Was sagt Halacha über Frauen, die Schleier tragen?

Ich habe hier gelesen, dass bestimmte jüdische Sekten Gesichtsschleier vorschreiben . Gibt es tatsächlich eine Regel, die vorschreibt oder dazu auffordert, das Gesicht von Frauen in Anwesenheit von nicht verwandten Männern zu bedecken? Wenn ja, was ist die Quelle für diese Regel?

Ich kenne keine (ich kenne eine Gesichtsbedeckung – männlich und andere Arten von Bedeckungen für Frauen). Was hat dies veranlasst? Haben Sie einen bestimmten Fall oder Text im Sinn?
Der NPR-Quellenartikel beantwortet Ihre Frage: "Keren behauptet, vor 400 Jahren ein Bild von jüdischen Frauen gesehen zu haben, die von Kopf bis Fuß bedeckt sind, aber Frenkel sagt, dass Experten glauben, dass es keine historischen Referenzen gibt, die ihre Behauptungen stützen."
Ich habe dies auf eine Frage zum jüdischen Gesetz und der Quelle dafür vereinfacht. Es könnte eine separate Frage zum Verlauf gestellt werden, insbesondere wenn die Antwort auf diese Frage mit „Ja“ beginnt. (@SethJ)
Übrigens bedeckt eine Braut offensichtlich ihr Gesicht - wenn Sie also ein solches Porträt sehen, müssen Sie sicherstellen, dass es kein Hochzeitsporträt ist.
@Ariel, in den meisten Fällen sollte das nicht allzu schwierig sein.
@SethJ Nicht unbedingt. Die Leute trugen nicht immer weiße Kleider, und es gibt auch nicht unbedingt eine Chuppa (da sie den Schleier anlegt, bevor sie zur Chuppa geht).
Eine Braut bedeckt ihr Gesicht kurz bevor sie heiratet, und der Schleier wird oft von ihrem Vater dort platziert – dies verneint das Element der Frage nach „fremden“ Männern.
@Ali Sie sind besorgt, weil Experten "glauben", dass es keine Quelle gibt. Aber so entwickelt sich das Recht nicht. Es muss eine Quelle geben (anders als die Behauptung, ein Bild gesehen zu haben), um die Schaffung von Praktiken voranzutreiben. Auf meinem Hochzeitsteller ist eine Frau mit verdecktem Gesicht, weil der Künstler nicht gut in Nasen war. Dies ist keine historische Rechtsquelle.
"Und er hielt sie für eine Prostituierte, weil sie ihr Gesicht bedeckte." (Sefer Bershit)

Antworten (2)

Diese Sekte wird heute von vielen mit einer Mischung aus Belustigung, Frustration und Ärger bezeichnet. Die meisten werden Ihnen sagen, dass sie die Regeln der Bescheidenheit auf ein beispielloses Extrem bringen, für das es weder eine Quelle noch eine jüdische Tradition gibt.

Allerdings hat Marc Shapiro vor einiger Zeit im Seforim-Blog diese Sekte (die er die „jüdischen Taliban-Frauen“ nennt) angesprochen und bringt viele Quellen mit, die die Verwendung solcher Ganzkörperschleier (burkaähnlicher) Bedeckungen empfehlen oder loben. Ich werde seine Worte hier nicht wiedergeben, aber seine Quellen umfassen den Jerusalemer Talmud (wie von seinen Kommentaren interpretiert), R' Baruch Epstein (1860-1941) und R' Joseph Messas (1892-1974). Darüber hinaus listet Shapiro einige zeitgenössische Rabbiner auf, die zugunsten der von diesen Frauen getragenen Schals geschrieben / gesprochen haben.

Ich habe Bilder aus den 1900er und sogar späten 1800er Jahren mit jüdischen Frauen gesehen, die eine hijabartige Kopfbedeckung trugen, nicht Niqab

Ich bin mir ziemlich sicher, dass RaMbaM gesagt hat, dass ein Mädchen im Alter von 3 Jahren ihre Haare bedecken soll, weil sie dann auf den Markt geschickt wird und in der Öffentlichkeit steht. Sobald sie verheiratet ist, muss sie einen Rodid auf den Mitpahath legen. (Hilchos Ishus Perek 13 & 24)

Ich habe auch Bilder, die ich zeigen kann, um sie als Beispiele zu zeigen, aber das wird alles morgen sein.

