Das Yalkut Shimoni auf Yishaya, Remez 429, erwähnt, wie Hashem sitzen und doresh eine neue Tora sein wird, die er durch die Hand von Moshiach geben wird.
Dieser Medrash stammt offensichtlich aus dem Osios diRabi Akiva ois Zayin, wo wir denselben Begriff finden.
Was bedeutet das? Worauf bezieht sich das? Ich verstehe, dass dies vielleicht eine Büchse der Pandora öffnet, aber alles, was ich sagen kann, ist „oy li im omrah, oy li im lo omrah“.
Die Shai LaMorah erklärt zu Tannah D'vei Eliyahu Zuta 20:6, dass Hashem noch unbekannte Gründe für die Mizwot und die Tora offenbaren wird. Unser neu gewonnenes Verständnis der Gründe wird den Anschein erwecken, als gäbe es eine neue Torah.
Er zitiert die Iyun Tefillah auf dem Yotzer von Parshas Hachodesh.
Lassen Sie mich eine andere Erklärung präsentieren.
Die Tora hat viele konzentrische Ebenen. Seine äußere Ebene ist Pshat, das die Halachah darstellt – das Gesetz – die Anwendung der Tora in dieser Welt. Wie wir wissen, ist diese Welt kein Selbstzweck, sondern ein Werkzeug, um einen höheren spirituellen Zustand zu erreichen ( durch Aufarbeitung unserer Ursünden etc. ).
Sobald diese Ebene erreicht ist ( und die Sünden geheilt sind ), wird die böse Neigung aufgehoben, es wird keine Wahl geben und daher kein Gebot, daher besteht keine Notwendigkeit für diese Schicht der Halacha. Die Feiertage werden verschwinden, es wird kein Geld, keine Lust, keine Übertretungen geben. Offensichtlich wird der Pshat seine Bedeutung verlieren - "nicht stehlen?" -Was meinst du damit? So wie Pflanzen nicht stehlen können, werden wir nicht stehlen können.
Daher könnte dieses neue und höhere „Lesen der Tora“ eine „neue Tora“ für as genannt werden, da wir an die aktuelle Ebene des Lesens gewöhnt sind.
Mögliche Auswirkungen (basierend auf dem oben Gesagten):
Die Bedeutung bestehender Wörter wird geändert, um spirituellere Konzepte darzustellen (wie es jetzt auf Drush- und Remez-Ebenen der Fall ist).
Die geschriebene Thora, wie wir sie kennen, wird entweder buchstäblich neu geordnet und anders gelesen.
Die Thora wird zu ihrer ursprünglichen hebräischen Schriftart zurückkehren.
Die Buchstaben werden "zerlegt", um die tatsächlichen 600.00 Buchstaben darzustellen.
Die Tora wird Satzzeichen und Leerzeichen verlieren (siehe Nr. 2) und in mehr als einer Richtung (Dimension) gelesen werden, wie sie jetzt gelesen wird.
JJLL
Yishai