Was ist „eine Blutsprengung“ in 1. Petrus 1:2

κατὰ ( gemäß ) πρόγνωσιν (Vorkenntnis) θεοῦ ( von Gott ) πατρärm ( Vater ) ἐν ( ) ἁγιασμῷ ( eine Heiligung ) πνεύματος ( von Spirit ) ῥ & ὑ & κν ( πν ( κματος ) κ & ὴG. ( aus Blut ) Ἰησοῦ ( von Yeshua ) Χριστοῦ ( Messias )

Hier ist die Berean Literal Bible (beachten Sie die Kursivschrift):

„nach der Vorhersehung Gottes des Vaters, durch die Heiligung des Geistes bis zum Gehorsam und zur Besprengung mit dem Blut Jesu Christi: Mögen euch Gnade und Friede vervielfältigt werden.“

Mir ist aufgefallen, dass „sprenkeln“ ein Substantiv und kein Verb ist, sodass dieser Vers definitiv nichts sagt

"[der Akt des] Blutsprengens"

Aber eher,

"ein Spritzer (oder: eine kleine, dünn verteilte Menge) Blut".

Also ich habe zwei Fragen:

Kann dieses „Blutsprengen“ als Metapher für „Reinigung“ verstanden werden?

Wenn ja, dann sagt dieser Vers:

die Zerstreuten gemäß dem Vorherwissen Gottes auserwählt sind, durch [Mittel] einer Heiligung [ihres individuellen] Geistes, [die sie] in [denselben] Gehorsam und die Reinigung von Jeschua bringt?

Ich frage mich nur, ob irgendetwas an der Grammatik diese Interpretation unmöglich macht. Danke dir.

Antworten (3)

Die Anspielung bezieht sich auf Exodus 24:8:

Exo 24:8 Moses nahm das Blut, sprengte es auf das Volk und sagte: „Das ist das Blut des Bundes, den der HERR mit euch gemacht hat auf Grund all dieser Worte.“

Es ist jedoch kein Hinweis auf die Ratifikation/Teilnahme am mosaischen Bund, sondern eher auf den Neuen Bund mit den Häusern Israel und Juda, der durch den Tod Jesu ratifiziert wurde:

Heb_12:24 zu Jesus, dem Mittler eines neuen Bundes, und zu dem besprenkelten Blut, das eine bessere Botschaft spricht als die von Abel.

Danke WoundedEgo. Ich habe Probleme, eine Verbindung zwischen "einem Blutspritzer" und dem Spritzen von Wasser zu erkennen. (Nur um Sie wissen zu lassen, Sie haben versehentlich "Paul was writing.." anstelle von Petrus geschrieben; die in Asien wandten sich von Paulus ab - 2. Timotheus 1:15). Ich sehe eine starke Verbindung zwischen dem Blut, das während Pessach (Exodus 12) an die Türpfosten gesprengt wurde, und Exodus 24:6-8, als Mose Blut auf die Israeliten sprengte und sie einen Bund schlossen, „zu sein gehorsam gegenüber JHWH". Ich habe noch ein paar Fragen, die ich posten werde. Vielleicht habe ich es verloren, aber ich sehe etwas sehr Tiefes.
@anonymouswho Wie ich es gelesen habe, reinigt das Streuen von der Verunreinigung durch Blut, anstatt durch Blut gereinigt zu werden. Ich sehe keinen Zusammenhang mit Lev 17:6 oder Num 18:3.
Ah schön. Ich verstehe, was du sagst. Ich denke jedoch, dass wir ein Problem mit 1. Petrus 1:19 haben könnten (kostbares Blut steht im Dativ), oder ich muss einfach länger darüber nachdenken. Yeshua starb an Pessach, also denke ich, dass sein Blut eine Verbindung damit haben sollte. Wenn ich sein Blut sage, meine ich natürlich nicht sein buchstäbliches Blut. Lew. 17:14 sagt, dass das Leben aller Geschöpfe das Blut ist, also denke ich, dass Blut einfach eine Metapher für „Reinigung des Lebens“ oder „kostbares Leben“ ist ; wo sein Opfer nicht sein Tod war, sondern sein Gehorsam. Oh, und David schrieb über Lev. 17:6 und Num. 18:3.
Hallo David. Ich habe auch Probleme, eine Verbindung zu Lev zu erkennen. 17:6 und Num. 18:3. Könnten Sie eine Antwort geben, um zu erklären, was das Ihrer Meinung nach bedeutet? Danke dir.
Wenn sich meine Einstellung als nicht überzeugend herausstellen sollte, würde ich nach Exodus 24:8 suchen: biblegateway.com/passage/?search=ex+24%3A8&version=NASB;WLC
@Davïd Ich habe meinen Beitrag bearbeitet, um den Bund zu berücksichtigen.
@WoundedEgo- Ja! Exodus 24:8 ist genau das, was ich dachte. Das meinte ich mit meinem ersten Kommentar. Ich war hin- und hergerissen zwischen Exodus 24:6-8 oder 12:7. In Exodus 24:7 gelobten die Israeliten, „gehorsam zu sein“, also scheint es dort eine starke Korrelation zu geben. Da dies für uns alle drei sinnvoll ist, möchten wir uns vielleicht weiter damit befassen (wenn Sie natürlich interessiert sind). Ich bin daran interessiert, weil ich die Briefe von Paulus nicht mehr lese, also ist es schön zu glauben, dass der Apostel Yeshua, der sich vor allen anderen entschieden hat, etwas so Tiefgründiges schreiben könnte.
@anonymouswho Ich habe meine Antwort geändert.
@WoundedEgo- Okay, ich stimme zu, dass Peter sich auf das Blut des neuen Bundes bezieht, und ich verstehe, was Sie sagen. Ich habe nur Probleme, einen triftigen Grund dafür zu finden, warum Blut als Wasser verstanden werden sollte ... ** Allerdings **, ich kann nicht anders, als an Johannes 19:34 zu denken. Ich hoffe, ich belästige Sie nicht mit meiner ständigen Kritik, aber ich glaube, Sie wissen besser als die meisten hier, dass wir jedes Detail kritisch betrachten müssen, bis wir einer Sache endlich einen Sinn geben können. Andernfalls könnten wir genauso gut an diesen dreieinigen Gott glauben, der die Menschheit hasst und sein eigenes Blut brauchte, um 10% der Sünden der Bevölkerung zu "sühnen".
@anonymouswho Ich denke, das ist ein griechisches Problem. Ich fange eine neue Frage an.
@anonymouswho Okay, bitte sehen Sie sich die aufschlussreiche Diskussion hermeneutics.stackexchange.com/questions/23578/… und meine neue Antwort an.
Danke WoundedEgo. Eigentlich bin ich sogar noch mehr davon überzeugt, dass Petrus jetzt 1 Petrus und Hebräer geschrieben hat. Der von Ihnen bereitgestellte Vers aus Hebräer 12:24 enthält "αἵματι ῥαντισμοῦ", also wird "Besprengen" genauso verwendet wie ein Substantiv (aber dieses Mal ist Besprengen Genitiv und Blut ist Dativ). Ich mag diese Antwort, aber würden Sie zustimmen oder nicht zustimmen, dass „ein Spritzer Blut“ eine Metapher für „Reinigung“ ist?