Hier gibt es eine Menge Fachjargon , das übersetzt werden muss.
xa.yimg.com/kq/groups/16813213/sn/516997047/name/… Ich nehme an, das sind aschkenasische Frauen
Wenn ich mich nicht irre, sind auf diesem Bild keine Frauengesichter zu sehen, weder verdeckt noch unbedeckt.
Browser stürzt ständig ab, ich kann nicht so viele Bilder auf einmal auf meinem College-Computer verlinken, nehme ich an.
xa.yimg.com/kq/groups/16813213/sn/52038322/name/… xa.yimg.com/kq/groups/16813213/sn/1659596570/name/… xa.yimg.com/kq/groups/16813213/ sn/1524147298/name/… jwa.org/system/files/imagecache/default_full/mediaobjects/… von rechts nach links ist eine muslimische Frau, Bulgarin, Jüdin aus dem Tragen von Kleidung aus dem türkischen und griechischen Soloniki-Gebiet.
Ich habe jetzt Unterricht, ich werde später mit RaMbaM zurück sein.
Ich habe mir nicht alle Bilder angesehen, die in Ihren obigen Kommentaren verlinkt sind, DhoweedYaAgov, aber sicherlich zeigen viele von ihnen keine bedeckten Gesichter, was die Frage SICHER war.
Das ist der Punkt, ich sagte, es ist Hijab, nicht Niqab. Hijab ist nur eine Kopfbedeckung und eine Gesichtshälfte. Niqab ist das kleine Tuch, das auf das Gesicht gelegt wird.
Halacha 17: Jüdische Frauen sollten nicht mit unbedecktem Haar auf den Markt gehen. [Dies gilt für] sowohl unverheiratete als auch verheiratete Frauen. Ebenso sollte eine Frau nicht mit ihrem Sohn auf der Straße gehen. [Dies ist] ein Dekret, [erlassen, damit] ihr Sohn nicht entführt wird und sie ihm nachfolgt, um ihn zurückzubringen, und sie von bösen Menschen belästigt wird, die ihn als Laune ergriffen haben.
" וְלֹא תֵלֵךְ אִשָּׁה בַּשּׁוּק, וּבְנָהּ אַחֲרֶיהָ-גְּזֵרָה שֶׁמֶּא יִתְפְּסוּ בְּנָהּ וְתֵלֵךְ אַחֲרָיו לְהַחְזִירוֹ, וְיִתְעַלְּלוּ בָּהּ הָרְשָׁעִים שֶׁתְּפָסוּהוּ דֶּרֶךְ שְׂחוֹק.
Mori Gafih, in halihoth teimom perek malbushei noshim Seite 253, sagt, dass Teimonim niemals Kleidung aus einem Material trugen, das so aussieht wie das Material, das die Araber trugen. Er sagt auch, dass die Frauen sowohl zu Hause als auch draußen Rodid und MitpahHath trugen, wie auf dem Bild oben zu sehen ist.
@DhoweedYaAgov Warum versuchen Sie nicht, diese Links (oder einige davon) in den Text Ihrer Antwort einzuarbeiten?
Ich weiß nicht, welche Sie wollen, also gebe ich Ihnen die Erlaubnis zu tun, was Sie wollen.
@DhoweedYaAgov, können Sie erklären, wie diese Antwort die Frage überhaupt beantwortet? Es scheint nicht: erinnern Sie sich, dass die Frage nach einer Regel (und Quelle dafür) zum Abdecken von Gesichtern fragt . Wenn diese Antwort die Frage überhaupt nicht beantwortet, können Sie sie gerne selbst löschen oder damit rechnen, dass sie gelöscht wird .
Weil ich nicht genug Punkte hatte, um in dem obigen Beitrag Leute zu kommentieren, die sagten, sie hätten nie Bilder/Frauen im wirklichen Leben gesehen, die solche Kopfbedeckungen trugen, dachte ich, ich würde Bilder posten, um zu zeigen, dass jüdische Frauen aus verschiedenen Ländern ihre Haare bedeckten ein Hijab-Stil. Es gibt in der Mishneh Tora oder Gemoroh selbst keine spezielle Regel, das Haar mit einem bestimmten Tuch zu bedecken, aber wenn wir uns die Geschichte ansehen, wie jüdische Frauen ihre Kleidung trugen, können wir herausfinden, was es bedeutet, sein Haar zu bedecken.