Empirische Fakten scheinen diesen Zusammenhang zu stützen: Die Griechen waren alles andere als bescheiden, und unter den Griechen waren die Athener die Extravagantesten.
Ich frage mich, was genau die Gründe für diese Verbindung sind.
Was hat der Ausdruck mit den Griechen zu tun? Und die Griechen hatten als Sprichwort "Nichts im Überfluss".
Wikipedia sagt über den Satz (der von Blake als eines der "Sprichwörter der Hölle" geschrieben wurde):
Anders als bei Milton oder Dante beginnt Blakes Vorstellung von der Hölle nicht als Ort der Bestrafung, sondern als Quelle ununterdrückter, etwas dionysischer Energie, die der autoritären und regulierten Wahrnehmung des Himmels entgegengesetzt ist.
Im berühmtesten Teil des Buches enthüllt Blake die Sprichwörter der Hölle. Diese zeigen eine ganz andere Art von Weisheit als das biblische Buch der Sprichwörter. Die teuflischen Sprichwörter sind provokativ und paradox.
Blake erklärt das,
„Ohne Gegensätze gibt es keinen Fortschritt. Anziehung und Abstoßung, Vernunft und Energie, Liebe und Hass sind für die menschliche Existenz notwendig. Aus diesen Gegensätzen entspringt das, was die Religiösen Gut und Böse nennen. Gut ist das Passive, das der Vernunft gehorcht Energie. Gut ist der Himmel. Böse ist die Hölle.“
Für das, was es wert ist, soweit es wahr ist, erinnert mich der Ausdruck an den „mittleren Weg“ des Buddhismus ; dh dass Sie (wie es der Gautama Buddha selbst tat, mit seinem frühen Leben als weltlicher Fürst, gefolgt von seinem Streben nach Erleuchtung als Asket) das Extreme (Exzess) kennen, bevor Sie die Weisheit (Suffizienz) kennen; zB Sie kennen „nicht genug“ und „zu viel“ (Überschuss), bevor Sie „genug“ verstehen.
„Es gibt zwei Extreme, oh Bhikkhus, denen der Mensch, der die Welt aufgegeben hat, nicht folgen sollte – einerseits die gewohnheitsmäßige Praxis der Zügellosigkeit, die unwürdig, eitel und nur für weltlich Gesinnte geeignet ist und andererseits die gewohnheitsmäßige Praxis der Selbstkasteiung, die schmerzhaft, nutzlos und unrentabel ist.
„Weder die Abstinenz von Fisch und Fleisch, noch Nacktheit, noch das Rasieren des Kopfes, noch das Tragen verfilzter Haare, noch das Anziehen eines groben Kleidungsstücks, noch das Bedecken mit Schmutz, noch das Opfern für Agni, wird einen Menschen reinigen, der nicht frei von Wahnvorstellungen ist … Das Lesen der Veden, Darbringung von Opfergaben an Priester oder Opfer für die Götter, Selbstkasteiung durch Hitze oder Kälte und viele solcher Bußen, die um der Unsterblichkeit willen durchgeführt werden, diese reinigen den Menschen nicht, der nicht frei von Wahnvorstellungen ist , Eigensinn, Bigotterie, Täuschung, Neid, Selbstlob, Verunglimpfung anderer, Hochmut und böse Absichten sind Unreinheit, nicht wahrlich das Essen von Fleisch.
„Ein mittlerer Weg, oh Bhikkhus, der die beiden Extreme vermeidet, wurde vom Tathagata entdeckt – ein Weg, der die Augen öffnet und Verständnis schenkt, der zu Seelenfrieden führt, zu höherer Weisheit, zu voller Erleuchtung, zu Nirvana! Was Ist dieser mittlere Weg, oh Bhikkhus, der diese beiden Extreme vermeidet, der vom Tathagata entdeckt wurde, jener Weg, der die Augen öffnet und Verständnis schenkt, der zu Seelenfrieden führt, zu höherer Weisheit, zu voller Erleuchtung, zu Nirvana? lehre euch, oh Bhikkhus, den mittleren Weg, der sich von beiden Extremen fernhält. Durch Leiden erzeugt der ausgemergelte Devotee Verwirrung und krankhafte Gedanken in seinem Geist. Abtötung ist nicht einmal weltlichem Wissen förderlich, wie viel weniger einem Sieg über die Sinne !
Georg Chen