Was soll das Evangelium bedeuten? Auf welche Weise kann es verwendet werden? Was meinen Christen im Allgemeinen, wenn sie den Begriff „Evangelium“ verwenden?
Das Wort „Gospel“ ist das altenglische Wort für „gute Nachricht“ oder „frohe Botschaft“ und hat verschiedene Verwendungszwecke. Es kommt vom griechischen Wort εὐαγγέλιον, euangelion (eu- „gut“, -angelion „Botschaft“). Als Adjektiv wird es im Gospelchor oder in der Gospelmusik verwendet , vielleicht um sich auf die afroamerikanische spirituelle christliche Hymne zu beziehen. Als Substantiv wird es im Ausdruck „das Evangelium predigen“ oder „das Evangelium teilen“ verwendet, was evangelisieren bedeutet . Evangelisation wird von vielen Christen als etwas Gutes interpretiert, weil sie vielleicht sagen:
Für Außenseiter des Glaubens bedeutet es nur, zum Christentum zu konvertieren.
Bei der Konversion zum Christentum wird erwartet, dass die Person getauft wird. Die Mittel der Taufe variieren jedoch von Konfession zu Konfession. Siehe das Gespräch zwischen Nikodemus und Jesus über die Taufe in Johannes 3:1-10.
Kurz gesagt, es gibt zwei Arten, auf die sich das Evangelium beziehen kann: (1) den Akt der Bekehrung zum Christentum oder (2) das Leben des idealen Christen. Außerdem kann das Leben des idealen Christen eine Methode zur Evangelisation sein, ein Versuch, Nichtchristen zum christlichen Glauben zu bekehren, indem man den christlichen Glauben sehr attraktiv erscheinen lässt. Siehe „Lifestyle-Evangelisation“.
Das Wort Evangelium wurde tatsächlich vor der Geburt Jesu verwendet, und dieser Kontext ist entscheidend, um seine Bedeutung zu verstehen. Das Wort Evangelium /euaggelion/ bedeutet wörtlich „gute Nachricht“. Es wurde von den Römern in der Proklamation verwendet, dass Cäsar der Herr sei. Die Tatsache, dass Caesar „Herr“ oder Kaiser war, wurde als gute Nachricht bezeichnet, da es innerhalb des Reiches keine Kriege geben würde. Diejenigen, die von Caesar erobert wurden, sahen solche Nachrichten jedoch wahrscheinlich nicht als "gut" an, aber diejenigen in Rom taten es wahrscheinlich, als sie die Ausweitung ihres eigenen Einflusses sahen. In der Tat, ein römischer Bürger zu sein, war mit bedeutenden Privilegien verbunden.
Die Behauptung des Evangeliums von Jesus Christus lautet also, dass Jesus der Herr ist, nicht eines physischen Königreichs, sondern eines geistlichen Königreichs. Er ist Herr dieses Reiches aufgrund dessen, was er durch seinen Tod und seine Auferstehung vollbracht hat. Jesus hat zwar gesiegt, aber er hat die Menschheit nicht erobert. Er besiegte die größten Feinde der Menschheit – Sünde und Tod.
Somit ist das Evangelium von Jesus Christus die gute Nachricht, dass Jesus unsere größten Feinde besiegt hat – Sünde und Tod – und dass wir aus der Sklaverei im Reich der Finsternis befreit werden und als Söhne und Töchter von Jesus in das Reich Gottes eintreten können der König selbst.
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David Stratton