Warum zerstörte keiner der späteren Könige von Israel Amalek?

Laut Pesikta Rabosi Parsha 13 – Nachdem Shaul König war, kann Amalek nur von den Kindern Rachels vollständig ausgerottet werden. Die anderen Könige stammten von den Kindern Leahs ab.

Da Amalek zerstört werden musste, bevor der Tempel gebaut wurde (Sanhedrin 20a, Raschi ebd.), scheint diese Mizwa erfüllt worden zu sein . Shaul scheiterte nicht, 1 Samuel 15 ist klar, dass er die Menschen zerstörte, wie es befohlen wurde, aber er missachtete, indem er [nur] König Agag verschonte, der später von Shmuel haNavi hingerichtet wurde. In Bezug auf spätere Erwähnungen von Amalekitern ist es vielleicht so, wie in den Kommentaren erwähnt, dass es Überreste gab, die nicht mehr "die Nation Amalek" bildeten, oder alternativ Mitglieder verwandter Gruppen waren, die nicht in die Mizwa aufgenommen wurden:

Leitfaden für die Verwirrten 3:50 Die Liste der Familien von Seir und ihrer Abstammung wird im Gesetz (1. Mose 36:20-30) wegen eines bestimmten Gebots gegeben. Denn Gott befahl den Israeliten in Bezug auf Amalek ausdrücklich, seinen Namen auszulöschen (Dt. 25:17-19). Amalek war der Sohn von Eliphas und Timna, der Schwester von Lotan (1. Mose 36:12). Die anderen Söhne Esaus wurden in dieses Gebot nicht einbezogen. Aber Esau war durch Heirat mit den Seiriten verbunden, wie es in der Schrift deutlich heißt; und Seiriten waren daher seine Kinder; er regierte über sie; sein Same wurde mit dem Samen Seirs vermischt, und schließlich wurden alle Länder und Familien Seirs nach den Söhnen Esaus benannt, die die vorherrschende Familie waren, und sie nahmen insbesondere den Namen Amalekiter an, weil diese die Stärksten in dieser Familie waren . Wenn die Genealogie dieser Familien von Seir nicht vollständig beschrieben worden wäre, wären sie alle getötet worden, entgegen den klaren Worten des Gebots. Aus diesem Grund werden die Seiritenfamilien vollständig beschrieben, als ob die Menschen, die in Seir und im Königreich Amalek leben, nicht alle Amalekiter sind; sie sind Nachkommen eines anderen Mannes und werden Amalekiter genannt, weil die Mutter von Amalek von ihrem Stamm war. Die Gerechtigkeit Gottes verhinderte so die Vernichtung eines [unschuldigen] Volkes, das inmitten eines anderen [zur Ausrottung verurteilten] Volkes lebte; denn das Urteil wurde nur gegen den Samen Amaleks ausgesprochen. (Freidländer Seite 380-381) die Menschen, die in Seir und im Königreich Amalek leben, sind nicht alle Amalekiter; sie sind Nachkommen eines anderen Mannes und werden Amalekiter genannt, weil die Mutter von Amalek von ihrem Stamm war. Die Gerechtigkeit Gottes verhinderte so die Vernichtung eines [unschuldigen] Volkes, das inmitten eines anderen [zur Ausrottung verurteilten] Volkes lebte; denn das Urteil wurde nur gegen den Samen Amaleks ausgesprochen. (Freidländer Seite 380-381) die Menschen, die in Seir und im Königreich Amalek leben, sind nicht alle Amalekiter; sie sind Nachkommen eines anderen Mannes und werden Amalekiter genannt, weil die Mutter von Amalek von ihrem Stamm war. Die Gerechtigkeit Gottes verhinderte so die Vernichtung eines [unschuldigen] Volkes, das inmitten eines anderen [zur Ausrottung verurteilten] Volkes lebte; denn das Urteil wurde nur gegen den Samen Amaleks ausgesprochen. (Freidländer Seite 380-381)