Wie in Ⅰ M'lachim 22 und Ⅱ Divre Hayamim 18 beschrieben , schlug König Ach'av von Yisrael (dem nördlichen Königreich) vor, dass König Y'hoshafat von Y'huda sich ihm im Kampf gegen Aram anschließen sollte . Eine Reihe von Baal -Propheten prophezeiten, dass sie erfolgreich sein würden und in die Schlacht ziehen sollten, aber Y'hoshafat wollte wissen, was ein Hashem -Prophet zu sagen hatte. Also holten sie Michayhu ben Yimla . Er prophezeite, dass sie im Kampf gegen Aram erfolglos sein würden (wenn sie gingen) und nicht gehen sollten.Ach'av hörte das, war sich aber des Sieges sicher, also befahl er, Michayhu einzusperren , bis er ( Ach'av ) siegreich aus der Schlacht zurückkehren würde.
Ach'av starb im Kampf.
Was geschah dann mit Michayhu : Wurde er aus dem Gefängnis entlassen? Getötet? Darf man dort verrotten? Und warum? Und wenn er freigelassen oder getötet wurde, unter welchen Umständen und wann?
Zugegebenermaßen keine großartige oder informative Antwort, aber מחזור ויטרי hat eine dieser "Abstammungslinien der Tora" -Listen, in denen er Michayhu als den "Schüler" von Elisha und den Lehrer von Ovadia einsetzt. Angesichts der Tatsache, dass Elisa lebte, um 3-4 Könige zu sehen, nachdem Ach'av und Ovadia zumindest über Angriffe von Edom prophezeit zu haben scheinen, die während Jorams stattfanden (ein König von Judah während Achavs Sohn/Enkel), würde man annehmen, dass Simhah von Vitri dies hielt Michayhu überlebte.
Der Possuk in Melachim 1'22'36', der Achavs Tod darstellt, lautet wie folgt.
ויעבר 'הרנה' במחנה כבא השמש לאמר איש אל עירו ואיש אל ארצו
Das bedeutet, dass die freudige Nachricht im jüdischen Lager umherging, dass alle frei sind, in ihre Städte zurückzukehren, wenn der Krieg und die Unruhen vorbei sind.
Vielleicht wurden auch die Gefangenen in diese Ankündigung einbezogen.
Die Argumentation, wie wir bei Nebukadnetsars Tod finden, dass der Possuk dort Yeshayah 14'7' auch über seinen Tod sagt: "נחה שקטה כל הארץ פצחו 'רנה und sagt, dass auch dort die Nachricht von seinem Tod ein freudiger Anlass war, und später liest der Possuk 14'19' ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב bedeutet, dass sie ihn aus seiner Grabstätte zogen und ihn durch die ganze Stadt schleiften, um allen zu zeigen, dass seine Gezairos aus sind.
So sehen wir in den letzten Pessukim in Melachim, dass Yehoyochin aus dem Gefängnis geführt wurde, da Nebukadnetsar und alles, was mit ihm kommt, vereitelt wurde.
Daraus folgt vielleicht, dass die Rina, die bei ihren beiden Todesfällen herausgebracht wurde, ähnliche Abgaben hatte, die „alle“ seiner Herrschaft, Diktate und Gefängnisse befreiten.
Es gibt eine kritische wissenschaftliche Theorie, dass Michayhu und der Prophet Micha (der viel später lebte) ein und dieselbe Person sind. Diese Theorie stammt von Ähnlichkeiten in der Sprache ihrer Prophezeiungen. Unter der Annahme, dass diese Theorie richtig ist, besteht kein Konsens darüber, wie er starb. Jedoch
Pseudo-Epiphanius ("Opera", II. 245) ... gibt an, dass Micah wegen seiner ungünstigen Prophezeiung auf Befehl von Ahab getötet wurde, indem er aus einem Abgrund geworfen und in Morathi (Maroth?; Mic. i. 12), in der Nähe des Friedhofs von Enakim. Laut "Gelilot Ereẓ Yisrael" (zitiert in "Seder ha-Dorot", i. 118, Warschau, 1889) wurde Micah in Chesil begraben, einer Stadt im südlichen Juda (Josh. xv. 30). Quelle
msh210