Siehe Avot D'Rebbi Natan ch. 9 (Ver. א . Zusammenfassend kommentiert er
Numeri 14:22:
Wahrlich, all jene Männer, die Meine Herrlichkeit und Meine Zeichen gesehen haben, die Ich in Ägypten und in der Wüste gewirkt habe, haben Mich dennoch zehnmal auf die Probe gestellt und nicht auf Meine Stimme gehört.
Avot D'Rebbi Natan listet auf, was die 10 Prozesse waren, und erklärt, dass B'nai Israel für keinen der vorherigen 9 Prozesse bestraft wurde, aber dieser 10., als die Spione Laschon Hara sprachen , war der schwerste, und dafür waren sie es bestraft.
Wir sehen jedoch, dass Miriam in Numeri 12:10, als sie Laschon Hara über Moses sprach, sie von Tzara'at heimgesucht wurde . Wir erfahren also, dass Tzara'at eine übliche Bestrafung für Laschon Hara ist .
Warum wurden die Spione nicht mit Tzara'at statt mit dem Tod heimgesucht?
Ihre Sünde war zu groß für Tzaraat und deshalb wurden sie mit dem Tod bestraft.
Das allgemeine Prinzip ist, dass, wenn eine größere Strafe verhängt wird, die geringere zurückgehalten wird. Wer zum Beispiel am Schabbat einen Gegenstand anzündet und dafür zu Tode gesteinigt wird, muss den Schaden nicht auch ersetzen.
Sie fragen sich vielleicht, warum nicht „statt“ des Todes tzaraat (anstatt sowohl als auch). In diesem Fall habe ich das nicht beantwortet, aber ich kann beantworten, warum ihnen nicht beide gegeben wurden.
Der Tod, der ihnen zuteil wurde, war „himmlisch“, dh G'tt tötete sie und sie wurden nicht vor Beis-Din geprüft.
Eine mögliche Erklärung dafür, warum G-tt den Tod statt Tzaraat wählte, ist, dass die Folgen ihrer Sünde zu groß für „kapara“ waren, das mit Tzaraat kommt. In gewisser Weise ist Tzaraat eine Art "ernsthafte Warnung" an jemanden, sein Verhalten zu ändern, und eine öffentliche Schande für ihn, weil er jemand anderem mit seinen Worten Schaden zugefügt hat. Da sie in diesem Fall eine ganze Generation zum Sündigen gebracht und das Recht verloren hatten, nach Eretz Yisrael zu gehen, war es wahrscheinlich zu viel für eine Woche außerhalb des Lagers.
Sie sprachen Loshon Hara über Eretz Yisrael. Vielleicht gibt es in diesem Fall kein tzara'as.
Isaak Kotlicky