Das Gleichnis vom Wahnsinnigen sagt:
Schließlich warf er seine Laterne auf die Erde, und sie zerbrach in Stücke und erlosch. "Ich bin zu früh gekommen," sagte er dann; „Meine Zeit ist noch nicht gekommen. Dieses gewaltige Ereignis ist noch unterwegs, wandert noch; es hat die Ohren der Menschen noch nicht erreicht. Blitz und Donner erfordern Zeit; das Licht der Sterne erfordert Zeit; Taten, obwohl getan, erfordern noch Zeit, um gesehen und gehört zu werden.Diese Tat ist ihnen noch ferner als die fernsten Sterne – und doch haben sie es selbst getan.
Es ist weiter erzählt worden, dass der Wahnsinnige am selben Tag in mehrere Kirchen eindrang und dort sein Requiem aeternam deo anstimmte. Herausgeführt und zur Rechenschaft gezogen, soll er immer nur geantwortet haben: "Was sind denn diese Kirchen jetzt, wenn sie nicht die Gräber und Gräber Gottes sind?"
Entschuldigen Sie mich einen Moment, dass ich die Theorie so ernst nehme: aber was ist der Übermensch für den Wahnsinnigen? Woran haben sie teil?
Der Fokus des Verrückten in diesem Aphorismus, die Atheisten, denken, dass der Tod Gottes eine „gute Befreiung“ ist und sich nicht viel mehr ändern muss: Sie können an den anderen Werten der Rationalität, des Liberalismus, der Gleichheit/Demokratie usw. festhalten.
Der Verrückte versucht, den Atheisten klarzumachen, dass eine Neubewertung der Werte notwendig ist, weil unser gesamtes Wertesystem von der Vorstellung von Gott abhängig ist (z. B. Menschen, die von Gott mit Vernunft ausgestattet sind, Gleichheit vor Gott, Ethik des Mitleids). Der zu Ende gedachte Atheismus (Unglaube an Gott) führt zum Nihilismus (Unglaube an alle [gängigen] Werte).
Der Übermensch ist ein mögliches Ergebnis dieses Prozesses der Neubewertung: Er glaubt nicht dogmatisch an eine Reihe von Werten, sondern spielt und experimentiert mit ihnen, um diejenigen zu finden, die ihn dazu bringen, das Leben zu bejahen/zu lieben.