Benennung von Hoshea 'Yehoshua' vor seiner scheinbaren Umbenennung

Warum erwähnt der Vers (Bamidbar 13:16), dass Moshe Hoshea bin Nun den Namen Yehoshua gab, was den Anschein erweckt, dass dies das erste Mal war, dass Hoshea tatsächlich so genannt wurde, aber stattdessen sehen wir an mehreren Stellen in Shemos (zB 17: 14) er heißt schon Yehoshua?!

Beachten Sie, dass er später in Devarim 32 wieder als Hoshea bezeichnet wird

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Tha Ramban sagt, dass wir von diesem Posuk sehen, dass Moshe ihn immer Yehoshua nannte. Als der Meraglim nach Eretz Jisroel ging, etablierte Moshe öffentlich seinen Namen als Yehoshua.

Der Maskil Ledavid sagt, Moshe habe früher für Yehoshua gebetet (und seinen Namen geändert), weil er sah, dass Yehoshua in der Zukunft G'ttes Hilfe brauchen würde. Dies wird sogar leicht in der Gemara ( Sotah 34B ) angedeutet, wo es heißt: „Yehoshua, Moshe hat bereits G-ttes Barmherzigkeit für ihn erbeten“. Schon leicht impliziert, dass Moshe es schon einmal getan hat.

Dies würde erklären, warum er bereits vor der Geschichte von den Spionen als Yehoshua bezeichnet wurde.

Wenn jemand einen klareren Druck des Maskil Ledavid zum Verlinken finden kann, wäre das großartig.
Der Ramban sagt dasselbe.
Seforno versteht Rashi so.
Ist es nicht einfach die Frage? Wie wir sehen, wurde er früher YH genannt, weil er früher so genannt wurde. Was ist hier der Sinn? Diese Idee untergräbt den ganzen Punkt, dass Moses NICHT von den Ergebnissen wusste. Sonst versagte Moses die ganze Geschichte.
@AlBerko Ich bin mir nicht ganz sicher, was du fragst. Es hört sich so an, als würden Sie fragen, ob die Änderung des Namens von Yehoshua nicht darauf hindeuten würde, dass er bereits wusste, dass die Mission der Spione fehlschlagen würde. Wenn das stimmt, ist das eine andere Frage als die, die hier gestellt wurde. Vielleicht solltest du es als neue Frage stellen