Was verdächtigte Josef Maria in Matthäus 1:18-19?

Im Zusammenhang mit einer jüdischen Hochzeit in der zweiten Tempelzeit waren Joseph und Maria in einer rechtsverbindlichen Ehe, obwohl sie die Ehe nicht vollzogen hatten. In dieser Zeit bestand (eine jüdische Ehe) aus a) Verlobung (Kiddushin oder Erusin) und Abgeschiedenheit (Nissuin), die zu unterschiedlichen Zeiten stattfanden, anders als heutzutage, wo die [jüdische] Verlobung und Abgeschiedenheit in derselben Zeremonie stattfinden.

Weil er sich nicht „privat mit ihr abgesondert“ hatte, verdächtigte er sie des Ehebruchs.

Die Tradition bietet 2 Antworten:

1) Er vermutete, dass Mary in einer vorehelichen sexuellen Affäre geschwängert wurde, was von Joseph und dem traditionellen religiösen/moralischen Establishment der Juden als Sünde angesehen wurde, und da er „ein gerechter Mann“ (und „gerecht“ bedeutet hier nicht ein kantisches Verständnis von „gerecht“ als immer am kategorischen Imperativ festhaltend und niemals etwas zu sagen, was der objektiven Realität zuwiderläuft; oder „gerecht“ in irgendeiner gefühllosen und förmlichen juristischen Bedeutung), gerecht zu sein, impliziert auch Freundlichkeit, Empathie und Großmut gegenüber einer verirrten Frau, die aufgrund eines einzigen Fehlers jeden Ruf und jede Perspektive auf ein zukünftiges normales Leben verloren hätte; deshalb fand er es angebracht, bereit zu sein, eine Lüge zu sagen und zu bestätigen, dass das Kind ihm gehörte, sich jedoch von Mary mit einer offiziellen Scheidungsbestätigung verlassen zu lassen, die als "get" גט bezeichnet wird. das würde es ihr ermöglichen, in Zukunft auf würdige und anständige Weise wieder zu heiraten; und außerdem wollte er keine verirrte Frau zur Frau haben; aber nur durch die Erscheinung des Engels in seinem Traum wurde ihm zugesichert, sie zur Frau zu nehmen, denn er wurde würdig herabgelassen, ein Diener des göttlichen Mysteriums zu werden.

2) Er ahnte von Anfang an, dass ein schreckliches und furchteinflößendes Geheimnis vor ihm lag, und aus Angst davor, Hüterin und Begleiterin eines solch schrecklichen Geheimnisses zu werden, bat er sie in großer Angst, ihn wegen seiner Unwürdigkeit zu verlassen, und der falsche Entlassungsbrief und dass das Kind ihm gehörte, würde eine Möglichkeit dieser Erleichterung für Josef darstellen (genauso wie Petrus, der Jesus bat, ihn zu verlassen, als er sein Wunder sah /Lukas 5:8/), und nur Engel bestärkt und überzeugte Joseph im Traum, dieses schwere Kreuz auf seine Schultern zu nehmen.

Wir haben keine Ahnung, was von beiden objektiv wahr ist, meine Intuition tendiert eher zur ersten Version. Ich denke aber auch, dass beides gleichzeitig wahr sein kann, denn wenn eine solche Situation naht, können viele Ideen ins menschliche Herz kommen, viele Verdächtigungen, Ängste, „Ja“-es und „Nein“-s, so Joseph hätte beide in seinem Herzen auferstehen können.

Wenn wir diese Geschichte lesen, neigen wir dazu, eine moderne Vorstellung von Verlobung auf die alte jüdische Praxis zu projizieren. Eine Verlobung beinhaltete einen formellen Ehevertrag. Um davon frei zu sein, musste der Ehemann seiner verlobten Frau eine Scheidungsurkunde ausstellen.

