Was ist/sind der/die halachische(n) Beweisstandard(e)?

Diese Antwort legt einen Standard von "ohne Zweifel" nahe. Diese Art von Begriff ist aus Sicht des englischen Rechts sehr beliebt, das unterschiedliche Standards für "Beweise" hat. Darunter : _

  • Wahrscheinliche Ursache (30-51 % Wahrscheinlichkeit der relevanten Tatsache)
  • Überwiegen der Beweise (51 % oder eher wahrscheinlich als nicht)
  • Eindeutig und überzeugend (deutlich mehr als 51 % und eine feste Überzeugung oder Überzeugung des Richters)
  • Über jeden vernünftigen Zweifel hinaus (man wäre bereit, sich in den wichtigsten eigenen Angelegenheiten ohne Zögern darauf zu verlassen und danach zu handeln).

Zweifellos ist es natürlich sogar noch höher, obwohl es im englischen Recht nicht verwendet wird (und manche Philosophen würden fragen, ob es jemals erreichbar ist).

In einem jüdischen Kontext denke ich, dass die letzten vier (Übergewicht, klar und überzeugend, über jeden vernünftigen Zweifel und den Schatten eines Zweifels hinaus) eine vernünftige Beschreibung der Wahrnehmung von G'tt in den vier Welten sind, aber diese Frage bezieht sich auf Choshen Mishpat.

Was sind die relevanten Beweisstandards im Judentum und wann gelten sie?

Eine berühmte Unterscheidung zwischen Kapitalfällen und anderen ist, ob es erforderlich ist, zu sehen oder zu wissen (עדי ראיה ולא עדי ידעה), aber das ist eine Frage des Beweisstandards , kein Beweisstandard.

Welche Beweisnorm(en) ist/sind in Halacha in Bezug auf Beis-Din-Fälle erforderlich? Mein Eindruck (der vage ist) ist, dass klar und überzeugend eine ziemlich gute Annäherung wäre, aber ich bin mir nicht sicher.

Sie sprechen über Geldfälle, Kapitalfälle, Scheidungsfälle...?
@ user6591, ja. Wenn der Beweisstandard (im Gegensatz zu dem Beweisstandard, auf den ich in der Frage anspielte) je nach Art des Falles variiert, dann würde dies noch stärker dem englischen Recht entsprechen, wo das Übergewicht der Beweise für Zivilsachen gilt und zweifelsfrei ist für Strafsachen.
Fragen Sie nach Fällen, in denen die Richter den Fall auf der Grundlage von Zeugenaussagen, Chazaka oder Umdena entscheiden würden? Wie der Unterschied zwischen עדי ראיה und עדי ידיעה sind dies Unterschiede in der Art und Weise, wie Beweise von einem Beis Din verwendet werden können / werden. Abgesehen von der Kategorie Umdena (und manchmal Chazaka ) denke ich nicht, dass Halakha verlangt, dass Fälle auf Gewissheit basierend auf Beweisen basieren, sondern auf Richtlinien, was zählt und was nicht
@Matt, eine Antwort könnte sein, dass Halacha diese Kategorien im Allgemeinen nicht verwendet. Aber ich weiß nicht, ob du damit recht hast. Ein Beis Din entscheidet, ob Zeugen vertrauenswürdig sind – darum geht es Chakira und Drisha.
Vielleicht irre ich mich, aber ich denke, dass der Rambam zumindest im Prinzip etwas anderes annimmt. Drisha Vechakirah ist eine technische Anforderung, und obwohl eine solche Anforderung für uns Sterbliche sicherlich sinnvoll ist, ist die Tatsache, dass sie Ungerechtigkeit verringert, möglicherweise nicht mehr als ein Taam. Das ist alles im Prinzip ; in der Praxis אין לדיין אלא מה שעיניו רואות, aber das ist anders als normale halachische Standards. Ist es das, wonach du fragst?
@Matt, ich bin mir nicht sicher, ob ich dem Verständnis dieses Rambam zustimme, aber so oder so wäre אין לדיין אלא מה שעיניו רואות ein wesentlicher Bestandteil dessen, wonach ich suche (woher weiß er, was er sieht, wenn er alles kann hörst du?)

Antworten (1)

Ich denke, wonach Sie suchen, ist am einfachsten in Shulchan Aruch Choshen Mishpat siman 15 zu finden . Siff 5 liest Ein Dayan sollte Geldfälle auf der Grundlage dessen beurteilen, was er für die Wahrheit hält, und er hat eine starke Idee in seinem Herzen, dass dies der Fall ist. Dort wird in siff 3 & 4 eine Situation besprochen, in der ein Betrug vermutet wird und welcher Grad an Inspektion erforderlich ist. Der Shulchan Aruch sagt, man solle Drisha und Chakira machen, wie man es in einem Kapitalfall tun würde, aber der Ramma zitiert einen Rivash, dass dies nicht wörtlich gemeint ist, sondern einfach bedeutet, mehr zu überprüfen. Eine Erlaubnis für einen Richter, sich aufgrund seiner Zweifel zurückzuziehen, wird dort ebenfalls diskutiert.

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