Ich habe gehört, dass Chronicles and Kings angeblich eine Aufzeichnung dessen ist, was passiert ist, aber Kings soll eine "theologisch verbesserte" Version mit Symbolik, Vorahnungen, Motiven und anderen literarischen Mitteln sein, und sein Zweck ist es, moralistischer zu sein.
Wird das irgendwo unterstützt?
Anmerkung: Ich suche nach einer für die orthodoxen Gelehrten akzeptablen Erklärung, dh was ist der Zweck der Unterschiede
Die ArtScroll-Ausgabe von Chronicles ( I und II ) von Rabbi Moshe Eisenman konzentriert sich auf die Idee, dass es in Kings um das geht, was tatsächlich passiert ist, während es in Chronicles um die tiefere Bedeutung geht.
Aus diesem Grund verwendet Chronicles oft viele Namen für eine Person, die sich auf ihre Essenz beziehen, nicht auf ihren richtigen Namen.
Auch Chronicles endet mit der ausdrücklichen Feststellung, dass das Exil wegen Shemitah-Verletzung erfolgte, während Kings keinen wirklichen theologischen Grund angibt.
Ich kann diese Ausgabe nur wärmstens empfehlen; es geht sehr ausführlich darauf ein, wie nahezu jedes Thema (Menashehs Reue, der Besuch der Königin von Saba usw.) in diese These passt.
Kings wurde von Jeremiah herausgegeben, dem Propheten, der während der Zeit der Zerstörung des ersten Tempels diente, um die Dinge so zu gestalten, dass die Menschen sehen konnten, wie sie in den letzten Jahrhunderten den Abwärtstrend vollzogen hatten und wie kürzlich sie ' Ich habe gerade den Abfluss umkreist. Die Leute hatten gedacht, der Tempel würde immer da sein – und dann mussten sie damit fertig werden, wenn er es nicht war. Jeremiah und Kings enden auf die gleiche Weise – nach all dem Gerede geschah das Exil. (Letztes Jahr hatte YU Tisha-B'Av-to-go einen Artikel darüber.)
Chronicles wurde von Ezra bearbeitet. Er musste den Menschen Hoffnung geben, dass sie zurückkehren und den zweiten Tempel bauen könnten. Es hat daher einen viel positiveren Fokus und viel mehr auf den Ruhm von König David – der Vorlage für den zukünftigen jüdischen Monarchen, der das Volk erlösen wird. Chronicles endet mit einer hohen Note – „Zeit, ins heilige Land zurückzukehren!“
Die allgemein akzeptierte Position im akademischen Bibelstudium ist, dass das Buch der Könige zuerst geschrieben wurde und mehr Einzelheiten für den Zeitraum vom Tod Davids bis zur babylonischen Eroberung enthält.
Das Buch der Chroniken wird normalerweise als später geschrieben angesehen, etwa zur Zeit von Esra dem Schreiber. Einige Gelehrte behaupten, dass Ezra selbst aufgrund von Stilkontinuitäten der Autor war, aber dies wird nicht allgemein akzeptiert. Als Beweis dafür vergleiche den Text der beiden Bücher über das Edikt des Cyrus ( 2 Chronik 36 ) und ( Esra 1 ). Im Wesentlichen unterscheidet sich Chronicals von Kings dadurch, dass:
Es beginnt seine Geschichte eher bei Adam als beim Tod Davids.
Es konzentriert sich fast ausschließlich auf das Südreich Juda und ignoriert fast die Ereignisse im Nordreich Israel.
Es bezieht sich nicht auf andere bestehende Geschichten (jetzt verloren), wie es Kings tut ("Buch der Apostelgeschichte", "Annals of the Kings of Judah", "Chronicles of the Kings of Israel").
Erzählt die biblische Geschichte mit einer anderen Ausrichtung als Kings und betont die davidische Dynastie und den Tempel selbst.
Während weder Kings noch Chronicles nach modernen Maßstäben „Geschichte“ sind, ist Kings näher daran, „zu erzählen, was passiert ist“, während Chronicals eher eine Nacherzählung der Geschichte ist, um einen langen kontextuellen Bogen zu liefern, der den Tempel und das Haus Davids verherrlicht.
Clint Eastwood
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