In Bamidbar (Buch der Numeri) sagt Gott, nachdem die Spione mit ihrem negativen Bericht über Israel zurückgekommen sind:
אַכֶּנּוּ בַדֶּבֶר וְאוֹרִשֶׁנּוּ וְאֶעֱשֶׂה אֹתְךָ לְגוֹי גָּדוֹל וְעָצוּם מִמֶּנּוּ.
Ich werde sie mit der Pest schlagen und sie vernichten und werde aus dir ein Volk machen, das größer und mächtiger ist als sie.'
Die Israeliten haben vorher viele schlechte Dinge getan (insbesondere das Goldene Kalb, sich über kein Fleisch beschwert usw.). Warum hat Gott diesmal endlich gesagt, dass er sie vernichten will?
Ausgezeichnete Frage! Avot D'Rav Natan ch. 9 Mischna 2 erklärt warum. Zusammenfassend stellt er fest, dass B'nai Yisra'el 10 Mal getestet wurden (Die Mishna listet alle 10 auf), aber sie wurden für keinen von ihnen bestraft, außer für den Vorfall mit den Spionen, denn dies war Lashon Hara.
Am Ende der Mischna sagt er, dass dies ein Kal Vachomer ist, den wir lernen sollten, dass, wenn G-tt für Lashon Hara eine Parzelle Land bestraft, die keinen Mund hat, um sich zu verteidigen, wie viel mehr müssen wir vorsichtig sein darüber, Lashon Hara gegen eine andere Person zu sprechen, die sprechen kann!
Ich würde diese Idee ein wenig weiterführen – G-tt versprach unseren Vorfahren nicht nur, dass B'nai Yisra'el das Land Israel als ewiges Erbe erben würde, sondern er stellte sicher, dass dieses Land ein wunderschönes Land war, in dem Milch und Honig fließen. Außerdem war die ursprüngliche Idee, dass G-tt alle Bewohner für uns verbannen sollte, damit wir einfach kommen und dort leben könnten, ohne irgendwelche Kriege führen zu müssen, um dieses Land zu gewinnen. Kurz gesagt, das Land war ein schönes Geschenk. Und B'nai Yisra'el wagte esLashon Hara über dieses Land zu sprechen. Im Wesentlichen haben sie ein Geschenk „schlecht geredet“ und die Essenz und den eigentlichen „Grund“ ihrer eigenen Existenz! Das klingt nicht nur nach einem schwer zu bestrafenden Verbrechen, sondern nach einer selbst auferlegten Strafe! Im Wesentlichen lehnten sie das Geschenk ab, das ihnen auf persönliche Weise an den EINEN gegeben wurde, der ihnen das Geschenk gab. Daher waren sie es nicht wert, diese Gabe zu haben.
Ein paar Dinge fallen mir ein. Einer ist, dass sie G-ttes Fähigkeit, das Land zu erobern, leugneten (siehe Raschi 13:31 ) und im Wesentlichen die Vorherrschaft der Natur über G-tt behaupteten. Maß für Maß würde G'tt sie der Natur in der Wildnis überlassen (siehe 14:9 ) und ihren Tod durch Krankheit sicherstellen.
Eine andere ist, dass sie nicht glaubten, dass sie in das Land gehen würden, also würden sie Maß für Maß nicht hineingehen und ihre Geschichte würde dort enden. Es war nur die spätere Gnade von Hashem, dass ihre Kinder zumindest hineingehen durften.
CodyBugstein
DonielF