Was ist die biblische Grundlage für den Glauben, dass der Mensch nicht mehr nach Gottes Ebenbild geschaffen ist?

In dieser speziellen Sendung (ich habe in meinem Kommentar einen Link bereitgestellt – schneller Vorlauf bis etwa 9:10) behauptet Pastor Rogers, dass, obwohl Adam nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde (Genesis 1:26), die Schrift später sagt – in Genesis 5:3 – dass Adam einen Sohn [Seth] in seinem eigenen Ebenbild zeugte, nach seinem Bild (King James Version). Rogers interpretiert dies so, dass alle Nachkommen Adams daher nach Adams Bild und Gleichnis geschaffen wurden, von dem er sagt, dass es das "beschädigte und entstellte" Bild Gottes war.

In einem sehr engen Sinne scheint Rogers Behauptung mehr mit östlichem christlichem Denken als mit westlichem in Einklang zu stehen. Die Ostkirche versteht, dass eine der Folgen des Sündenfalls ein geistlicher Schaden für den Menschen war, der seine Fähigkeit beeinträchtigte, mit Gottes Gnade zusammenzuarbeiten. Die westliche Sichtweise, etwas knapp, geht eher in die Richtung, dass Gott seine Gnade vom Menschen entfernt. (Nebenbei bemerkt befasst sich die orthodoxe Soteriologie mit der Heilung des Menschen, während ich denke, man könnte sagen, dass sich die westlich-christliche Soteriologie hauptsächlich mit der Wiederherstellung der Gnade Gottes befasst).

Es ist ein subtiler theologischer Punkt, aber die östlichen Väter hätten wahrscheinlich argumentiert, dass es nicht Gottes Ebenbild im Menschen war, sondern eher sein Ebenbild, das „beschädigt und verunstaltet“ war. Kein orthodoxer Christ (glaube ich) würde es wagen zu sagen, dass eine Folge des Sündenfalls war, dass der Mensch nicht mehr nach Gottes Ebenbild erschaffen wurde.

Es gibt auch einen etwas pedantischen Punkt darin, dass Genesis 5:3 sich auf Seth bezieht, aber nichts über Kain oder Abel sagt.

Dies ist ein interessantes Thema. Wen haben Sie getroffen, der wirklich „das Bild Gottes“ in seinem gesamten Leben und Lebensstil widerspiegelt? Absolut niemand, wenn Sie ehrlich sind!

Die Wahrheit ist, dass der Mensch nie „vollständig“ in Gottes Ebenbild war – sonst wäre Adam seinem Vater nicht ungehorsam gewesen. Die Verwirrung ist auf die Übersetzung von "Gott erschuf den Menschen nach seinem eigenen Bild ..." zurückzuführen. Dieser Teil dieser Antwort ist wahrscheinlich ein Thema für den biblischen Hermeneutik-Thread, aber das Hebräische lautet tatsächlich "Gott SCHAFFT den Menschen nach seinem eigenen Bild, in das Ebenbild Gottes erschafft ihn ... und sie.“

Adams Kinder wurden in seinem Bild geboren, nicht in Gottes (Genesis 5:3). Christus ist das Ebenbild Gottes (Kolosser 1,15-17). Wir sind (noch) nicht annähernd so weit, uns Gott wie Christus vorzustellen.

ABER, da wir mit dem Heiligen Geist versiegelt wurden (Epheser 1:13)... sollen wir uns selbst dem Bild Christi anpassen (Römer 12:1,2) und während wir das tun... werden wir verändert dasselbe Bild durch den Geist (2. Korinther 3:18)

Wenn Christus zurückkehrt, werden wir verändert – der neue geistliche Körper ist erforderlich, damit wir vollständig dem Bild Christi gleichgestaltet werden, der das Bild Gottes ist.

Es ist sehr aufschlussreich zu erfahren, dass Gott erst sagte, als der Mensch „fiel“ (ein nichtbiblischer Ausdruck für Adams Ungehorsam – er „fiel nicht“, weil er nicht „erhaben“ war): „Und der Herr, Gott, sagte: Siehe, der Mensch ist geworden wie einer von uns, um Gut und Böse zu erkennen“ (Genesis 3:22)! Um dem Bild Gottes gleichgestaltet zu werden, ist die Kenntnis von Gut und Böse erforderlich, und so sehen wir den Zweck dieser Prüfung. Gott wusste es was Adam tun und planen würde, indem er das Lamm „von der Grundlegung (Zerstörung) der Erde an tötete, bevor er überhaupt den Menschen machte (Offenbarung 13,8). Die Menschheit muss das Gute vom Bösen lernen, und das ist der ganze Zweck davon irdisches Dasein, WÄHREND wir zu Gottes Ebenbild gemacht werden.

Wir sehen also, dass wir jetzt teilweise (indem wir Gut und Böse kennen) – aber noch nicht vollständig – im Ebenbild Gottes sind. Wenn Gott „alles in allem“ wird (1. Korinther 15,28), dann wird „alles“ sein Bild sein.

Hoffe, das klärt die Dinge.