Die Azhvars werden für ihre mit Bhakti beladenen Pasurams verehrt, die auch über Prapatti oder die Hingabe an Narayana lehren, einen der Hauptlehrsätze von Sri Vaishnavas.
Eine der bedeutendsten Sharanagatis, die in unseren Schriften zu finden ist, ist die von Draupadi, als sie inmitten der Sabha nach Govinda ruft.
Aber es gibt viele, die sagen, dass diese Episode eine Einfügung in das Mahabharata ist und dass Duhshasana nur Draupadi in die Sabha geschleppt hat, wodurch die ganze Sharanagati-Episode verfälscht wird. Was sagen die Azhvars zu diesem Sharanagati?
Draupadi wird in zwei Versen von Thirumangai Alwars Periya Thirumozhi, einer Sammlung seiner Gedichte, erwähnt. Zuallererst gibt es diesen Vers aus seinem Gedicht Virperu Vizhavum, zum Lob der Gottheit des Parthasarathy-Krishna-Tempels :
Andanan Siruvan araSart am araSarku
iLaiyavan aNiyizhaiyai Senru
endamakku urimai Sei ena tariyAdu
emberumAn aruL enna|
Sandam al kuzhalAL alakkan noottruvar tam
pendirum eidi noolizhappa
indiran Siruvan tEr mun ninrAnai
tiruvallikkENi kandene||Der Sohn des blinden Königs Dhritrashtra, König der Könige Duruyodhana, und sein jüngerer Bruder Dusshasana gingen zu dem wunderschönen juwelenbesetzten Draupadi und sagten: „Diene mir.“ Unfähig, dies zu ertragen, betete der Dunkelhaarige: „Herr, rette mich!“. Siehe! Der Herr nahm ihren Kummer und gab ihn den Frauen der anderen, wodurch sie ihren Ehefaden verloren. Er fuhr den Streitwagen des Indra-geborenen Arjuna. Ich habe Ihn in Tiruvallikkeni gesehen.
Dann gibt es diesen Vers aus seinem Gedicht Anrarar, in Lob der Gottheit des Thiruneermalai Vishnu Tempels :
tAngAdadu oder ALariyAi avuNan tannai
veeDa munindu avanAl amarum
poongOdaiyar pongeri moozhha viLaittu
aduvanriyum venrikoL vALamaril |
pAngAha mun aivarODu anbaLavi
padiTTraindiraTTippaDai vEndar paDa
neengA cheruvil niraikAttavanukku
iDam mamalaiyAvadu neermalaiyE ||Der Herr kam als ein schrecklicher Löwenmensch mit unkontrollierbarer Wut und tötete den wütenden Hiranya, wobei er seine blumengeschmückten Königinnen ins Feuer schickte. Dann, im siegreichen Krieg, freundete er sich mit den fünf Pandavas an, tötete die mächtigen Hundert und schützte Draupadis fairen Namen. Tirunirmalai ist Sein großer Bergwohnsitz.
Nun bezieht sich nur der erste Vers ausdrücklich auf Draupadis Tat von Sharanagati, aber ich würde argumentieren, dass der zweite Vers ebenfalls darauf anspielt, insofern Krishna als Belohnung für ihr Sharanagati „Draupadis fairen Namen beschützte“.
Surja
Keshav Srinivasan
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Keshav Srinivasan
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Keshav Srinivasan