Was tut man, wenn man Gomel biegen muss?

Jemand , der sich von einer schweren Krankheit oder einem Unfall erholt hat, soll während des Tora-Gottesdienstes gomel beten . Was müssen Sie dazu wissen? Speziell:

  1. Wann ist der richtige Zeitpunkt – der erste Tora-Gottesdienst, an dem Sie physisch teilnehmen können, oder gibt es einen strengeren Standard?

  2. Was machst du an diesem Tag in der Schul?

  3. Ist die Antwort für eine Frau oder eine Minderjährige anders? (Sind sie zum Gomel verpflichtet? Wenn nicht verpflichtet, erlaubt?)

Antworten (2)

Man sollte die Synagoge so schnell wie möglich besuchen (vorzugsweise innerhalb von 3 Tagen).

Man sollte versuchen, eine Aliya zur Tora zu bekommen. (Dies gilt als chiuv).

http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/115308/jewish/The-Laws-of-the-Blessing-of-Thanksgiving.htm

In Bezug auf Frauen, die 'bentsching gomel' sind, schreibt Dose of Halacha :

..Der Minhag muss innerhalb von 3 Tagen nach dem Vorfall nach Krias Hatorah rezitiert werden, obwohl er bei Bedarf später rezitiert werden kann (Shulchan Aruch OC 219:6; Mishna Berura 20).

Der Chayei Adam (nach 69) schrieb ein Gebet, nachdem er eine Explosion überlebt hatte. Er schreibt, dass man dies zusammen mit den Pesukim des Korban Toda sagen und Almosen in Höhe des Wertes des Tieres geben sollte, das er in Tempelzeiten mitgebracht hätte. (Siehe Mischna Berura 218:31).

Während Frauen auch Korbanei Todah brachten, entwickelte sich in vielen aschkenasischen Gemeinschaften der Brauch, dass Frauen die Beracha nicht sagen, da der öffentliche Vortrag als unanständig gilt. Der Magen Avraham (OC 219:4) schreibt, dass ihr Ehemann es in ihrem Namen rezitieren sollte, während die Mishna Berura sagt, dass sie es vor zehn Frauen und einem Mann rezitiert. Der Aruch Hashulchan (OC 219:6) schlägt vor, dass sich dieser Brauch entwickelt haben könnte, weil Frauen nicht immer für Leining anwesend waren. Nichtsdestotrotz erlauben Baer Hetev (219:1), Chayei Adam (65:6), Yechave Daas (4:15) und andere einer Frau, es laut von ihrer Seite der Mechitza zu sagen. Daher sollten Sefardi-Frauen es nur in Anwesenheit eines Minjans sagen.

In dem wahrscheinlich letzten teschuva, das R' Moshe Feinstein je geschrieben hat (OC 5:14), sagt er, dass eine frischgebackene Mutter die Beracha vor einer anderen rezitieren sollte, idealerweise vor ihrem Ehemann, und es besteht keine Notwendigkeit für einen Minjan.

In England folgen wir im Allgemeinen dem Minchas Yitzchak (4:11). Frauen gehen nach Shul und antworten auf das Borchu und Beracha ihres Mannes (wenn er gerufen wird), mit der Absicht, Hashem zu danken.