Welche Beziehung besteht zwischen Übertretungen, die mit Karet bestraft werden, und solchen, die mit dem Tod bestraft werden?

K'ritot 2a sagt, dass es 36 Übertretungen gibt, für die die Bestrafung Karet ist, und liefert eine Liste (einschließlich Götzenanbetung, verschiedene sexuelle Übertretungen, Essen von Chamez an Pessach, Entweihen des Schabbats und ein paar mehr). Zumindest einige von ihnen würden mit dem Tod bestraft (wenn Sie Zeugen, Warnungen usw. hätten); Die Thora liefert ein Beispiel mit dem Schabbat-Holzsammler. Gilt das für alles auf dieser Liste? Könnte zum Beispiel jemand grundsätzlich zum Tode verurteilt werden, weil er an Pessach Chamez gegessen hat?

Auffallend fehlt auf der Liste in der Mischna der Mord. Dafür sorgt die Thora mit den Zufluchtsstädten und der Möglichkeit des Todes durch die Hand des Himmels, was sich von Karet zu unterscheiden scheint, weil es nicht auf dieser Liste steht. Gibt es andere Übertretungen der Todesstrafe, die nicht mit Karet bestraft werden?

Meine Frage ist: Sind Karet-Straftaten und Kapitalverbrechen mit Ausnahme von Mord die gleiche Liste?

Antworten (2)

Rambam , Sanhedrin , Kapitel 19 , listet „jedes Du-soll-nicht auf, das Kares hat und keinen Tod vor Gericht hat und für das man Peitschenhiebe bekommt“ (einundzwanzig von ihnen, einschließlich des Essens von Chamez an Pessach ).

Dann listet er achtzehn Sünden auf, für die Menschen „durch die Hände Gottes zum Tode verurteilt“ sind, was impliziert, dass sie keine Kares haben , wie etwa ein Nicht - Kohen , der T'ruma gegessen hat .

Siehe auch die letzten paar Halachot in Perek 15 mechon-mamre.org/i/e115n.htm

NEIN.

Die schwersten Sünden rechtfertigen die Todesstrafe durch einen Sanhedrin, wenn sie richtig gewarnt werden usw., wie Mord und Schabbatverletzung. Ich glaube, eine Untergruppe davon kann Karet rechtfertigen, wenn dies absichtlich, aber ohne Zeuge geschieht.

Die nächste Kategorie rechtfertigt Karet als Maximum, wie die Verletzung von Jom Kippur oder die Beziehungen zur eigenen Schwester. Ein Sanhedrin könnte Peitschenhiebe verhängen – aber niemals die Todesstrafe – wenn eine solche Sünde mit Warnung und Zeugen begangen wurde.

Eine Ebene darunter ist das „allgemeine“ „Du sollst nicht“, das Peitschenhiebe rechtfertigt, wenn es gewarnt und beobachtet wird, aber niemals Karet, wie das Essen von Schweinefleisch.

Beachten Sie, dass das Al-Chet- Geständnis an Jom Kippur die Sünden in der Reihenfolge zunehmender Schwere auflistet:

  • Und für die Sünden, für die wir vierzig Peitschenhiebe verdienen
  • Und für die Sünden, für die wir den himmlischen Tod verdienen (meistens handelt es sich dabei um Vergehen in Bezug auf den Tempel oder Opferangelegenheiten)
  • Und für die Sünden, für die wir Karet & Ariri verdienen
  • Und für die Sünden, für die uns die vier Arten der Todesstrafe vom Gericht zustehen
Wenn es in aufsteigender Reihenfolge ist, warum sagen wir skila sereifa hierg vechenek und nicht chenek hierg sereifa und skila?
Wie erklären Sie sich, dass Mord nicht auf der Liste der Mischna steht? (Es ist natürlich möglich, dass die Liste der Mischna unvollständig ist.)
Ich fürchte, ich muss hier -1. Die Liste der Mischna ist in der Tat erschöpfend (um genau zu sein, Rambam, Hil. Shegagos 1:4, teilt einige von ihnen in ihre einzelnen Bestandteile Mizwot auf und erhält so 43), und daher ist es einfach falsch, dass „jedes Vergehen mit der Todesstrafe auch ein Karet-Vergehen" - es gibt keine Sorgen für Mord, das Verfluchen der eigenen Eltern oder das Schlagen von ihnen, das Überzeugen anderer, Götzen anzubeten, das Überbringen einer falschen Prophezeiung usw. Es stimmt, dass Hashem in Abwesenheit eines Sanhedrins, der die Todesstrafe verhängen kann, damit umgehen wird ihnen (Sanhedrin 37b et al), aber das ist nicht dasselbe wie kares.
@Alex, danke; habe ich das mit etwas anderem verwechselt?
@Alex, aber immer noch Karet für die Verletzung von Shabbos, oder? Ist es die Teilmenge, für die ein Shogeg einen Chatas braucht?
@Shalom Alle 36 Kereitot sind im Mishna Kereitot 1: 1 aufgeführt. Die Dinge, für die das Gericht die Todesstrafe verhängt hat, stehen im Mischna Sanhedrin 7:4, 9:1 und 11:1. Schabbat ist auf beiden Listen zu finden.
Siehe auch : judaism.stackexchange.com/q/10705 . Ping @DoubleAA.