• Welche Arten von Meditation sind für die Praxis unerlässlich und warum?

Der buddhistische Weg zur Befreiung gliedert sich in 3 Ausbildungen:

Quelle: Maha Cattarīsaka Sutta

Darüber hinaus gibt es 40 Meditationsarten (Kammaṭṭhāna) , die darauf abzielen, die 3 Schulungen zu erfüllen:

• Sila – Erinnerung an die Moral ( Śīla )
• Samadhi – Samatha
• Panna – Vipassana

• Wie funktionieren diese Arten von Meditation (wie was soll ich tun)?

Sila – Erinnerung an die Moral ( Śīla )

Die Erinnerung an die Tugend erinnert an die moralischen Inhalte, denen man folgen muss. Angenommen, man bekommt die Motivation, etwas Unheilsames zu tun. Die häufige Erinnerung erinnert einen daran, was man befolgen muss.

Samadhi – Samatha

Dies verwendet und ein Objekt und man entwickelt eine zielgerichtete Konzentration darauf.

Panna – Vipassana

Man untersucht die Realitäten von Phänomenen und entwickelt Einsichten in sie.

• Warum meditieren wir (warum ist es so wichtig)?

Zur Verwirklichung der 3 Übungen ist die Meditation das Werkzeug.

Sie werden viel Dhamma auswendig lernen und darüber nachdenken wollen, um Einsicht, Motivation und Überzeugung zu entwickeln. Dann würde man das Denken in zwei Teile spalten und ständig versuchen, Themen zu erwägen, die gut sind, sensibel für den Geist sein, sich an die verschiedenen Hindernisse anpassen und viel nachdenken.

Ich würde Ihnen raten, zuerst selbst zu lernen und die 4 Nikayas zu beherrschen, aber Sie sollten auch Kommentare verwenden, wo es sinnvoll ist, und eine allgemeine Vorstellung von Ursprung und Kontroversen haben.

hier sind verschiedene Wahrnehmungsentwicklungen; https://docs.google.com/document/d/1kZxstsAvjhj9Svc47RUKRIyKQMuHMD4adIvr_7pp2uI/edit

hier auf Faktoren der Erleuchtung; https://docs.google.com/document/d/18b57EkdwyqsmER1dS5MPqpeWSjj82A7qvqYlXrhkCPQ/edit

hier zur Anapanasati-Meditation; https://docs.google.com/document/d/1hRy-g6o8yKsDQnR6_sbBbY5ZVpDbQ5-_LURXqwxS7YU/edit?usp=sharing

hier zur Dhamma-Terminologie; https://docs.google.com/document/d/1NHDYCBjXLKwCxEUqbqvk7ui9fPfUx6oKxibjXcEH2CM/edit?usp=sharing

hier auf Hindernisse; https://docs.google.com/document/d/1qVz1XtntivxPRsxycsrH0_sgILcMbcghdpxoKuxlLYo/edit?usp=sharing

Es ist am besten, sich einige Lehrer zu suchen und viel zu experimentieren.

Ich würde nur Meditation empfehlen, die reine Natur verwendet, keine Vorstellungskraft, keine Fremdkörper. Yoga-Asanas, Anapana, Sattipithana oder einfach Achtsamkeit.

Eine Orientierung an tugendhaftem und mitfühlendem Verhalten ist eine wichtige Grundlage. Nicht, weil einige Wesen sagen, dass wir gehorchen müssen, nichts damit zu tun. Das liegt daran, dass wir durch Kontemplation und Beobachtung zu verstehen beginnen, dass bestimmte Energien aus bestimmten Verhaltensweisen und Kamma (Handlungen) Unruhe in uns selbst und in der Umgebung um uns herum verursachen. Sie können Ihren eigenen Moralkodex erstellen, indem Sie addieren und subtrahieren, wenn Sie ehrlich zu sich selbst sind.
Bewusstheit des Atemkörpers, stillsitzen, beim Einatmen den ganzen Körper spüren, beim Ausatmen. Essen Sie achtsam ohne Ablenkungen. Setzen Sie sich hin und spüren Sie die Bewegung der Textur, ¿Geschmack? Der Arm schaufelt. Holen Sie sich das Sattipithana, aber lassen Sie die Version schreiben. Von Buddha. Ich empfehle, die Kontemplation auf ein Minimum zu beschränken und mehr zu meditieren. Wie zwei Flügel eines Flugzeugs, Theorie und Praxis. Besser nicht zu viel von dem einen ohne das andere bekommen. Oder es wird ... Ärger geben?

Die 4 beliebtesten und unverzichtbarsten Meditationen in der frühbuddhistischen Meditation: Alle 4 davon sollten in Ihrem Toolkit enthalten sein. http://lucid24.org/sted/16aps/4meditations/index.html

Und eine vollständige Reihe von Referenzen für die Atemmeditation: http://lucid24.org/sted/16aps/index.html