Der Begriff „Verlobung“ im jüdischen Recht darf nicht im modernen Sinne verstanden werden; das heißt, die Vereinbarung zwischen einem Mann und einer Frau zu heiraten, an die die Parteien jedoch nicht endgültig gebunden sind, die jedoch ohne förmliche Scheidung gebrochen oder aufgelöst werden kann. Eine Verlobung oder Verlobung wie diese ist weder der Bibel noch dem Talmud bekannt und hat sich unter den mittelalterlichen und modernen Juden nur durch den Einfluss des Beispiels der abendländischen Nationen, unter denen sie lebten, eingeschlichen, ohne sich einen bestimmten Status im Rabbiner zu sichern Gesetz. (Aus Verlobung in der jüdischen Enzyklopädie.)

Angesichts dessen vermutete Joseph, dass Maria während ihres letzten mehrmonatigen Aufenthalts im Haus des Priesters Zacharias oder auf ihrer Reise Ehebruch begangen hatte. Ein Kind zu sein, das durch Ehebruch gezeugt wurde, würde Jesus auch zu einem Mamzer machen , nicht nur zu einem Kind, das durch Unzucht gezeugt wurde. Dieser Status hatte erhebliche rechtliche Konsequenzen, einschließlich der Unfähigkeit, einen guten Mitjuden zu heiraten.

Manche Situationen erfordern Einfachheit.

Joseph war fair, die biblische Schrift ist nicht widersprüchlich. Joseph dachte, dass der in Maria gezeugte Embryo der Sohn Angel männlichen Geschlechts war, deshalb dachte er daran, sie zu verlassen, als jemand, der einen Besitz bewahrt, nicht wie einige Übersetzungen, die den Begriff ablehnen. Wenn der Engel Joseph besucht, sagt er deutlich, dass der Embryo in Maria durch den Heiligen Geist empfangen wurde, mit neutralem Artikel im Griechischen und weiblichem im Hebräischen , so dass Joseph keine Angst haben sollte, Ehebruch gegen die himmlische Würde zu begehen. Außerdem waren sich die Verwandten der Prophezeiungen über Maria bewusst.

Und gesegnet ist die, die geglaubt hat, dass sich erfüllen würde, was der Herr zu ihr gesagt hat.
– Lukas 1:45NET

