Was sind die Unterschiede zwischen bedingten und relativen Wahrheiten?

Ich dachte, sie meinten dasselbe, aber nachdem ich in einem philosophischen Forum danach gefragt hatte, wurde mir gesagt, dass sie unterschiedlich sind, aber wieso?

Gibt es universelle Bedeutungen, die „bedingten Wahrheiten“ und „relativen Wahrheiten“ zugeschrieben werden, oder können sie alles bedeuten, was Sie wollen, wenn jeder Philosoph seine eigenen Definitionen dieser Begriffe hat?

Gibt es einen bestimmten Kontext, in dem Sie auf diese Begriffe gestoßen sind?
Nun, eigentlich möchte ich nur wissen, ob eines durch das andere ersetzt werden kann, aber um sicherzugehen, muss ich wissen, ob es keine allgemein anerkannte Bedeutung dieser beiden Konzepte gibt.
„Relativ“, zB kulturell relativ, bedeutet, dass etwas nur unter bestimmten kulturellen Konventionen wahr und ohne sie falsch bzw. bedeutungslos ist. „Bedingt“ bedeutet, dass die Wahrheit an etwas bedingt ist, aber durchaus wahr sein kann, wenn die Bedingung erfüllt ist, zB „wenn a>b, dann a+1>b+1“.

Antworten (3)

Laut Wikipedia ,

Relativismus ist die Idee, dass Ansichten relativ zu Unterschieden in der Wahrnehmung und Betrachtung sind. Gemäß dem Relativismus gibt es keine universelle, objektive Wahrheit; vielmehr hat jeder Standpunkt seine eigene Wahrheit.

Eine relative Wahrheit in diesem Zusammenhang könnte eine sein, die nicht als objektiv angesehen wird.

Laut Wikipedia ,

In der Semantik und Pragmatik ist eine Wahrheitsbedingung die Bedingung, unter der ein Satz wahr ist. Zum Beispiel ist "Es schneit in Nebraska" genau dann wahr, wenn es in Nebraska schneit. Wahrheitsbedingungen eines Satzes spiegeln nicht unbedingt die aktuelle Realität wider. Sie sind lediglich die Bedingungen, unter denen die Aussage wahr wäre.

Bedingte Wahrheit wäre eine Wahrheit, die Bedingungen hat. Es muss keine relative Wahrheit sein, da die Bedingung nicht „relativ zu Unterschieden in der Wahrnehmung und Betrachtung“ sein muss.

Da diese Definitionen aus Wikipedia stammen, könnten sie als allgemeine Bedeutungen für diese Begriffe angesehen werden, aber die Person, die man liest, könnte sie anders definieren.


Wikipedia-Mitwirkende. (2019, 3. Mai). Relativismus. In Wikipedia, der freien Enzyklopädie. Abgerufen am 8. Juli 2019 um 20:13 Uhr von https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Relativism&oldid=895357583

Wikipedia-Mitwirkende. (2019, 9. Mai). Wahrheitsbedingung. In Wikipedia, der freien Enzyklopädie. Abgerufen am 8. Juli 2019 um 20:12 Uhr von https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Truth_condition&oldid=896250680

Der Begriff bedingte Wahrheit kann in seiner Bedeutung variieren. In der mathematischen Logik ist eine bedingte Wahrheit ein Satz mit dem IF . . . DANN . . . Struktur. Diese Struktur drückt die genannte Beziehung notwendig aus; das heißt, wenn der erste Teil nach dem Wort WENN (Wörter vor dem DANN) wahr ist, dann muss auch der zweite Teil (die Wörter nach dem DANN) wahr sein. Sie können in der gerade erwähnten Struktur keinen wahren Teil und dann einen falschen Teil haben.

In anderem Zusammenhang ist das IF . . . THEN-Struktur ist möglicherweise nicht identisch mit der mathematischen Version. Manchmal kann man eine hinreichende Bedingung ausdrücken, damit die Satzstruktur wahr ist, wie etwa „Wenn Sie eine Note von 65 oder höher haben, dann bestehen Sie diese Klasse“. Man mag denken, wie unterscheidet sich das vom ersten Fall in der Mathematik? Nun, dieses Beispiel ist NICHT notwendig oder garantiert. Ich kann sehr gut eine Klasse trotzdem durchfallen, obwohl mein Notendurchschnitt über 65 liegt. Ich kann zum Beispiel zu viele Fehlzeiten haben oder auf frischer Tat beim Schummeln bei der Abschlussprüfung erwischt werden! In jedem Fall gibt es Möglichkeiten, den Unterricht zu verfehlen, selbst wenn der erste Teil wahr ist. Der Konsequenzteil nach DANN hängt nicht buchstäblich vom ersten Teil ab. Der erste Teil ist ein WEG, um die Klasse zu bestehen. Viele wenn. . . Dann . . . Strukturen wie diese haben viele Wege, um zur Konsequenz zu gelangen – nicht nur einen Weg.

