Was ist der Grund für Titzis mit V-Ausschnitt?

Beim Kauf von Tzitzis habe ich gesehen, dass es zwei Arten von Kleidungsstücken gibt:

  1. Ein "runder" Hals (das Loch hat eine Rennstreckenform).
  2. Ein "V"-Hals (das Loch für den Hals hat eine Rautenform).

Was ist der Grund für den V-Ausschnitt (oder was ist der Grund für den "Rundhals")?

Mit freundlicher Genehmigung von Bens Tallit Shop

Aus demselben Grund gibt es zweifellos Unterhemden mit V-Ausschnitt.
Wie @HodofHod sagte, bin ich sicher, dass der Grund nichts anderes als Trost ist. Eine Sache, auf die man achten sollte, ist, dass der Ba'al HaTanya in seinem Siddur schrieb (er hat es vielleicht auch in den Shulchan Aruch gebracht, ich erinnere mich nicht), dass der Tallit Katan 1 Elle entfernt sein muss den Hals bis zum Ende. Die Verwendung eines V-Ausschnitts frisst diesen Raum auf, also stellen Sie sicher, dass es immer noch eine Elle ist: chabadlibrary.org/books/adhaz/piskey/6.htm
Der V-Ausschnitt in Ihrem Bild ist mit ziemlicher Sicherheit stilorientiert. Die wollenen V-Ausschnitte mit Klappen scheinen jedoch ausschließlich in einigen chassidischen Kreisen verwendet zu werden. Dasselbe gilt für die Rundhals-Wolle, die praktisch ausschließlich von Jeschiwisten verwendet wird. Jemand hat mir vor langer Zeit aus irgendeinem Grund gesagt, was genau der Punkt war, aber ich erinnere mich nicht, was es war.

Antworten (1)

Die wichtigen Eigenschaften des Kleidungsstücks sind Ecken, Größe, Material und wie offen die Seiten sind (siehe unten). Die Wahl des Ausschnitts hängt davon ab, unter was Sie es tragen werden, genau wie bei jedem anderen Unterhemd.

Die Gesetze von Tzitzit aus Chabad geben die folgenden Anforderungen für den Tallit Katan an. Einige der Stringenzen hier sind nicht universell (siehe Kommentare); Beachten Sie jedoch, dass diese strengen Anforderungen nichts über die Form des Halslochs aussagen, das Thema dieser Frage:

Es muss ein Kleidungsstück für den Körper und nicht nur für den Kopf sein (z. B. ein Schal). Aber anders als bei einem gewöhnlichen Hemd müssen die vier Ecken zwei vorne und zwei hinten umfassen.

Wenn Vorder- und Rückseite des Kleidungsstücks an den Seiten verbunden sind, muss noch eine deutliche Mehrheit getrennt werden. Laut Alter Rebbe sollte der Tallit-Katan auf beiden Seiten vollständig offen sein und nicht mit irgendwelchen Stichen oder Klammern befestigt werden. Sicherlich sollte das Kleidungsstück keine Ärmel haben. Das Kleidungsstück muss aus einem gewebten Material sein und sollte vorzugsweise aus Wolle bestehen und weiß sein.