Dasselbe wie die „bessere Besprengung“ in Heb 12,24, eng verbunden mit der feierlichen Einweihung des „Blutsbundes“ in Lk 22,20, dem Letzten Abendmahl. Viele übersehen, dass diese feierliche Einweihung (das Abendmahl) auf Zion am 14. Nisan (der nach jüdischer Tradition das Datum der Opfer von Abel und Kain war) dargebracht wurde, was es dem Autor von Heb ermöglichte, die Opfergaben von Abel und Jesus in einem Kontinuum zu kaleidoskopieren. Nicht nur das, der Autor sieht Abel geschickt als den perfekten Priestertypus für diese besondere Opfergabe an, da Abels Blut(er) (2 Opfergaben) spezifiziert wurden, wie der hebräische Plural in Gen 4:10 andeutet, was exakt Jesus entspricht ' Opferung zuerst beim Abendmahl, erst später dann sein eigener Opfertod. Eine brillante und aufschlussreiche Behandlung all dessen durch einen reformierten Exegeten findet sich hier:https://legacy.tyndalehouse.com/Bulletin/67=2016/Kim-10.pdf

Jesus opferte nicht nur in Kontinuität mit Abel (wenn auch unendlich beredter), sondern opferte wie Abel Blut „aus der Erde“. Das heißt, das Opfer des Blutes Jesu hat ein irdisches Gegenstück, das Himmel und Erde in nur einem Opfer verbindet. Wie kann im Himmel unter denen, die eines brauchen, ein Opfer dargebracht werden! Dies ist die bessere Gabe, dargebracht [von der Erde] von der Auferstehung des Sohnes bis zu seinem Untergang (Mal 1,11), die allein Jahwe besänftigt und erfreut.

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Ich denke, die Bibellesung zu 1. Petrus ist klar genug. Das Blut muss aufgetragen werden, um die darin enthaltenen Vorteile zu beanspruchen. Die Praxis im Testament ist ein Abbild dessen, was im Neuen Testament in der Praxis erwartet wird.

Holy Common gab uns die Blutkomponente als einen von ihm gesegneten Wein und nannte es sein Blut.

Wenn ein Gläubiger in irgendeinem Bereich des Lebens herausgefordert wird und Sie an Sein Blut glauben, nehmen Sie ein wenig von dem Blut, fügen Sie Wasser hinzu und besprengen Sie Ihren Haushalt, und all Ihr verlorener Frieden und Ihre Abwesenheit von Gnade werden zurückkehren. Denken Sie daran, dass jeder Gläubige nach seinem eigenen Glauben lebt. Schalim

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