Was meint Marcus Aurelius mit „sympathischer Verbindung“?

Ich lese Meditation von Marcus Aurelius und habe Schwierigkeiten, diesen Satz zu verstehen:

Wenn sie (Erregungen des Fleisches) durch die sympathische Verbindung zwischen Geist und Körper in Ihre Gedanken eindringen, versuchen Sie nicht, der Empfindung zu widerstehen. Das Gefühl ist natürlich. Aber lass den Verstand nicht mit Urteilen beginnen und es gut oder schlecht nennen.

Was meint er mit sympathischer Verbindung?

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Könnten Sie bitte eine Referenz nennen, welches Buch, welche Meditation? Vielen Dank.
@JoWehler hier ist der Link! seinfeld.co/library/meditations.pdf
@jin: Ich glaube, Jo Wehler hat nach genaueren Informationen gefragt, dh aus welchem ​​Buch und welcher Meditation der Auszug stammt; es erleichtert das Auffinden des Extrakts. Da Sie einen Link zum Text bereitgestellt haben, ist eine Seitenzahl eine nützliche Alternative; Im Allgemeinen haben kanonische Philosophietexte jedoch eine Standardform, um sie zu zitieren.
Ich interpretiere es als die Verbindung zwischen Reizen und Gedanken und dem Auslösen von Emotionen. Aber ich kenne mich da wirklich nicht so gut aus.

Antworten (2)

Sie können die stoische Philosophie des Geistes sehen :

Der griechische Begriff der Seele ist viel umfassender und enger mit den grundlegenden Körperfunktionen verbunden. Die Seele ist in erster Linie das Prinzip des Lebens; es ist das, was den Körper belebt.

Die Stoiker argumentierten, dass die Seele eine körperliche (körperliche) Substanz ist. Obwohl die Seele ein Körper ist, ist es am besten, die stoische Psychologie nicht materialistisch zu nennen. Die Stoiker stellten Seele und Materie gegenüber. Aus diesem Grund ziehen es Gelehrte im Allgemeinen vor, die stoische Psychologie als Korporalist, Physikalist oder Vitalist zu bezeichnen.

Die Idee der Empfindung als Übertragung sensorischer Informationen wird in den letzten beiden Analogien der Seele veranschaulicht. [...] Die zweite Analogie besagt, dass die Seele wie eine Spinne in einem Netz ist. Wenn das Netz durch ein Insekt gestört wird, wird die Bewegung durch Vibrationen auf die Spinne übertragen, die in der Mitte sitzt. Die menschliche Seele erstreckt sich in ähnlicher Weise durch den Körper wie ein sensorisches Gitter, das eine sensorische Spannung erzeugt. Alle Wahrnehmungsinformationen werden durch eine Spannungsbewegung übertragen.

Marcus Aurelius' "Sympathic Link" ist ein solcher Übertragungsmechanismus, der die Kommunikation zwischen Körper und Seele herstellt.

Siehe PA Brunt, Studies in Stoicism (2013), Seite 455:

Die alten Stoiker beschrieben den Menschen als eine Verbindung von Seele und Körper. Diese Dualität wird von Marcus akzeptiert [...]. Er erkennt wie Cleanthes an , dass es eine Wechselwirkung ( Sympatheia ) zwischen Geist und Körper geben muss, warnt sich jedoch davor, seinen Geist zum Diener des Körpers werden zu lassen, der von fleischlichen Empfindungen von Freude oder Schmerz beherrscht wird [Fußnote : Sympatheia , V.26 ; IV.39].


Für Marcus Aurelius' "Hintergrund" kann es hilfreich sein, Epiktet zu sehen .

Das Zitat stammt aus Buch 5, Med. 26 aus Aurelius, Marcus: Meditationen.

Sympathische Verbindung ist die Übersetzung des griechischen Wortes „συμπάθεια“ (sympatheia = Sympathie). Der ganze Satz zeigt, dass Aurelius eine enge Verbindung zwischen Seele (= Psychae) und Körper (= Soma) sieht. Dabei kann der Körper auf die Seele einwirken. Aurelius bezeichnet diese Verbindung als Sympathie.