Die relative Wahrheit, die Sie erwähnen, ist eine andere Art zu sagen, dass x NICHT zu 100 Prozent WAHR ist. Dies wird auch als kontingente Wahrheit bezeichnet. Zum Beispiel hat es heute geregnet ist nicht ewig wahr. Es kann am Montag wahr und am Dienstag falsch sein. Eine andere Sache, auf die der Begriff relativ hinweisen kann, ist, dass Insiderwissen zu einem Thema erforderlich ist, um den Kontext zu lösen oder zu verstehen. Dies wird immer noch eine Wahrheit, die nicht zu 100 Prozent der Fall ist. Eine Wahrheit, die ausnahmslos zu 100 Prozent stimmt, wird als objektive Wahrheit bezeichnet. Hoffentlich hilft das.

Ich würde zunächst mit der „Tatsache“ beginnen, dass es eine Idee der Universalität und eine Sichtweise des Relativismus gibt. Selbst unter starken Annahmen und Regeln, wie sie in axiomatischen Systemen zu sehen sind, helfen uns Gödels Unvollständigkeitstheoreme zu verstehen, dass es Grenzen gibt, was der Kontrast zwischen Universalität und Existentialität bedeutet, und all die vielen Paradoxien oder Aporien, die direkt oder nicht abgeleitet werden – insbesondere die berühmte Antinomie des Lügners. Es gibt auch eine erkenntnistheoretische Behauptung, die besagt, dass alles außerhalb des Verstandes ungewiss ist, und die als Solipsismus bezeichnet wird.

Ein ausgezeichneter Ansatz, um zu untersuchen, was eine Wahrheit ist, kann mit dem beginnen, was „wahre“ Urteile genannt werden. Die Wahrhaftigkeit soll eine Eigenschaft sein, die "Wahrheiten" besitzen. Als absolute Wahrheit gilt, was ungeachtet der Zeit oder anderer Kontexte bedingungslos wahr ist. Jene Wahrheiten, die durch Umstände bestimmt sind, werden als relative Wahrheiten definiert. In der modalen Epistemologie finden Sie bedingte „Wahrheiten“, während Sie in der Deontologie kategorische „Wahrheiten“ finden. Ersteres ist mit der Frage verbunden, was notwendig oder ausreichend (besser im Sinne metaphysischer Möglichkeit) ist. Letzteres bezieht sich auf das, was mit einem Imperativ verbunden ist, Motive hinter Handlungen zu bewerten.

Ein ziemlich überzeugender Beweis für bedingte (manchmal austauschbar relative) Wahrheiten, die unter bestimmten Beweissystemen als absolut gelten können, ist das bekannte fünfte Postulat von Euklid während Tausenden von Jahren bis zum 19. Jahrhundert, wo bewiesen werden konnte, dass es nicht „überall“ wahr ist . Dieser Befund eröffnete eine Reihe von Axiomen oder relativen Wahrheiten, um zu beschreiben, was heute als absolute Geometrie bekannt ist, die das Postulat plus hyperbolische, elliptische und Thurston-Geometrien mit unterschiedlichen Interpretationen vermeidet. Fälle wie dieser gibt es in der Wissenschaft zuhauf.

Verweise

Leibniz's Philosophy of Logic and Language
Modal Epistemology After Rationalism
Naturalism and Normativity
The Neurology of Consciousness: Cognitive Neuroscience and Neuropathology
The Categories of Dialectical Materialism: Contemporary Soviet Ontology
Ihr letzter Absatz erscheint widersprüchlich. Du kannst keine absoluten Wahrheiten haben, die NICHT ÜBERALL WAHR sind. Was Sie im Grunde gesagt haben, ist, dass Euklids 5. Postulat unter bestimmten Umständen wahr ist. Wenn einige gezeigt haben, dass es einen Ort gibt, an dem Euklids 5. Postulat fehlschlägt, dann ist Euklids Postulat NICHT absolut. Die Leute denken vielleicht, dass etwas absolut ist, und diese Leute würden sich irren. Der Begriff OBJEKTIV wird normalerweise anstelle von absoluter Wahrheit verwendet. Objektiv drückt den Wahrheitswert aus, der sich im Laufe der Zeit unmöglich ändern kann.
Vielen Dank für Ihren Kommentar, @Logikal. Tatsächlich ist es absichtlich so geschrieben, und das ist der Grund, warum ich "überall" in Anführungszeichen gesetzt habe. Ich schrieb "Beweise von 𝑐𝑜𝑛𝑑𝑖𝑡𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙 (...) 𝑡𝑟𝑢𝑡ℎ𝑠, die als 𝑎𝑏𝑠𝑜𝑙𝑢𝑡𝑒𝑠 𝑢𝑛𝑑𝑒𝑟 𝑠𝑝𝑒𝑐𝑖𝑓𝑖𝑐 (...) angesehen werden können, könnte nachgewiesen werden, dass 𝑖𝑠 𝑛𝑜𝑡 𝑛𝑜𝑡 𝑒𝑣𝑒𝑟𝑦𝑤ℎ𝑒𝑟𝑒 𝑒𝑣𝑒𝑟𝑦𝑤ℎ𝑒𝑟𝑒 𝑡𝑟𝑢𝑒 𝑡𝑟𝑢𝑒". Gute Beispiele für diesen Ausdruck sind das Barbier-Paradoxon (eine Version von Russells Paradoxon) und die Domäne des Diskurses. Dinge, die als absolut (oder universell) betrachtet werden, werden schließlich durch die Vorstellung ihres 𝑟𝑒𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡𝑖𝑎𝑙-Diskurses umschrieben.