Die einfache Logik der wirklichen Antwort ist zu verstehen, dass sowohl Joseph als auch Maria menschliche Wesen waren. Sie kannten sich schon einige Zeit. Mary war tatsächlich eine sehr fromme junge Dame. Sie hätte nie daran gedacht, einen Mann zu heiraten, der nur über die heiligen Schriften sprach, sie aber nicht in seinem Leben lebte. Also war sie pingelig, mit wem sie sich verloben würde. Bei ihrer ersten Gelegenheit, da sie doch Menschen waren, verbrachten sie nach ihrer Verlobung natürlich Zeit allein (also vor der eigentlichen Eheschließung). Sie wurde schwanger. Sie wussten beide, dass die Steinigung eine mögliche Strafe dafür war, dass sie entdeckt wurden, also erfanden sie eine Geschichte, die dies vermeiden würde. Das ist auch einer der Gründe, warum Mary unmittelbar nach ihrer Heirat für drei Monate wegging. Um eine mögliche Entdeckung zu vertuschen, handelte ein Teil ihrer Geschichte von ihren Visionen und dem Engel Gabriel. Später wurde all dies in die Vorstellung gedeutet, dass sie eine Jungfrau war, als sie schwanger wurde. Dies geschah aufgrund des Wissens, dass Jesus eine göttliche Inkarnation war und dass das Konzept eines jungfräulichen Geistes oder einer jungfräulichen Seele mit dieser Idee verbunden war. (dh seine Seele war bei der Geburt völlig rein) Eine göttliche Inkarnation ist eigentlich ein jungfräulicher Teil des Wesens des Schöpfers, der in den menschlichen Fötus inkarniert ist. Während die Seele der meisten von uns nicht jungfräulich ist (dh wir haben früheres „Karma“ aus früheren Inkarnationen). Vergessen Sie nicht, dass das Wissen um die Wiedergeburt der Seele, einschließlich des Konzepts „Karma“, bis etwa 550 n. Chr. christliche Lehre war, dann wurde es von einem Treffen des Christenrates entfernt. Später wurde all dies in die Vorstellung gedeutet, dass sie eine Jungfrau war, als sie schwanger wurde. Dies geschah aufgrund des Wissens, dass Jesus eine göttliche Inkarnation war und dass das Konzept eines jungfräulichen Geistes oder einer jungfräulichen Seele mit dieser Idee verbunden war. (dh seine Seele war bei der Geburt völlig rein) Eine göttliche Inkarnation ist eigentlich ein jungfräulicher Teil des Wesens des Schöpfers, der in den menschlichen Fötus inkarniert ist. Während die Seele der meisten von uns nicht jungfräulich ist (dh wir haben früheres „Karma“ aus früheren Inkarnationen). Vergessen Sie nicht, dass das Wissen um die Wiedergeburt der Seele, einschließlich des Konzepts „Karma“, bis etwa 550 n. Chr. christliche Lehre war, dann wurde es von einem Treffen des Christenrates entfernt. Später wurde all dies in die Vorstellung gedeutet, dass sie eine Jungfrau war, als sie schwanger wurde. Dies geschah aufgrund des Wissens, dass Jesus eine göttliche Inkarnation war und dass das Konzept eines jungfräulichen Geistes oder einer jungfräulichen Seele mit dieser Idee verbunden war. (dh seine Seele war bei der Geburt völlig rein) Eine göttliche Inkarnation ist eigentlich ein jungfräulicher Teil des Wesens des Schöpfers, der in den menschlichen Fötus inkarniert ist. Während die Seele der meisten von uns nicht jungfräulich ist (dh wir haben früheres „Karma“ aus früheren Inkarnationen). Vergessen Sie nicht, dass das Wissen um die Wiedergeburt der Seele, einschließlich des Konzepts „Karma“, bis etwa 550 n. Chr. christliche Lehre war, dann wurde es von einem Treffen des Christenrates entfernt. Dies geschah aufgrund des Wissens, dass Jesus eine göttliche Inkarnation war und dass das Konzept eines jungfräulichen Geistes oder einer jungfräulichen Seele mit dieser Idee verbunden war. (dh seine Seele war bei der Geburt völlig rein) Eine göttliche Inkarnation ist eigentlich ein jungfräulicher Teil des Wesens des Schöpfers, der in den menschlichen Fötus inkarniert ist. Während die Seele der meisten von uns nicht jungfräulich ist (dh wir haben früheres „Karma“ aus früheren Inkarnationen). Vergessen Sie nicht, dass das Wissen um die Wiedergeburt der Seele, einschließlich des Konzepts „Karma“, bis etwa 550 n. Chr. christliche Lehre war, dann wurde es von einem Treffen des Christenrates entfernt. Dies geschah aufgrund des Wissens, dass Jesus eine göttliche Inkarnation war und dass das Konzept eines jungfräulichen Geistes oder einer jungfräulichen Seele mit dieser Idee verbunden war. (dh seine Seele war bei der Geburt völlig rein) Eine göttliche Inkarnation ist eigentlich ein jungfräulicher Teil des Wesens des Schöpfers, der in den menschlichen Fötus inkarniert ist. Während die Seele der meisten von uns nicht jungfräulich ist (dh wir haben früheres „Karma“ aus früheren Inkarnationen). Vergessen Sie nicht, dass das Wissen um die Wiedergeburt der Seele, einschließlich des Konzepts „Karma“, bis etwa 550 n. Chr. christliche Lehre war, dann wurde es von einem Treffen des Christenrates entfernt. Während die Seele der meisten von uns nicht jungfräulich ist (dh wir haben früheres „Karma“ aus früheren Inkarnationen). Vergessen Sie nicht, dass das Wissen um die Wiedergeburt der Seele, einschließlich des Konzepts „Karma“, bis etwa 550 n. Chr. christliche Lehre war, dann wurde es von einem Treffen des Christenrates entfernt. Während die Seele der meisten von uns nicht jungfräulich ist (dh wir haben früheres „Karma“ aus früheren Inkarnationen). Vergessen Sie nicht, dass das Wissen um die Wiedergeburt der Seele, einschließlich des Konzepts „Karma“, bis etwa 550 n. Chr. christliche Lehre war, dann wurde es von einem Treffen des Christenrates entfernt.