Wow, da sind eine Menge feststehender "Regeln" aufgelistet, die mehreren Minhagim, die einige haben, direkt widersprechen. Ich wünschte, sie würden deutlicher als Entscheidungen der verschiedenen Lubavitch Rebbeim oder Bräuche von Chabad bezeichnet.
@SethJ, es gibt Fußnoten in ihrem Zitat. Sie geben "Alter Rebbe's Shulchan Aruch 10:20" für einiges davon. (Welchen werden von Minhagim widerlegt? Ich habe keine persönliche Erfahrung damit und habe Chabad verwendet, weil viele andere hier dies tun, es scheint ein gewisses Gewicht zu haben. Wenn das in diesem Fall eine schlechte Idee ist, würde ich das gerne wissen.)
Entschuldigung, ich hätte schreiben sollen: „Es gibt eine Menge fest erklärter „Regeln“, die aufgelistet sind. Einige der Regeln widersprechen den Minhagim einiger Leute. Ich wünschte, sie würden klarer angeben, welche Aussagen kodifizierte Halachah sind, welche Entscheidungen der verschiedenen Lubavitch Rabbeim sind, und welche Bräuche von Chabad sind.“
Der Alter Rebbe in seinem Shulchan Aruch ist sehr klar, wenn etwas Halacha oder ein Minhag ist, gibt er nicht nur die Meinung wieder, die wir vertreten, sondern andere Meinungen, um ein breiteres Verständnis von Halacha zu vermitteln. Abgesehen davon ist nichts falsch daran, koschere Tzitis zu tragen, die sich unterscheiden, aber der Alter Rebbe war wegen ihrer spirituellen Kraft und ihres Schutzes sehr streng in Bezug auf Tzitis. Aus diesem Grund tragen Chabad-Chassidim normalerweise ein Kleidungsstück unter ihrem Hemd, um sicherzustellen, dass ihre Zitzis sogar ihre Seiten bedecken, nicht nur Vorder- und Rückseite, und dass die Zitzis sich nicht umklappen und Ihren Körper freilegen.
Aber um deine Frage zu beantworten, z. B.: Es gibt viele Sepharadim, die ihren Tallith nur um den Kopf und über die Schulter tragen. Es gibt auch einige, die Tzitzith auf Hemden oder Jacken mit Ärmeln setzen, wenn die Seiten des Kleidungsstücks lang genug sind und 4 Ecken haben; Tatsächlich ist es bei Kapotas und Bekishes durchaus üblich, dass ihre Ecken abgerundet sind, um zu vermeiden, dass Zitzith erforderlich ist.
@mochinrechavim, das ist in Ordnung. Aber die Website folgt nicht diesem Muster.
Danke für die Info an euch beide. Soll ich für die Zwecke der aktuellen Frage, bei der es um den Ausschnitt geht (der vom Alter Rebbe hier überhaupt nicht erwähnt wird), den zitierten Teil löschen? Ich habe versucht, meine Antwort besser zu machen, nicht schlechter/ablenkend.
Der Alter Rebbe ist der Meinung, dass der Beged der Zitzis je nach Person eine gewisse Größe haben muss. Von der Größe abzuweichen würde dazu führen, dass die Zitzis nicht der Meinung des Alter Rebbe folgen, die genauso zu machmir ist wie unterschiedliche Meinungen zu einem Revis oder Kazayis. Ein V-Ausschnitt lenkt von der Seite ab, da die V-Stücke umklappen.
@SethJ Bedeuten Sie, dass Sephardim keinen Tallis Katan tragen? Das habe ich noch nie gehört.
Ich glaube, ich war nicht klar. Ich bezog mich nur auf den Gadol. Auch meine zweite Aussage bezog sich nicht auf eine bestimmte Gruppe oder Sekte. Es war nur eine allgemeine Aussage.
@mochinrechavim Wenn Sepharadim Talit Kattan segnen, ist es üblich, Atifa zu machen.
@SethJ Wir sprechen über das Loch im Tallis Kattan. Ein Tallis Gadol ist für diese Diskussion nicht relevant.
Warum sollte ein Taliskatan „auf jeden Fall“ keine Ärmel haben? Die Quelle liefert keine Quelle!
@MonicaCellio Ich denke nicht, dass du diesen Beitrag löschen solltest. Chabad ist eine seriöse Quelle und spiegelt genau die Bräuche einer bestimmten Gruppe von Juden wider. Das ist vollkommen gültig für eine Antwort. Ich teile jedoch einige von SethJs Bedenken hinsichtlich der Beschreibung, die die Halachik-Minima für einen Tallit-Kattan in anderen Gruppen nicht genau widerspiegelt. Ich erwarte, dass bald eine kanonischere Antwort auftaucht. Aber das tut dem keinen Abbruch, also keine Notwendigkeit zu löschen.
@mochin wie faltet ein V-Ausschnitt den Tallis um?
@DoubleAA, alle: Ich habe als Antwort auf diese Kommentare bearbeitet, um darauf hinzuweisen, dass nicht alle den Stringenzen in dieser Quelle entsprechen.
@ShmuelBrin Es gibt zwei Möglichkeiten für das V. Das V auf Baumwolle wird geschnitten und entfernt, wodurch die Oberfläche des Bettes verringert wird, mit der sich der Alter Rebbe befasst. Die gebettete Wolle wird normalerweise von dem Loch etwa 9 Zoll nach unten geschnitten und die Klappen darüber gefaltet. Jede Methode ist ein Anliegen des AR
@SethJ: Ich bin mit Ihrer Einschätzung des Artikels nicht einverstanden. In den Fußnoten ist alles eindeutig referenziert, und im Artikel selbst wird darauf hingewiesen, wenn es nicht allgemeingültig ist, zB "Nach dem Alter Rebbe". Der Artikel selbst sagt, dass es sich nur um einen Tallit Katan handelt. Es steht ausdrücklich kein Tallit Gadol, aber der Artikel spricht auch nicht von normaler Kleidung, die übrigens Tzitzit braucht, sondern von einem Tallit Katan. Der Artikel hat definitiv eine Chabad-Neigung, aber er wurde von einem Chabadnik geschrieben.
@SethJ: In Bezug auf den sefardischen Brauch, den Tallit nur auf Kopf und Schultern zu tragen, widerspricht der Artikel dem nicht. Wenn er Schal sagt, meint er einen Schal nur für den Kopf, was, wie der Mechaber sagt, nicht das ist, was die Tora mit Tzitzit verpflichtet. Die Halacha selbst verwendet das Wort "Mitznefet" - chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/sh1/4/10/20.htm
@mochin, ich habe den Artikel kritisiert, nicht die Antwort.
@Menachem, ich hatte nicht das Gefühl, dass der Artikel überhaupt klar darüber war, was Halachah vs. Minhag war, oder dass er speziell über einen Fall oder eine Lesung des Mehaber sprach und keine pauschale Aussage machte. Nichts davon ist beim einfachen Lesen des Artikels offensichtlich, IMHO.
@Menachem, ich stehe korrigiert. Der Artikel handelt nur vom Katan (das habe ich irgendwie übersehen). Wie vram jedoch erwähnte, machen einige Sephardim auch 'Atifah auf dem Katan und, wie ich erwähnte, setzen einige Leute Zitzith auf Hemden und Jacken (und andere runden die Ecken ihrer Hemden/Jacken ab, um zu vermeiden, dass Zitzith erforderlich ist).
@YDK siehe Ketzos Hashulchan 6:3
und @SethJ pingen