Dies scheint ein weit verbreiteter Ausdruck zu sein – Samnaha. Ich habe ehrlich gesagt keine Ahnung, was sie meinen, es kommt mir wie eine Art "es regnet Katzen und Hunde" vor. Gibt es eine Erklärung für die Bedeutung?
Beispiele:
Denn sie tragen die Rüstung großer Gelübde, sammeln Verdienste an, befreien alle Wesen von Geburt und Tod, besuchen Buddha-Länder, um die Bodhisattva-Praktiken durchzuführen, bringen Opfergaben für Buddhas dar
http://www.onmarkproductions.com/html/48-bosatsu-vows.shtml
Und in Shingon stellen sie sich vor, wie sie eine Rüstung anlegen (oder physisch anziehen?)
Shingon-Ritual durchdenken "Dann schützt man den Körper, indem man eine Rüstung anlegt ..."
Ich kann mich nicht erinnern, diesen genauen Satz in den Texten gesehen zu haben, die ich gelesen habe, aber die Analogie der Gelübde, die als Rüstung verwendet werden, symbolisiert den Schutz, den sie sich selbst und anderen bieten, indem sie sie einhalten. Sie können dieses Thema zum Beispiel in der Selbstgeschützten Lehrrede ( Atta-rakkhita Sutta ) sehen :
Bei Savatthi. Als er an einer Seite saß, sagte König Pasenadi Kosala zu dem Erhabenen: „Gerade jetzt, Herr, während ich allein in Abgeschiedenheit war, kam mir dieser Gedankengang in den Sinn: ‚Die sich selbst beschützt haben und die sich ungeschützt lassen ?' Dann fiel mir ein: "Diejenigen, die sich an körperlichem Fehlverhalten, verbalem Fehlverhalten und geistigem Fehlverhalten beteiligen, lassen sich selbst ungeschützt. Auch wenn eine Schwadron von Elefantentruppen sie schützen könnte, eine Schwadron von Kavallerietruppen, eine Schwadron von Streitwagentruppen, eine Schwadron von Infanterietruppen könnten sie beschützen, trotzdem lassen sie sich ungeschützt. Warum ist das so? Weil das ein äußerer Schutz ist, kein innerer. Deshalb lassen sie sich ungeschützt. Aber diejenigen, die sich auf gutes körperliches Verhalten, gutes verbales Verhalten & gutes geistiges Verhalten haben sich geschützt. Auch wenn weder eine Schwadron von Elefantentruppen, eine Schwadron von Kavallerietruppen, eine Schwadron von Wagentruppen noch eine Schwadron von Infanterietruppen sie beschützen könnten, haben sie sich dennoch geschützt. Warum ist das so? Denn das ist ein interner Schutz, kein externer. Deshalb haben sie sich geschützt.‘“
Warum ist das so? Denn das ist ein interner Schutz, kein externer. Deshalb haben sie sich geschützt."
Es gibt andere Diskurse, die dies berühren. Ich habe besonders einen im Sinn, der sehr eng mit diesem Thema zusammenhängt. Ich werde verweisen, wenn ich es finde.