Woraus genau besteht die Vollkommenheit, von der Matthäus 5:48 (King James Version) spricht, wenn es heißt:
Seid daher vollkommen, wie auch euer Vater im Himmel vollkommen ist.
Ich frage, weil es in Hebräer 4:15 (King James Version) heißt:
Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht mit dem Gefühl unserer Schwächen berührt werden könnte; aber wurde in allen Punkten versucht wie wir, doch ohne Sünde.
Ich lese das so, dass Jesus von den Gefühlen unserer Gebrechen berührt und doch ohne Sünde ist. Es scheint, dass Sündenlosigkeit einen nicht von Versuchungen ausschließt.
So war es bei Adam und Eva in Eden vor dem Fall, und es war der Fall bei Luzifer im Himmel, bevor er fiel. Gott sagte nach der Schöpfungswoche, dass alles, was er gemacht hatte, gut war und er sagt von Luzifer in Hesekiel 28:15 (KJV)
Du warst vollkommen in deinen Wegen von dem Tag an, an dem du erschaffen wurdest, bis Ungerechtigkeit an dir gefunden wurde.
Oder, wie Ellen G. White es im Bibelkommentar der Siebenten-Tags-Adventisten (Bd. 5, Kap. 3, S. 1132.8) ausdrückte:
Engelhafte Vollkommenheit ist im Himmel gescheitert. Die menschliche Vollkommenheit hat in Eden, dem Paradies der Glückseligkeit, versagt.
Dies führt mich zu der Frage: "Was bedeutet dann wirklich perfekt?" weil die einfache Antwort "Sündenlosigkeit" nicht die perfekte Antwort zu sein scheint ... (Wortspiel beabsichtigt!)
Diese Frage betrifft die Bedeutung des oft missverstandenen (und manchmal falsch übersetzten) Wortes τέλειος (teleios). BDAG liefert vier grundlegende Bedeutungen dieses Adjektivs:
Matthäus 5:48 ist fast unmöglich zu übersetzen, ohne die falsche Konnotation zu geben. Die meisten geben einfach etwas wie:
Seien Sie deshalb vollkommen, wie Ihr himmlischer Vater vollkommen ist.
Wie geschrieben ist dies unmöglich, weil wir nicht perfekt sein können, da Gott perfekt ist, also müssen wir nach einer nuancierteren Bedeutung suchen, die aus zwei Quellen stammt:
Kontext
Jesu Lehre hier handelt davon, seine Feinde zu lieben (V38-47), daher schließen wir, dass dies den Nachfolgern Jesu befiehlt, ihre Feinde und diejenigen zu lieben, die Sie hassen, so wie der Vater alle Menschen liebt – wir sollen moralisch reif sein denn Gott ist gütig und liebevoll zu allen Menschen.
Parallel in Lukas 6:27-36
In der von Lukas aufgezeichneten Parallelpassage schließen wir die Lehre Jesu damit ab:
(V36) Seid barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist.
Das heißt, „sei vollkommen“ (Matthäus) ist gleichbedeutend mit „sei barmherzig“ (Lukas).
Daher würde ich Matthäus 5:48 wie folgt übersetzen, obwohl es sich wie ein Weitschweif anhört:
Sei moralisch so reif und gütig/barmherzig, wie dein Vater im Himmel moralisch gütig/barmherzig ist.
Das heißt, wir sollen unsere Feinde lieben, wie wir unsere Nachbarn lieben. Dieser Punkt wurde erneut betont, als Jesus das Gleichnis vom barmherzigen Samariter erzählte. Jesus lehrte dies auf viele andere Weisen:
Perfektion ist nicht etwas, was die Menschheit erreichen kann. Es wird vollbracht/beendet sein für diejenigen, die Christus gehören, wenn er zurückkehrt.
Ein weiterer Aspekt der Perfektion ist die Vollendung.
Denn es war für Ihn (Gott), für den alle Dinge sind und durch den alle Dinge sind, angemessen, viele Söhne zur Herrlichkeit zu bringen, um den Urheber ihrer Errettung (Jesus) durch Leiden zu vervollkommnen (oder zu beenden). Heb 2:10
Obwohl er ein Sohn war, lernte er Gehorsam aus den Dingen, die er litt. 9Und nachdem er vollendet worden war, wurde er zur Quelle des ewigen Heils für alle, die ihm gehorchen Hebr 5,8
Die Menschheit ist von vor der Schöpfung an dazu bestimmt, zu leiden und Sünde zu erfahren und durch die Erlösung in Jesus schließlich vollständig und ohne Sünde gemacht zu werden. Wie Sie betont haben, garantiert die Sündlosigkeit keinen ewigen Fortbestand. Durch die Erfahrung der Schrecken der Sünde wird der Mensch dagegen sein und nie wieder dorthin gehen.
Niemand, der aus Gott geboren ist, macht es sich zur Gewohnheit, zu sündigen, denn Gottes Same bleibt in ihm; und er kann nicht weiter sündigen, weil er aus Gott geboren ist. 1Johannes 3:19
Auch dies freut sich auf die Zeit der Wiederkunft Jesu und die Veränderung, die stattfinden wird, um die Gläubigen unsterblich und für immer mit dem Herrn und Gott zu machen.
Liebe Freunde, jetzt sind wir Kinder Gottes, und was wir sein werden, ist noch nicht bekannt. Aber wir wissen, dass wir ihm ähnlich sein werden, wenn Christus erscheint, denn wir werden ihn so sehen, wie er ist. 1Johannes 3:2
Die ganze Schöpfung wird Gelegenheit haben, vollendet zu werden – vollkommen gemacht, aber nur durch Christus. Seine Leidens- und Vollendungsreise ist ein Typus für alle Menschen. Er hatte Erfolg, wo alle anderen gescheitert sind, weil er seinen Gott liebte und ihm vertraute
Während der Tage des Lebens Jesu auf Erden brachte er Gebete und Bitten mit inbrünstigen Schreien und Tränen zu dem dar, der ihn vom Tod retten könnte, und er wurde wegen seiner ehrfürchtigen Ergebenheit erhört. Heb 5:7
Seine Sündenlosigkeit machte ihn nicht vollständig, es war notwendig, damit er das perfekte, makellose Opfer sein konnte. Das vollkommene Opfer konnte er aber nur sein, wenn er bis zur Kreuzigung seinem Vater und seinem Vaterwillen treu blieb – in Versuchung geführt, aber ohne Sünde.
Matthäus 5:48 spricht von dieser Vollkommenheit, die durch Befehl erreicht, aber durch das Leben aus Demut, Dienen und Anbetung erlernt wird, sobald Gott Seinen Geist in uns gelegt hat. Unsere neuen Leben (mit der Hinterlegung des Geistes) sind analog zu den „Tagen des Lebens Jesu auf Erden“, als er sich abmühte, Gottes Willen für ihn zu leben. Er empfängt seine Verwandlung in Geist und Unsterblichkeit bei seiner Auferstehung – wie es auch die Gläubigen tun werden.
Perfektion ist nicht unser Ziel – es ist Gottes Ziel in Christus, und wie Jesus ausdrückte, sollen wir gemäß Gottes Willen in einer reuevollen und demütigen Haltung leben und wissen, dass wir ohne die Gnade – ausgedrückt durch Jesus – niemals ein Leben nach diesem Nein haben würden Egal, wie sehr wir uns bemühen.
Nigel J
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James Shewey
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