkt werden, dass es einen großen Unterschied zwischen Sauls Verbrennung und den Verbrennungen israelitischer Könige gibt, die an anderer Stelle in der Bibel erwähnt werden. In den Chroniken zum Beispiel wurde Asas Körper eindeutig nicht eingeäschert, sondern Weihrauch wurde ihm zu Ehren verbrannt, dies geht aus dem hebräischen וישרפו לו hervor , „sie verbrannten für ihn“ oder „zu seinen Ehren“. Bei Jeremia ist es ähnlich ישרפו לך , was „für dich“ bedeutet. Aber in Samuel finden wir וישרפו אותם, was eindeutig „sie verbrannt“ oder „ihre Leichen“ bedeutet; daher ist es schwer, sich der Schlussfolgerung zu entziehen, dass Sauls Leichen von den Einwohnern von Jabesch-Gilead eingeäschert wurden. Ich bin der Meinung, dass dies im alten Israel nicht einmal für Könige üblich war und dass dies eine extreme Maßnahme war; es ist wahrscheinlich, dass dies wegen des verschlechterten und beschämenden Zustands ihrer Leichen geschah.
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