An einer Stelle in The Reason For God spricht Timothy Keller darüber, wie man in einem schwierigen Dilemma die richtige Aktion auswählt. Er gab das Beispiel eines Mannes, der sich Werkzeuge von einem anderen Typen geliehen hat … und sagte, der Typ will sie zurück, damit er seine Frau damit schlagen kann. Die Werkzeuge zu behalten ist praktisch Diebstahl, aber sie zurückzugeben wäre schlimmer. Keller gibt zwei Möglichkeiten:
Natürlich werden diese beiden Entscheidungswege in den meisten Fällen die gleiche Wahl treffen, also frage ich nicht, welcher der Bibel zufolge besser ist. Vielmehr bitte ich um eine biblische Rechtfertigung für einen dieser Entscheidungswege.
Was Sie fragen, heißt "Situationsethik"
Viele Leute, die für Situationsethik argumentieren, verwenden Matthäus 12:1-8 als Beispiel. Schlüsselverse daraus.
3 Er antwortete: »Habt ihr nicht gelesen, was David tat, als er und seine Gefährten Hunger hatten?
4 Er betrat das Haus Gottes, und er und seine Gefährten aßen das geweihte Brot – was ihnen nicht erlaubt war, sondern nur den Priestern.
5 Oder hast du nicht im Gesetz gelesen, dass die Priester im Tempel, die am Sabbat Dienst haben, den Sabbat entweihen und doch unschuldig sind?
6 Ich sage euch, dass hier etwas Größeres als der Tempel ist.
In diesem Fall zeigt es, dass wir in manchen Situationen die Gesetze mit Bedacht anwenden müssen.
Die Idee der Situationsethik ist, dass wir alles tun sollten, was zu der größten Menge an Liebe führt . Diese Idee stammt aus Matthäus 22:35-40 , wo Jesus sagt, dass das zweitwichtigste Gebot darin besteht, deinen Nächsten zu lieben wie dich selbst.
Für mehr Lesestoff, Hier ist ein langer Artikel.
Als ich „Do Greatest Good“ las , wurde ich an die Goldene Regel erinnert :
Tue also in allem anderen das, was du von ihnen erwarten würdest , denn dies fasst das Gesetz und die Propheten zusammen.
Labyrinth
El'endia Starman